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朝代:金作者:赵秉文浏览量:1
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lái
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译文

官职清闲,屏退了车马随从,随意行走,不管是山涧还是山冈。青山的尽头,山口转弯,清澈的溪流仿佛和青山一样悠长。古城还隔着叔虞庙,水汽却先浸透单衣,带来丝丝凉意。沿溪行走不到十里,高大的树木茂密,有上千株。灵泉万古流淌不竭,水波荡漾着云影,映照着日光,摇荡出璀璨的光芒。皎洁的月亮落在圆形的井壁上,晴朗的天空倒映在方形的池塘里。船到中流,唱起船歌,箫鼓声响起来,击打水波,惊起一对鸳鸯。脚踏在船舷边,夹着两位书生,明月照着我倾斜的头巾和衣裳。两位书生为我歌唱,我和你们共饮一杯酒。兴致上来,挥洒笔墨写了三四行,让你们的名声像湛辈一样芬芳。歌唱完毕,忽然生出惆怅,想要回去却又徘徊流连。清风明月本来就是取之不尽的宝藏,青山绿水哪里不是我的故乡。世间的风波险恶,年老更觉可怕,超脱物外的日月从来不曾匆忙。怎能让这溪水化作百斛美酒,我要狂放地吟咏,大醉三万六千场。有一天忽然骑着红色的鱼儿离去,归来时晋溪的流水依旧空阔迷茫。

逐句剖析

"官闲屏骑从":官职清闲,屏退了车马随从,

"意行无涧冈":随意行走,不管是山涧还是山冈。

"青山尽处山口转":青山的尽头,山口转弯,

"清溪宛与青山长":清澈的溪流仿佛和青山一样悠长。

"古城尚隔叔虞庙":古城还隔着叔虞庙,

"水气先入单衣凉":水汽却先浸透单衣,带来丝丝凉意。

"溪行不十里":沿溪行走不到十里,

"乔木森千章":高大的树木茂密,有上千株。

"灵泉万古流不竭":灵泉万古流淌不竭,水波荡漾着云影,

"荡云沃日摇精光":映照着日光,摇荡出璀璨的光芒。

"素月落圆甃":皎洁的月亮落在圆形的井壁上,

"青天入方塘":晴朗的天空倒映在方形的池塘里。

"棹歌中流箫鼓发":船到中流,唱起船歌,箫鼓声响起来,

"击波惊起双鸳鸯":击打水波,惊起一对鸳鸯。

"脚踏舡舷掖两生":脚踏在船舷边,夹着两位书生,

"明月照我欹巾裳":明月照着我倾斜的头巾和衣裳。

"两生为我歌":两位书生为我歌唱,

"与子嚼一觞":我和你们共饮一杯酒。

"兴来洒墨三四行":兴致上来,挥洒笔墨写了三四行,

"使汝名似湛辈香":让你们的名声像湛辈一样芬芳。

"歌罢忽惆怅":歌唱完毕,忽然生出惆怅,

"欲归且徜徉":想要回去却又徘徊流连。

"清风明月本自无尽藏":清风明月本来就是取之不尽的宝藏,

"青山绿水何处非吾乡":青山绿水哪里不是我的故乡。

"世闲风波老可畏":世间的风波险恶,年老更觉可怕,

"物外日月初不忙":超脱物外的日月从来不曾匆忙。

"安得此溪化作百斛酒":怎能让这溪水化作百斛美酒,

"狂吟大醉三万六千场":我要狂放地吟咏,大醉三万六千场。

"一朝忽骑赤鳞去":有一天忽然骑着红色的鱼儿离去,

"归来晋溪流水依旧空茫茫":归来时晋溪的流水依旧空阔迷茫。

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简介

《游晋祠》是金代赵秉文所作的一首古诗。诗中先是勾勒出人物摆脱官场纷扰、随心漫游的自在身影,随后铺陈出一路行来的种种景致,蜿蜒的青山、悠长的清溪、茂密的林木、不息的灵泉,还有月夜水边的静美与船行途中的生动场景,让自然之韵与旅途之趣交织呈现。其间,与书生同饮共歌、乘兴挥毫的互动,尽显宾主相得的欢愉,而情绪从畅怀到惆怅再到豁达的流转,更添几分真实的人情味道。诗中既流露对自然风物的热爱与眷恋,也蕴含着对世俗纷扰的厌倦、对宁静生活的向往,以及超越凡俗的豪迈与洒脱。
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作者介绍

金代文学家

赵秉文(1159~1232),金代文学家。字周臣,号闲闲,磁州滏阳(今河北磁县)人。大定进士,官至礼部尚书。赵秉文能诗文,文长于辨析,以周程理学为主。其诗善于师法前代名家,如七言古诗模仿李白、苏轼,五言古诗模仿陶渊明、王维,七言绝句则学习杨万里。元好问评其诗“七言长篇,笔势纵放,不拘一律,律诗壮丽,小诗精绝”。著有《闲闲老人滏水文集》《闲闲外集》等。

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赏析

1. 分段赏析

“官闲屏骑从,意行无涧冈”,开篇描绘人物状态与行动。“官闲”点出官职清闲,“屏骑从”则写出屏退车马随从的自在;“意行”表现出随心所欲行走的状态,“无涧冈”说明不被山涧山冈所束缚。这两句通过简洁的叙述,勾勒出人物无拘无束的形象,传递出一种超脱官场束缚的轻松心境,为全诗奠定了闲适的基调。“青山尽处山口转,清溪宛与青山长”,转向对沿途景物的描写。“青山尽处山口转”写出青山延伸至尽头处山口转弯的景象,展现出山路的曲折;“清溪宛与青山长”则描绘出清澈的溪流蜿蜒曲折,仿佛与青山一样悠长。这里以“宛”字连接清溪与青山,既写出两者的形态关联,又营造出悠远宁静的氛围。“古城尚隔叔虞庙,水气先入单衣凉”,继续描写行进中的感受与所见。“古城尚隔叔虞庙”点出与古城、叔虞庙的距离,暗含对历史遗迹的遥望;“水气先入单衣凉”则写出水汽先于抵达目的地渗透单衣,带来清凉的触感。此句将视觉与触觉结合,通过水汽带来的凉意,让环境的清幽更显真切,也暗含着对前方景致的期待。“溪行不十里,乔木森千章”,交代行程与所见树木。“溪行不十里”说明沿溪行走的距离不长,“乔木森千章”则描绘出高大的树木茂密繁盛,数量众多。“森”字突出树木的繁茂阴森,与前文的清溪、青山相呼应,共同构成了充满生机的自然环境,让行走途中的景致更显丰富。“灵泉万古流不竭,荡云沃日摇精光”,聚焦灵泉的景象。“灵泉万古流不竭”写出泉水自古以来流淌不息的生命力,“荡云沃日”描绘泉水荡漾着云影、倒映着日光的状态,“摇精光”则点出泉水在光影中闪烁出璀璨光芒。此句以夸张的“万古”凸显泉水的恒久,又通过光影的描写展现其灵动之美。“素月落圆甃,青天入方塘”,描绘月夜水边的景致。“素月落圆甃”写出皎洁的月亮仿佛落在圆形井壁中的景象,“青天入方塘”则描绘出晴朗的天空倒映在方形池塘里的画面。这里以“落”“入”两个动词,赋予月亮与天空动态感,圆甃与方塘的形状对比,展现出自然与人工景致的和谐相融。“棹歌中流箫鼓发,击波惊起双鸳鸯”,描写船行中的声响与情景。“棹歌中流箫鼓发”写出船行至中流时,船歌与箫鼓声响起的热闹;“击波惊起双鸳鸯”则描绘出水波被击打,惊起一对鸳鸯的画面。热闹的声响与鸳鸯被惊起的动态形成对比,既展现了行船的欢畅,又以鸳鸯的出现增添了生机与情趣。“脚踏舡舷掖两生,明月照我欹巾裳”,刻画人物在船上的姿态。“脚踏舡舷掖两生”写出脚踏船舷、夹着两位书生的动作,展现出随意自在的状态;“明月照我欹巾裳”则描绘出明月照着自己歪斜的头巾衣裳的景象。“欹”字点出衣着的不整,却更显洒脱不羁,与明月的清辉相映衬,凸显出人物的放达性情。“两生为我歌,与子嚼一觞”,描写与书生的互动。“两生为我歌”写出两位书生为自己歌唱的情景,传递出融洽的氛围;“与子嚼一觞”则描绘出与他们共饮一杯酒的举动。这两句通过简单的互动描写,展现出宾主相得的欢愉,让闲适的氛围中更添几分人情暖意。“兴来洒墨三四行,使汝名似湛辈香”,展现一时兴起的举动与心意。“兴来洒墨三四行”写出兴致上来时挥笔书写的随性,“使汝名似湛辈香”则表达了希望让两位书生的名声像湛辈一样芬芳远扬的心愿。这里以“湛辈”作比,既显露出对书生的赏识,又展现出自身的豪迈与自信。“歌罢忽惆怅,欲归且徜徉”,写出情绪的转变。“歌罢忽惆怅”描绘出歌唱结束后突然生出的惆怅之情,“欲归且徜徉”则表现出想要回去却又徘徊流连的矛盾状态。这种情绪的转折,让之前的欢愉中多了一丝复杂的意味,也为后文的感慨做了铺垫。“清风明月本自无尽藏,青山绿水何处非吾乡”,抒发对自然与故乡的感悟。“清风明月本自无尽藏”点明清风明月是取之不尽的宝藏,凸显出自然的丰厚;“青山绿水何处非吾乡”则表达了青山绿水所在之处都是自己故乡的豁达。这两句以富有哲理的话语,展现出对自然的热爱与超脱的心境。“世閒风波老可畏,物外日月初不忙”,对比世间与物外的不同。“世閒风波老可畏”写出世间的风波险恶,让人年老时更觉可怕,暗含对世俗纷扰的厌倦;“物外日月初不忙”则描绘出超脱物外的日月从容不迫的状态,传递出对宁静生活的向往。通过这种对比,进一步强化了对自然闲适生活的珍视。“安得此溪化作百斛酒,狂吟大醉三万六千场”,抒发豪放的愿望。“安得此溪化作百斛酒”以反问的语气,表达了希望将溪水化作美酒的强烈愿望,“狂吟大醉三万六千场”则展现出想要狂放吟咏、大醉无数次的豪情。这两句以夸张的手法,将对自然的热爱与豪放的性情融为一体。“一朝忽骑赤鳞去,归来晋溪流水依旧空茫茫”,以想象作结。“一朝忽骑赤鳞去”描绘出忽然骑着红色鱼儿离去的奇幻情景,“归来晋溪流水依旧空茫茫”则写出归来时晋溪流水依旧空阔迷茫的景象。这种想象既带着超脱尘世的浪漫,又暗含着对这片山水的眷恋。

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