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朝代:南北朝作者:徐德言浏览量:2
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译文

镜子和人一同离去,如今镜子归来,人却未归返。镜中再也看不见嫦娥般的身影,只徒然留下明月的光辉。《古今诗话》记载:南朝陈国太子舍人徐德言,娶了陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主为妻。当陈国政局衰败时。徐德言对妻子说:国家灭亡后,你必定会被权贵豪门掳走。倘若我们的情缘未断。还希望有重逢之日。于是将一面铜镜破成两半。夫妻各执一半。约定将来在正月十五日到都城集市上售卖。陈国灭亡之后。乐昌公主果然被隋朝越国公杨素所得。徐德言历经流亡艰辛。终于来到京城。到了正月十五这天到街市上去寻访他。他看见有个老仆在集市卖半面铜镜。高价叫卖半面铜镜。路人都嘲笑这荒唐行为。徐德言将老仆带到住处。取出自己珍藏的半边铜镜相合。并在镜上题诗一首。公主见到题诗。悲伤哭泣、茶饭不思。杨素追问缘由。公主如实相告。杨素便召来徐德言。还给他妻子。后来这对夫妻回到江南,白头偕老度过了余生。

逐句剖析

"镜与人俱去":镜子和人一同离去,

"镜归人未归":如今镜子归来,人却未归返。

"无复姮娥影":镜中再也看不见嫦娥般的身影,

"空留明月辉":只徒然留下明月的光辉。

# 空留明月辉:本事诗一。《御览》三十。万花谷后十五引古今诗话。《诗纪》百六。

"古今诗话曰":《古今诗话》记载:

"陈太子舍人徐德言":南朝陈国太子舍人徐德言,

"尚叔宝妹乐昌公主":娶了陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主为妻。

"陈政衰":当陈国政局衰败时。

"谓妻曰":徐德言对妻子说:

"国破必入权豪家":国家灭亡后,你必定会被权贵豪门掳走。

"傥情缘未断":倘若我们的情缘未断。

"尚冀相见":还希望有重逢之日。

"乃破一照人":于是将一面铜镜破成两半。

"分其半":夫妻各执一半。

"约他日以正月望日卖于都市":约定将来在正月十五日到都城集市上售卖。

"及陈亡":陈国灭亡之后。

"其妻果为杨越公得之":乐昌公主果然被隋朝越国公杨素所得。

"德言流离辛苦":徐德言历经流亡艰辛。

"仅能至京":终于来到京城。

"遂以正月望日访于都市":到了正月十五这天到街市上去寻访他。

"有苍头卖半照者":他看见有个老仆在集市卖半面铜镜。

"大高其价":高价叫卖半面铜镜。

"人皆笑之":路人都嘲笑这荒唐行为。

"德言直引至其居":徐德言将老仆带到住处。

"出半照以合之":取出自己珍藏的半边铜镜相合。

"仍题诗云云":并在镜上题诗一首。

"公主得诗":公主见到题诗。

"悲泣不食":悲伤哭泣、茶饭不思。

"素因诘之":杨素追问缘由。

"公主以实对":公主如实相告。

"于是召德言至":杨素便召来徐德言。

"还其妻":还给他妻子。

"后归江南终老云":后来这对夫妻回到江南,白头偕老度过了余生。

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简介

《破镜诗》是南北朝时期徐德言创作的一首诗,收录于唐代孟棨的《本事诗·情感第一》。诗中记载了一段感人至深的爱情传奇:战乱之际,徐德言与乐昌公主这对恩爱夫妻被迫分离,临别时将一面铜镜破为两半,各执一半作为日后相认的信物。然而世事难料,乐昌公主后来被迫改嫁权臣杨素。当破镜终得重圆时,二人却已难续前缘。徐德言悲从中来,在镜面上题写《破镜诗》以寄相思。杨素得知这段情事后,特意安排二人相见,乐昌公主即兴赋诗吐露内心矛盾。杨素被二人的真挚情感所打动,最终成全他们破镜重圆,这段跨越战乱与权贵的爱情故事因而流传千古,成为传颂不衰的佳话。
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赏析

1. 分段赏析

“镜与人俱去,镜归人未归。”这两句诗是全诗的核心,通过“俱去”和“未归”的对比,生动地展现了诗人与妻子分离的现状。“镜”作为一个具体的意象,承载了诗人与妻子之间的回忆和情感。镜子曾经伴随着妻子离去,如今虽已归来,但人却不见踪影,这种强烈的反差让诗人的思念和失落之情溢于言表。“无复姮娥影,空留明月辉。”“姮娥影”象征着妻子美丽的容颜和温柔的形象,如今再也看不到,表达了诗人对妻子的深深思念。“空留明月辉”则营造出一种空旷、孤寂的氛围,明月的光辉虽然明亮,但却无法驱散诗人内心的孤独和惆怅。这两句诗以景结情,将诗人的情感融入到自然景象中,使诗歌的意境更加深远。

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