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文章解析

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朝代：金作者：赵秉文浏览量：1
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。

译文

归隐田园有什么快乐，好的地方正在于此。闲暇时与老农交谈，夜雨充沛，犁耕的深度正合适。年龄接近六十岁，悠悠然又有什么可追寻。有田产足够供给我的饮食，有布帛能够做成我的衣裳。财富上胜过黔娄，快乐上超过荣启期。妻子儿女带着怨气说话，一点也显露不到眉间。我的老师有遗留的训诫，贫贱不能改变。

逐句剖析

"归田有何乐"：归隐田园有什么快乐，

"佳处正在兹"：好的地方正在于此。

"闲与老农语"：闲暇时与老农交谈，

"夜雨深一犁"：夜雨充沛，犁耕的深度正合适。

"行年近六十"：年龄接近六十岁，

"悠悠复何之"：悠悠然又有什么可追寻。

"有田足我食"：有田产足够供给我的饮食，

"有布成我衣"：有布帛能够做成我的衣裳。

"富于黔娄生"：财富上胜过黔娄，

"乐于荣启期"：快乐上超过荣启期。

"妻子愠见言"：妻子儿女带着怨气说话，

"一点不上眉"：一点也显露不到眉间。

"吾师有遗训"：我的老师有遗留的训诫，

"贫贱不能移"：贫贱不能改变。

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简介

《拟陶和许至忠二首（其二）》是金代赵秉文创作的一首七言律诗。诗中围绕“归田之乐”展开，作者直言归田的乐趣正在于田园生活本身：与老农闲聊，听夜雨润犁，简单却充实。年近六十的他，有田产足食、布帛制衣，虽生活清简，却自认比古代隐士黔娄更富足、比荣启期更快乐。即便妻子因清苦而有怨言，他也毫不在意，始终牢记“贫贱不能移”的信念。全诗语言质朴自然，通过直述日常、引用典故（黔娄、荣启期），传递出对田园生活的满足与坚守本心的豁达，情感真挚，富有生活气息。
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作者介绍

金代文学家

赵秉文（1159～1232），金代文学家。字周臣，号闲闲，磁州滏阳（今河北磁县）人。大定进士，官至礼部尚书。赵秉文能诗文，文长于辨析，以周程理学为主。其诗善于师法前代名家，如七言古诗模仿李白、苏轼，五言古诗模仿陶渊明、王维，七言绝句则学习杨万里。元好问评其诗“七言长篇，笔势纵放，不拘一律，律诗壮丽，小诗精绝”。著有《闲闲老人滏水文集》《闲闲外集》等。

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赏析

1. 分段赏析

“归田有何乐，佳处正在兹”是全诗总起，以设问开篇，直接点明“归田之乐”的核心，乐趣就藏在田园本身，未展开便先引发读者对“乐”的好奇。“闲与老农语，夜雨深一犁”转向具体场景：诗人与老农闲聊，听夜雨淅沥润透田垄。“闲”字突出悠然，“深一犁”暗含春耕的生机，平凡日常里透出泥土的鲜活。“行年近六十，悠悠复何之”由景及情，诗人自叹年近六旬，不再追问“人生何往”。“悠悠”二字带点释然，既然归田，便无需再为前路迷茫，淡化了岁月流逝的焦虑。“有田足我食，有布成我衣”直述生活状态：田产够吃、布帛够穿，物质虽简却“自给自足”。“足”“成”二字朴素有力，写出对简单生活的满足，比“富足”更显真实。“富于黔娄生，乐于荣启期”引用典故：黔娄是安贫乐道的隐士，荣启期是安于清苦的智者。诗人说“比他们更富、更乐”，以古人为参照，强化自己对田园生活的认同。“妻子愠见言，一点不上眉。吾师有遗训，贫贱不能移”转折递进：家人因清苦而有怨言，诗人却“不上眉”（不在意）；最后以“贫贱不能移”的信念收束，既呼应前文的自足，更凸显坚守本心的豁达，乐在田园，更乐在坚守。

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