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文章解析

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游
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栖
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霞
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寺

朝代：唐作者：皮日休浏览量：2
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译文

未能寻见明居士，空荡的山林更显寂寥冷清‌。白莲盛开却无人共吟诗篇，独坐山中，青色的云雾逐渐消散‌。山泉清冷，消解了三伏酷暑，古松枯朽，见证了六朝兴衰‌。何时能在明月映照的磐石上，与知己畅谈《逍遥游》中的自由之境‌。

逐句剖析

"不见明居士"：未能寻见明居士，

"空山但寂寥"：空荡的山林更显寂寥冷清‌。

"白莲吟次缺"：白莲盛开却无人共吟诗篇，

"青霭坐来销"：独坐山中，青色的云雾逐渐消散‌。

"泉冷无三伏"：山泉清冷，消解了三伏酷暑，

"松枯有六朝"：古松枯朽，见证了六朝兴衰‌。

"何时石上月"：何时能在明月映照的磐石上，

"相对论逍遥"：与知己畅谈《逍遥游》中的自由之境‌。

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简介

《游栖霞寺》是唐代诗人皮日休创作的一首五言律诗。首联开篇点题，表达了诗人访友不遇的惆怅。颔联描绘了诗人独坐山中的情景，白莲无人共赏，青霭渐渐散去，更添寂寥之感。颈联通过对冷泉和枯松的描写，展现了寺庙周围清幽的环境，同时也暗示了历史的沧桑。尾联诗人以期待的口吻表达了与友人共赏明月、畅谈逍遥的愿望。这首诗语言简洁，意境清幽，通过对自然景物的细腻描写，传达了诗人对友人的思念和对隐逸生活的向往。
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作者介绍

晚唐时期文学家

皮日休（834？～883？），唐代文学家。字逸少，后改袭美，号鹿门子、间气布衣等。襄阳竟陵（今湖北天门）人。咸通进士，曾任太常博士，后参加黄巢军任翰林学士。皮日休与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。其诗多酬唱咏物之作，也涉及时政弊端，描述人民悲惨生活之作。其诗一种继承新乐府传统，语言平易近人；一种则逞奇丰富。皮日休的散文颇能继承韩柳古文传统，尤其是小品文善于讥刺时弊，抨击黑暗政治，锋芒毕露。其政论小品文被鲁迅之为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。代表作品有《正乐府》《三羞诗》。著有《鹿门隐书》《忧赋》《皮子文薮》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“不见明居士，空山但寂寥。”诗人开篇点明了栖霞寺所处的空山环境，以及寺的主人明居士不在的事实。这不仅渲染出一种空旷寂静的氛围，也透露出诗人访友不遇的淡淡惆怅。颔联：“白莲吟次缺，青霭坐来销。”上句描绘了寺内白莲盛开却无人共赏的景象，诗人因无人对吟而感到遗憾；下句则写诗人独坐时，青色的云气从身边缓缓消散，烘托出山的高峻。颈联：“泉冷无三伏，松枯有六朝。”通过对泉水和古松的描写，展现了栖霞寺周围清幽的环境。泉水清凉，古松见证了六朝的更迭，赋予了自然景物以历史的厚重感。尾联：“何时石上月，相对论逍遥。”诗人以期待的口吻描绘了与友人月下对坐，畅谈逍遥的场景，表达了对隐居生活的向往和对友人的思念。

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作品评价

# 三四细看有味，五六忽然出奇。

元方回《瀛奎律髓》

# 周珽曰：因明居士旧居，想见其人而不得，故结有“何时相对”之语。三四承“寂寥”说，五六见寺之幽隐古远，格调亦整秀。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 冯班：三四好。何义门：三四生动有情，五六是寻常板对。纪昀：三句翻用莲社事，殊不自然。末句用支道林事，见刘孝标《世说注》。

元方回《瀛奎律髓汇评》

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