朝代：魏晋作者：陶渊明浏览量：2
译文
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
逐句剖析
"种豆南山下"：我在南山下种植豆子，
# 南山：指庐山。
"草盛豆苗稀"：地里野草茂盛豆苗稀疏。
# 稀：稀少。
"晨兴理荒秽"：清晨早起下地铲除杂草，
# 荒秽：形容词作名词，荒芜。秽：肮脏。这里指田中杂草。,兴：起身，起床。
"带月荷锄归"：夜幕降临披着月光才回家。
# 荷锄：扛着锄头。荷：扛着。,带：一作“戴”，披。
"道狭草木长"：山径狭窄草木丛生，
# 草木长：草木丛生。长：生长。,狭：狭窄。
"夕露沾我衣"：夜间露水沾湿了我的衣裳。
# 沾：露水打湿。,夕露：傍晚的露水。
"衣沾不足惜"：衣衫被沾湿并不可惜，
# 足：值得。
"但使愿无违"：只愿我不违背归隐心意。
# 但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违：违背。
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简介
《归园田居五首（其三）》是东晋田园诗人陶渊明所写组诗《归园田居》五首中的第三首。这首诗描写诗人隐居之后躬耕劳动的情景，首四句刻画了躬耕劳作的日常，后四句抒发了诗人经过生活磨砺和对社会人生的深刻思索后，对真善美理想的执着追求以及与污浊官场决裂的决心。全诗以质朴自然的语言，生动展现了田园劳作的艰辛与诗人对田园生活的热爱、对坚守本心的执着，展现出其无畏的精神和美好高逸的人格。
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作者介绍
东晋著名田园诗人、隐逸诗人之宗。
陶渊明（365或372或376—427），名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋文学家。他是中国第一位田园诗人，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。其作品多描写田园生活，风格质朴自然，富有哲理。主要作品有《归园田居》《桃花源记》《归去来兮辞》等，作品收录于《陶渊明集》。他一生厌倦仕途，归隐田园，通过诗歌表达对隐逸生活的向往与对自然的热爱，对后世诗歌发展影响深远。
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背景
东晋安帝义熙元年，即公元405年，陶渊明出任江西彭泽县令。然而，短短八十余日，他便毅然决然地挂印辞官，留下“不为五斗米折腰向乡里小儿”的豪言。此前，陶渊明一直过着时隐时仕、身不由己的生活，此番辞官，彻底终结了这种状态，自此归隐田园，直至终老。回归田园后，他有感而发，创作了《归园田居》组诗，共计五首，本诗就是其中的第三首。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗，也是一首田园劳作诗。诗歌通过描绘南山种豆、晨兴夜归、道狭露沾的农耕场景，十分细腻、生动地描写了诗人对农田劳动生活的体验，表达了诗人对归隐田园、坚守本心的人生志趣。
2. 分段赏析
这首诗描写诗人隐居之后躬耕劳动的情景，共分为两层。第一层前四句“种豆南山下，苗盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”开篇两句，“种豆南山下，草盛豆苗稀”点明了劳作地点为南山之下，所种之物是豆。诗人用质朴无华的语言，描绘出一幅豆苗稀疏、杂草丛生的画面。这看似简单的描述，实则透露了诗人初归田园时，农耕经验的不足。土地或许因长期无人打理而荒芜贫瘠，加之杂草的疯狂生长，使得豆苗的生长空间被严重挤压。但诗人如实呈现这一景象，不刻意粉饰，尽显其率真自然的性格。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中，“晨兴”生动地写出诗人早起劳作的情景，而“带月”则展现了劳作至夜晚，披着月光才归家的画面。这一“早”一“晚”，勾勒出诗人日出而作、日入而息的辛苦一天。“理荒秽”具体描述了诗人归耕后清除杂草、垦荒劳作的艰难。尽管身体疲惫不堪，可诗人却以“带月荷锄归”这样悠闲的笔调，传递出劳动后的轻松愉悦之感。仿佛能看到诗人在月光洒满山岗后，心满意足地扛着锄头，哼着小曲，悠然自得地漫步在归家途中。此刻，诗人、明月与自然环境完美融合，构成了一个和谐统一的整体，诗人内心的舒畅也透过这艺术笔触，升华为一种崇高的自然美、精神美与诗歌美，一个美好静谧的意境与悠闲自在的形象跃然纸上。“带月”之笔堪称神来之笔，巧妙地将劳作的劳苦转化为欢快，把身体的困倦化为轻松，只是乐在其中。第二层后四句“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违！”开头两句“道狭草木长，夕露沾我衣”描绘了诗人劳作归途的艰难。“道狭”点明道路狭窄，而“草木长”则表明道路两旁草木繁茂，这样的环境使得行走变得困难重重。“夕露沾我衣”则具体描述了傍晚的露水打湿了诗人衣裳的情景。这两句不仅进一步强调了田园的荒芜、归耕的艰难，也从侧面反映出诗人在劳作过程中的艰辛。但诗人对这些困难并未流露出丝毫抱怨之情，反而以一种平静、坦然的态度面对。“衣沾不足惜，但使愿无违”两句是诗人情感的直接抒发。对于陶渊明而言，人生面临两条截然不同的道路：其一，出仕为官，虽有俸禄保障生活无忧，却需违背本心，与世俗同流合污；其二，归隐田园，依靠躬耕自食其力，如此方能任性存真、坚守操守。当初他毅然辞去彭泽县令，解下绶印回归田园，便已做出了坚定的选择——宁可承受肉体的劳苦，也要守护心灵的纯净，坚定不移地踏上归隐之途。在他心中，只要不违背躬耕隐居的理想，再苦再累的农活都能坦然面对，那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想早已在他心中根深蒂固，成为牢不可破的信念。本诗结尾两句，可谓全篇的诗眼，经此两句点化，整首诗蕴含的醇厚旨意便毫无保留地呈现于读者眼前。
3. 作品点评
在本诗中，陶渊明勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然告别官场，辞去彭泽县令之职，放弃做劳心治人的“君子”，甘愿扛起锄头躬耕垄亩，选择做劳力的“小人”，这种美好的人格与高尚境界赢得后世诸多称赞。而陶诗的魅力不仅在于其传递的精神，更在于平淡中蕴含的情趣。“带月荷锄归”一句，诗人运用写意手法，描绘出了劳动归来的自己在明月陪伴下，肩扛锄头穿行于草丛间的场景，勾勒出一幅美好的月夜归耕图，将其归隐后的愉快心情与自豪之感自然流露于笔端。
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作品评价
# 以“夕露沾衣”之故而违其所愿者，多矣！
宋苏轼《东坡题跋·书渊明诗》
# 五古中之精金秀玉。陶公本色，于这样诗可见。
现代龚望《陶渊明集评议》
# 前言桑麻，此言种豆，皆田园中实事，亦有次第。
清查慎行
# 此五诗衣被后来，各大家无不受其孕育者，当与尔哉！
清方东树《昭昧詹言》
# 《归园田居》只是把他的实历感写出来，便成为最亲切有味之文。
近代梁启超《陶渊明之文艺及品格》
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