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mǎn
满
jiāng
江
hóng
红
·
·
hán
寒
rì
日
chūn
春
wēn
温

朝代：金作者：元好问浏览量：1
hán
寒
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日
chūn
春
wēn
温
，
，
zhào
照
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庭
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、
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瑞
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烟
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馥
。
。
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人
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尽
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道
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岁
yǒng
永
tuán
团
yuán
圆
，
，
pán
蟠
táo
桃
shú
熟
。
。

译文

寒冷的日子里透着春日般的暖意，照耀着庭院、祥瑞的烟雾缭绕，散发出浓郁的芬芳。人们都说、您如当年衢山，降世的谪仙，如今重现人间。子孙满堂，家族荣华，孙辈繁衍得茂盛兴旺，家中万卷诗书相伴，日子过得充实富足。只管开怀畅饮、将寿酒斟得满当当，添上熏香，虔诚祝福。竹子过于清瘦，松树又太孤傲。仙鹤易生幽怨，乌龟又显得庸常无趣。想来人间再没有其他事物，能共谱这新岁的欢歌。只愿这美好时光，能如天上明月般长久圆满，每一年的今夜，都似美玉般莹润明亮。伴着长庚星的光辉、愿你百岁依然团圆，待那蟠桃成熟时，便是长生美满之期。

逐句剖析

"寒日春温"：寒冷的日子里透着春日般的暖意，

"照庭院、"：照耀着庭院、

"瑞烟芬馥"：祥瑞的烟雾缭绕，散发出浓郁的芬芳。

"人尽道、"：人们都说、

"衢山当日"：您如当年衢山，

"谪仙新毓"：降世的谪仙，如今重现人间。

"子舍荣华孙茂"：子孙满堂，家族荣华，孙辈繁衍得茂盛兴旺，

"诗书万卷生涯足"：家中万卷诗书相伴，日子过得充实富足。

"但放怀、"：只管开怀畅饮、

"寿酒十分斟"：将寿酒斟得满当当，

"添香祝"：添上熏香，虔诚祝福。

"竹太瘦"：竹子过于清瘦，

"松偏独"：松树又太孤傲。

"鹤易怨"：仙鹤易生幽怨，

"龟何俗"：乌龟又显得庸常无趣。

"算人间无物"：想来人间再没有其他事物，

"共供新曲"：能共谱这新岁的欢歌。

"但愿长如天上月"：只愿这美好时光，能如天上明月般长久圆满，

"年年此夕光如玉"：每一年的今夜，都似美玉般莹润明亮。

"伴长庚、"：伴着长庚星的光辉、

"百岁永团圆"：愿你百岁依然团圆，

"蟠桃熟"：待那蟠桃成熟时，便是长生美满之期。

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简介

《满江红·寒日春温》是金末元初文学家元好问创作的一首词。上片以“寒日春温，照庭院、瑞烟芬馥”开篇，描绘春日庭院温暖、瑞气弥漫的景象，接着写众人称道的家族祥瑞（“谪仙新毓”），以及子孙繁茂、诗书盈门的富足生活，最后以“寿酒添香”的祝福收束，传递对当下生活的满足。下片用“竹太瘦，松偏独。鹤易怨，龟何俗”的拟人化意象，暗喻人间难寻契合之物；转而以“天上月”“光如玉”的比喻，表达对长久圆满的期待，结尾“蟠桃熟”呼应团圆之愿。全词语句平实，通过场景描写与意象组合，既展现生活安适之趣，又隐含对永恒团圆的向往，符合元好问词作含蓄深沉的风格。
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作者介绍

金元之际文学家、史学家

元好问（1190～1257），金代文学家、史学家。字裕之，号遗山，秀容（今山西忻州）人。祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士，正大元年（1224年）中博学宏词，授儒林郎，任国史院编修。金亡不仕。元好问工诗文，亦擅词。诗词风格沉郁，多伤时感事之作，题材广及山水、伤乱、咏怀、寄赠等方面。词学苏、辛一派，早期风格豪放；中年后遭际沧桑，摧刚为柔，熔豪放婉约于一炉。著作有《遗山集》。又编选金一代诗歌为《中州集》。

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背景

从现有资料来看，这首词大概是金朝灭亡前后的作品。当时元好问担任地方官职，亲身经历了朝代更替的动荡，词中用“谪仙新毓”这个典故，暗指有才学的人在乱世中艰难的处境。词里提到的“蟠桃”这一意象，也是借用道教里关于长生的说法。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首祝寿词。该词描绘了冬日里庭院中温暖和煦的景象，以及众人开怀畅饮寿酒，焚香祝愿。表达了对寿者的真挚祝福，祝愿其如明月般长久圆满，如蟠桃般长寿安康，家族团圆，生活美满，字里行间洋溢着喜庆、恳切的情感。

2. 写作手法

虚实结合：上阕以“寒日春温，照庭院、瑞烟芬馥”开篇，通过“寒日”“庭院”“瑞烟”等具象意象，勾勒出冬日庭院中温暖明媚的实景，但“寒日”与“春温”的矛盾感暗含时局动荡中的短暂安宁。而“衢山当日，谪仙新毓”则转入虚写，借“谪仙”隐喻对高洁品格的追慕，将现实场景升华为对精神境界的向往。

3. 分段赏析

上片首句“寒日春温，照庭院、瑞烟芬馥”描绘了庭院中的景象：春日的阳光带着微寒，却温暖宜人，轻烟缭绕，香气弥漫，营造出温馨祥瑞的氛围。“人尽道、衢山当日，谪仙新毓”一句，用“谪仙”（指才华出众如被贬下凡的仙人）的典故，暗喻被祝寿者天赋卓越、不同凡响，是众人交口称赞的人物。“子舍荣华孙茂，诗书万卷生涯足”转向家族层面，写其子孙昌盛、家族富足，且以“诗书万卷”强调文化传承的深厚底蕴，体现对家族兴旺、文脉延续的自豪。结尾“但放怀、寿酒十分斟，添香祝”回到祝寿场景，劝长辈尽情畅饮，看香炉轻烟袅袅，画面温馨，传递出对长辈健康长寿的真挚祝愿。下片以“竹太瘦，松偏独。鹤易怨，龟何俗”起笔，选取竹、松、鹤、龟这些传统象征高洁、坚韧、超逸、长寿的意象，却用“太瘦”“偏独”“易怨”“何俗”略作调侃，看似否定，实则借它们的“不足”引出“算人间无物，共供新曲”的感慨，人间万物各有局限，难有完美契合心意的存在。这一转折自然过渡到对永恒美好的向往：“但愿长如天上月，年年此夕光如玉”，以“天上月”“光如玉”比喻被祝寿者的品格或生活的纯净美好，希望其如明月般恒久明亮。末句“伴长庚、百岁永团圆，蟠桃熟”收束于传统祝寿意象：长庚星（寿星）相伴，百岁团圆，蟠桃成熟（神话中蟠桃象征长寿），将祝福推向高潮，既有浪漫想象，又贴合民间祝寿习俗。

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