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文章解析

qín
琴
gē
歌

朝代：汉作者：嵇康浏览量：110
líng
凌
fú
扶
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摇
xī
兮
qì
憩
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洲
，
，
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xī
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得
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委
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性
mìng
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xī
兮
rèn
任
qù
去
liú
留
。
。

译文

凭借强大风力直上高空，在瀛洲仙境休憩，邀请列子作为好友相伴。以露水为食，身披朝霞，轻盈地在天际间畅快遨游。视万物平等，内心无比超脱自在，听凭命运安排，顺其自然决定去留。

逐句剖析

"凌扶摇兮憩瀛洲"：凭借强大风力直上高空，在瀛洲仙境休憩，

"要《列子》兮为好仇"：邀请列子作为好友相伴。

"餐沆瀣兮带朝霞"：以露水为食，身披朝霞，

"眇翩翩兮薄天游"：轻盈地在天际间畅快遨游。

"齐万物兮超自得"：视万物平等，内心无比超脱自在，

"委性命兮任去留"：听凭命运安排，顺其自然决定去留。

# 去留：《文选》十八。旧抄本集二。

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简介

《琴歌》是曹魏时期嵇康创作的七言律诗。此诗借琴音抒发情志，以奇幻想象展现超凡脱俗追求。开篇“凌扶摇兮憩瀛洲，要《列子》兮为好仇”，诗人想象凭借风力直上九霄，于仙境瀛洲休憩，邀列子为友，营造空灵奇幻氛围，奠定超脱基调。“餐沆瀣兮带朝霞，眇翩翩兮薄天游”，描绘以露水为食，身披朝霞，轻盈畅游天际之景，生动勾勒出超凡脱俗形象。“齐万物兮超自得，委性命兮任去留”，直抒胸臆，表达视万物平等，超越自我，顺应自然，听任命运的豁达态度。全诗以景语、情语展现对自由、自然的向往，语言灵动，情感真挚，体现嵇康追求精神自由、超脱世俗的高尚境界。
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作者介绍

三国时曹魏文学家、思想家、音乐家，“竹林七贤”之一

嵇康（223？～262？），三国时曹魏文学家、思想家、音乐家。字叔夜，谯郡铚（今安徽宿州）人。官拜中散大夫，世称嵇中散。嵇康与阮籍、山涛、向秀等有“竹林七贤”之称。其文“思想新颖，往往与古时旧说反对”。诗长于四言，风格清峻。所撰《声无哀乐论》意在否定当时统治者推行的礼乐教化思想。善鼓琴，以弹《广陵散》著名，并曾作《琴赋》，对琴的奏法和表现力，作了细致而生动的描写。在哲学上，他认为“元气陶铄，众生禀焉”，提出“越名教而任自然”之说。代表作品有《明胆论》《与山巨源绝交书》《赠兄秀才从军》《幽愤诗》等。著有《嵇中散集》。今人有《嵇康集校注》。

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赏析

1. 分段赏析

开篇“凌扶摇兮憩瀛洲，要《列子》兮为好仇”，诗人笔锋奇崛，幻想凭借强大风力，如鲲鹏展翅般扶摇直上，抵达传说中的仙境瀛洲。瀛洲，在古人想象中，是仙人聚居之所，象征着超凡与永恒。诗人于此休憩，还邀请道家先贤列子为友，列子御风而行的潇洒形象，与诗人心境契合，此句瞬间将读者带入空灵缥缈之境，为全诗奠定超脱尘世的基调，尽显诗人对世俗束缚的挣脱渴望。“餐沆瀣兮带朝霞，眇翩翩兮薄天游”，进一步雕琢诗人超凡形象。“餐沆瀣”“带朝霞”，以浪漫笔触描绘诗人饮食、衣着，将自然中最纯净、美好的元素融入自身，仿若与天地灵气相融；“眇翩翩兮薄天游”，一个“薄”字，尽显诗人身姿轻盈，如仙子凌波，近乎触碰天际，在广阔苍穹自由翱翔，其潇洒之态跃然纸上，勾勒出一幅绝美逍遥图，强化超脱之感。尾联“齐万物兮超自得，委性命兮任去留”，从奇幻想象回归理性思考，直抒胸臆。“齐万物”源于道家“万物齐一”思想，诗人摒弃世俗对万物贵贱、高低的评判，以平等视角观世界，内心超脱，悠然自得；“委性命兮任去留”，面对命运，诗人选择顺应自然，不刻意强求，听凭命运安排，彰显豁达胸怀与对自然规律的尊崇。

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