文章解析

xiào
shū
xīn
yuè
shí
èr
shǒu
·
·

朝代:唐作者:元稹浏览量:3
xīn
shēng
jǐn
yán
zuò
zhōng
tíng
hàn
zhèn
gāo
yīn
tài
zōng
miào
yuè
chuán
sūn
lèi
qún
xiōng
zhèn
chū
zǎn
qiāng
shuāng
xuě
yào
耀
téng
téng
yún
léi
chū
shēn
xíng
zhōng
xiàng
yóu
wén
shì
xiàn
zuǒ
gāo
zōng
cháng
tīng
zhōng
rán
hòu
lín
zuò
jīn
jié
jiāng
diào
tóu
diàn
juǎn
fēng
shōu
jìn
cuī
cuò
sòng
jìn
zhèng
shēng
mǎn
táng
huì
xuān
shān
shān
pèi
dòng
yāo
shēn
guàn
zhū
suí
tuò
qǐng
xiàng
huán
qiū
jiàn
jiāo
céng
zhēng
dàn
qīn
cháo
tài
cháng
yuè
bèi
gōng
xuán
jiǔ
zòu
wèi
zhōng
bǎi
liáo
duò
zhān
zhì
nán
lìng
zhá
biàn
chí
huí
dàn
kǒng
wén
hóu
gōng
shī
jìn
lóng
mèi
rén
shì
xiān
wáng
zuò
zhī
guò
sòng
yǎn
cháng
chuán
tiān
bǎo
yīn
xiāng
míng
nián
shí
yuè
yān
kòu
lái
jiǔ
miào
qiān
mén
chén
wén
tàn
lái
xié
zhèng
jiāng
shuí
nài
jiān
shēng
ěr
nìng
xīn
zhū
bǎo
fàn
è
饿

译文

胡乐新曲在锦缎筵席间奏响,庭中汉乐高亢之音四处传播。太宗庙堂雅乐传承给子孙,仿若群敌战阵初破之场景。枪戟密集攒聚如霜雪闪耀,鼓声激荡似风雷交相轰鸣。初时如临大敌整装待发,终以文士礼法仪制收束。昔日高宗肃立聆听乐曲,曲终方登玉座以示庄重。如今将领听乐转头不顾,如风卷残云般轻蔑摧折。宋晋郑国歌女齐声演唱,满堂宾客喧哗唱和附和。佩玉摇动腰身珊珊作响,咳唾如珠串散落般清脆。近期亲见圜丘郊祀大典,也曾元旦目睹朝贺盛况。太常雅乐宫悬齐备演奏,九曲未终百官已显倦怠。乐声浑浊令季札难辨识,曲调拖沓恐如文侯酣睡。乐工尽选聋聩愚昧之徒,岂是先王创乐之过错。宋沇曾传天宝末年旧事,法曲胡乐骤然混杂相融。次年十月安禄山叛军至,宗庙千门染胡虏之尘污。闻此叹息落泪悲愤难抑,自古邪正相争谁能奈何。奸邪之声入耳谄言蚀心,小人饱食而贤者如夷齐挨饿。

逐句剖析

"胡部新声锦筵坐":胡乐新曲在锦缎筵席间奏响,

"中庭汉振高音播":庭中汉乐高亢之音四处传播。

"太宗庙乐传子孙":太宗庙堂雅乐传承给子孙,

"取类群凶阵初破":仿若群敌战阵初破之场景。

"戢戢攒枪霜雪耀":枪戟密集攒聚如霜雪闪耀,

"腾腾击鼓云雷磨":鼓声激荡似风雷交相轰鸣。

# 云:一作风。

"初疑遇敌身启行":初时如临大敌整装待发,

"终象由文士宪左":终以文士礼法仪制收束。

"昔日高宗常立听":昔日高宗肃立聆听乐曲,

"曲终然后临玉座":曲终方登玉座以示庄重。

"如今节将一掉头":如今将领听乐转头不顾,

"电卷风收尽摧挫":如风卷残云般轻蔑摧折。

"宋晋郑女歌声发":宋晋郑国歌女齐声演唱,

"满堂会客齐喧㰤":满堂宾客喧哗唱和附和。

# 㰤:一作和。

"珊珊珮玉动腰身":佩玉摇动腰身珊珊作响,

"一一贯珠随咳唾":咳唾如珠串散落般清脆。

"顷向圜丘见郊祀":近期亲见圜丘郊祀大典,

"亦曾正旦亲朝贺":也曾元旦目睹朝贺盛况。

"太常雅乐备宫悬":太常雅乐宫悬齐备演奏,

"九奏未终百寮惰":九曲未终百官已显倦怠。

"惉滞难令季札辨":乐声浑浊令季札难辨识,

"迟回但恐文侯卧":曲调拖沓恐如文侯酣睡。

"工师尽取聋昧人":乐工尽选聋聩愚昧之徒,

"岂是先王作之过":岂是先王创乐之过错。

"宋沇尝传天宝季":宋沇曾传天宝末年旧事,

"法曲胡音忽相和":法曲胡乐骤然混杂相融。

"明年十月燕寇来":次年十月安禄山叛军至,

"九庙千门虏尘涴":宗庙千门染胡虏之尘污。

# 九庙千门虏尘涴:太常丞宋沇传汉中王旧说云:“明皇虽雅好度曲,然而未尝使蕃汉杂奏。天宝十三载,始诏道调法曲与胡部新声合作,识者异之,明年禄山叛。”

"我闻此语叹复泣":闻此叹息落泪悲愤难抑,

"古来邪正将谁奈":自古邪正相争谁能奈何。

"奸声入耳佞入心":奸邪之声入耳谄言蚀心,

"侏儒饱饭夷齐饿":小人饱食而贤者如夷齐挨饿。

展开阅读全文 ∨

简介

《和李校书新题乐府十二首·立部伎》是唐代诗人元稹创作的新乐府组诗之一,约成于中唐新乐府运动时期。该诗以宫廷乐舞为题材,借雅乐衰微与胡乐盛行的现象,暗喻安史之乱后唐代社会礼乐崩坏和政治动荡。全诗以太常雅乐的僵化与胡部新声的流行为对比,呈现雅正传统消损与胡风浸染的状况。借“九庙千门虏尘涴”暗指燕寇入侵的国耻,结尾句“奸声入耳佞入心”以忠奸颠倒的对比批评时政。承续元稹新乐府“即事名篇”的创作理念,融合乐舞场景与政治批判,借助特定意象反映社会矛盾,表现对儒家礼乐制度衰变的忧虑。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

中唐诗人,新乐府运动的主要作者

元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗,也是一首宫廷乐舞诗。通过对比太宗时期雄浑庄重的雅乐与当时浮华靡乱的胡乐,揭露中唐雅乐衰微、礼崩乐坏的社会现实。

2. 写作手法

对比:“侏儒饱饭夷齐饿”直击社会不公,​​“侏儒​​”喻指阿谀逢迎的得势者,享受厚禄。夷齐(伯夷、叔齐)​​,象征高洁之士却困顿潦倒。奸佞当道与贤士失位的对比,影射雅乐衰微本质是道德沦丧的缩影。

3. 分段赏析

首八句“胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。初疑遇敌身启行,终象由文士宪左”,诗歌开篇以对比手法展开。首句“胡部新声锦筵坐”描写西域胡乐盛行于华美宴席,而“中庭汉振高音播”暗指传统雅乐虽在庭院演奏,却难掩衰微之势。三、四句追忆太宗时期《破阵乐》的雄浑气象:以“戢戢攒枪霜雪耀”喻枪戟如霜雪寒光凛冽,“腾腾击鼓云雷磨”状战鼓声震云霄,再现破敌凯旋的威仪,彰显雅乐凝聚国魂之功。后四句转折:“昔日高宗常立听”凸显先王对雅乐的敬重,而“如今节将一掉头”以“电卷风收”比喻权贵对雅乐的轻蔑摒弃,疾如闪电的意象暗喻礼崩乐坏之速。​​次八句“昔日高宗常立听,曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧㰤。珊珊佩玉动腰身,一一贯珠随咳唾”,​​此段聚焦宴乐浮华之态。“宋晋郑女歌声发”指民间俗乐充斥宫廷,“满堂会客齐喧㰤”写宾客喧哗失仪,讽刺宴饮纵乐背离礼制。“珊珊佩玉动腰身”以佩玉摇曳、腰身曼舞写歌女媚态,“一一贯珠随咳唾”更以珠玉喻其歌声,却暗含“咳唾”之轻佻,暗示艺术沦为取悦权贵的工具。​​再八句“顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过”,诗人直击雅乐衰颓之因。“太常雅乐备宫悬”写郊祀大典中雅乐阵容齐备,却“九奏未终百寮惰”,百官怠惰之态暴露雅乐失去感召力。“惉滞难令季札辨”用春秋吴国季札辨乐的典故,反衬雅乐音调混杂晦涩;“迟回但恐文侯卧”借魏文侯听古乐昏睡的典故,批判雅乐沉闷僵化。末句“工师尽取聋昧人”直指乐官选拔失当,以“岂是先王作之过”反诘,矛头直指当政者昏聩,非古乐之罪。​​末八句“宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿”​​,借历史教训深化主题。“法曲胡音忽相和”指天宝年间胡乐与雅乐混杂,次年安史之乱爆发(“燕寇来”),以“九庙千门虏尘涴”写宗庙蒙尘,揭示雅乐衰败预示国运倾颓。结尾“奸声入耳佞入心”痛陈淫靡之乐腐蚀人心,“侏儒饱饭夷齐饿”用典对比:得宠侏儒饱食终日,而伯夷、叔齐高洁却饥饿至死,揭露贤愚倒置的社会不公,抒发对正道沦丧的愤懑。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·杜牧《折菊》

下一篇:唐·伍唐珪《寒食日献郡守》

猜你喜欢