"大哉乾元":天地元气真是伟大啊,
"万品资生":万物都靠它生长。
"陶育五常":化育出仁、义、礼、智、信五常,
"惟浊惟清":有浊有清各不相同。
"猗欤君子":哎呀,这位君子真是了不起,
"诞禀纯精":生来就品德纯良。
"行归于周":言行处处符合礼法,
"忠笃允诚":忠诚厚道又讲诚信。
"允诚伊何":什么叫真正的诚信?
"拔群出俗":他就是远超常人的榜样。
"恒若不修":常常像未经修饰一般,
"抱此素朴":保持着这份质朴。
"履谦居冲":为人谦逊又低调,
"恒若不足":总觉得自己还不够好。
"上交不谄":与上位者交往不谄媚,
"下交不渎":与下位者交往不轻慢。
"倬彼云汉":他的德行如银河般璀璨,
"于章于天":在天上闪耀光芒。
"九五翻飞":如同飞龙翱翔天际,
"利见大人":正适合遇见贤德之人。
"大人有命":朝廷下达任命,
"是牧是招":是任命您治理一方或征召您。
"时行则行":时机成熟就果断行动,
"遂升东朝":最终进入朝廷为官。
"东朝光光":朝廷一片光明,
"天同其曜":如同天空闪耀光芒。
"匪徒一台":他不只是某部门的官员,
"天同其照":德行如阳光普照。
"其照尔德":上天既彰显他的品德,
"又简尔才":也认可他的才干。
"将登三事":即将晋升高位(三公),
"百揆是厘":总理国家大事。
"据仁为本":以仁爱为根本,
"仗义为舆":以正义为准则。
"经纬三坟":梳理《三坟》等古籍,
"错综众书":各种书籍都融会贯通。
"斟酌圣奥":深入钻研圣贤学问,
"与道卷舒":能根据世道灵活处世。
"靡靡陆生":品德美好的陆先生,
"帝度其心":皇帝深知他的忠诚。
"静恭夙夜":日夜恭敬谨慎,
"莫其德音":美好名声远扬。
"德音既莫":名声越传越广,
"其美弥深":品德也愈发深厚。
"为物之主":他是众人的领袖,
"为士之林":士人中的榜样。
"天作高山":就像上天造就高山,
"大王荒之":先贤开拓治理。
"荡荡荆土":那广阔的荆州大地,
"子其康之":你要让百姓安居乐业。
"风俗未敦":当地风俗不够淳厚,
"子其臧之":你要让它变得更好。
"群彦未叙":有才之士未被任用,
"子其纲之":你要选拔他们。
"忝荣剖符":惭愧接受官职任命,
"悠悠在兹":而忧思之情长存于心。
"羔裘豹祛":穿着华丽的官服,
"有愧不能":因能力不足而内心有愧。
"乃眷我顾":承蒙您看得起,
"爰贻休诗":赠给我这么好的诗。
"嘉睹嘉藻":有幸读到您的佳作,
"以为清规":我会当作行为准则。
"敢铭妙言":斗胆将这些妙语铭记,
"终始永思":一生都会时刻谨记。
1. 分段赏析
第一层:开篇至“于章于天”,赞颂君子的德行。以“乾元”化育万物起笔,点出君子生来禀赋纯良,言行合礼、忠诚质朴,待人不卑不亢,谦逊如不足,德行如银河闪耀天际,突出其超越世俗的品格。“忠笃允诚”“拔群出俗”“素朴”“履谦居冲”等词,从忠诚、质朴、谦逊等维度刻画其品格,强调其待人“上交不谄,下交不渎”的端正态度。以“倬彼云汉,于章于天”作结,将君子德行比作银河闪耀天际,凸显其光辉昭著、超越尘世的特质。第二层:“九五翻飞”至“子其纲之”,赞颂仕途与责任。先写仕途的进阶,“九五翻飞,利见大人”以《周易》爻辞喻君子得遇明主,“遂升东朝”步入朝堂,受重用如“天同其曜”,地位显赫。“将登三事,百揆是厘”进一步写其将担纲重任,需以“仁”“义”为根本,整顿政务(“经纬三坟,错综众书”)、深谙圣道。接着诗人转向具体使命,以“天作高山,大王荒之”典故,呼吁君子治理“荡荡荆土”,需安定民生(“康之”)、淳化风俗(“臧之”)、选拔人才(“纲之”),全面承担治世责任。此层从抽象德行转向具体治世,突出君子“为物之主,为士之林”的领袖地位与实际担当。第三层:“忝荣剖符”至结尾,收束全文。先点明自己自谦自省的态度:“忝荣剖符”“羔裘豹祛,有愧不能”直言自身忝居官位,自觉才德不足,暗含对君子才德的反衬与推崇。然后表达自己的感恩与致敬:以“乃眷我顾,爰贻休诗”点明对方赠诗之谊,称其诗文为“清规”“妙言”,愿“终始永思”铭记,既回应诗题(如“答陆士衡”),又以谦卑姿态收束,凸显对君子的敬重与自警。
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