朝代：唐作者：李贺浏览量：2
译文
今晨的别浦笼罩在阴暗中，午夜的罗帷充满了忧愁。喜鹊已离开，穿过了如线般明亮的月亮，花朵飘进了晾衣的高楼。天上的明镜被分成两半，人间的人们仰望那如玉的月亮。钱塘江边的歌妓苏小小，又要度过这又一个秋天。
逐句剖析
"别浦今朝暗"：今晨的别浦笼罩在阴暗中，
# 别浦：指天河、银河。王琦云：“以其为牛女二星隔绝之地，故谓之曰别浦。”浦：水边。
"罗帷午夜愁"：午夜的罗帷充满了忧愁。
# 罗帷：丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》：“跻于罗帷，经于洞房。”
"鹊辞穿线月"：喜鹊已离开，穿过了如线般明亮的月亮，
# 鹊辞穿线月：七夕乌鹊填河成桥，以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又七夕妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭除，以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。鹊辞：七夕乌鹊填河成桥，以渡织女。
"花入曝衣楼"：花朵飘进了晾衣的高楼。
# 曝衣楼：皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《七夕曝衣篇》诗：“宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。”曝衣：古人常在七月七日曝晒衣裳。,花：黎简校作“萤”。
"天上分金镜"：天上的明镜被分成两半，
# 金镜：圆月。七夕，月未圆，故云“分金镜”，又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事（《本事诗》），暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。
"人间望玉钩"：人间的人们仰望那如玉的月亮。
# 玉钩：状新月、缺月，望月而冀其复圆，寓人间别而重逢意。
"钱塘苏小小"：钱塘江边的歌妓苏小小，
# 苏小小：南齐时钱塘名妓。《乐府诗集·杂歌谣辞三·〈苏小小歌〉序》：“《乐府广题》曰：‘苏小小，钱塘名倡也。盖南齐时人。’”这里指自己曾经欢遇的女郎。
"更值一年秋"：又要度过这又一个秋天。
# 一年秋：一秋，即一年。,更：《全唐诗》校“一作又”。
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简介
《七夕》是唐代诗人李贺所作的一首五言律诗。首联以对比之法，深刻刻画诗人的相思苦情；颔联借环境陪衬，触景生情，展现时间流逝与悲怆心境；颈联运用浪漫笔触，着眼天外进行渲染；尾联看似平淡，实则饱含无限缠绵情思。全诗构思新颖，抒情细腻，语言工整精妙。李贺通过此诗，将自己内心的情感融入七夕这一传统题材中，运用多种手法，从不同角度展现复杂情感。
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作者介绍
中唐著名诗人，“诗鬼”
李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”，其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府，多表现人生不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽诗境，在中唐时代独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。
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背景
朱自清在《李贺年谱》里提及《七夕》一诗，却未详细考究其创作年份。从诗作内容推断，这首五言律诗应是李贺于七夕时节，为怀念心仪女子而作的抒情诗篇。李贺另有《恼公》一诗，诗中所述二人定情之时，恰好是前一年的七夕，由此可侧面印证《七夕》诗中情感的由来。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首闺怨诗。描绘了七夕之夜的景象，通过“别浦今朝暗，罗帷午夜愁”展现出诗人内心的忧愁。借“鹊辞穿线月，花入曝衣楼”等景象写出时间推移与自身的悲怆。“天上分金镜，人间望玉钩”运用浪漫手法，由天上联想到人间。尾联提及钱塘苏小小，更添哀愁。全诗表达了诗人在七夕时对眷恋女子的相思之情。
2. 写作手法
触景生情：颔联描绘“鹊辞穿线月，花入曝衣楼”之景，借喜鹊离去、秋花映入曝衣楼这些七夕清晨的景象，诗人触景生情，勾起对一年前定情的缅怀，以环境的凄清烘托出自身难以为怀的悲怆心情，借景与情的交融推进时间感。
3. 分段赏析
首联“别浦今朝暗，罗帷午夜愁”，一面描绘天上七夕，牛郎织女于别浦相会。那别浦，作为他们一年一度聚后又别的所在，今夜云水朦胧、星汉璀璨，二人在鹊桥上相互依偎，珍视这短暂瞬间，倾诉着别后一年的相思。尽管相聚匆匆，分离时泪眼相对，但重逢的欢情仍在，悲中含喜。而另一面，诗人着眼自身，一年前七夕定情后便与恋人天各一方，重聚遥遥无期。此刻夜半，正值牛女浓情蜜意之际，自己却只能孤寂地卧于罗帷，满心愁绪，相思之苦在心中翻涌，未来相见更是未知。相较之下，诗人的愁苦远超牛郎织女，鲜明地刻画出诗人深沉的相思之苦，开篇便尽显不凡。颔联“鹊辞穿线月，花入曝衣楼”，对于离人而言，这一夜显得格外漫长。直至天边悄然挂上新月，预示着喜鹊搭桥的时间已到。无奈之下，鹊群告别了月下穿针乞巧的少女，振翅离去，牛女再次陷入无尽的相思。天色渐明，拂晓的轻寒中，秋花映入诗人所在的曝衣楼。当时有七夕曝衣的习俗，这“花入曝衣楼”的清冷之景，极易勾起诗人对一年前七夕定情的回忆，曝衣楼或许正是他们定情之处。诗人彻夜未眠，情思始终萦绕着远方的恋人，如今七夕刚过，曝衣楼上唯有秋花映照，恋人的身影却早已消失不见。诗人触景生情，生动展现出时间的流逝以及内心难以排解的悲怆。颈联“天上分金境，人间望玉钩”，天亮之后，诗人仍痴痴凝视着碧空那半弯缺月，潸然泪下。月亮本如明镜，如今却只剩半轮，恰似牛郎织女各执一半，隔河苦望。然而人间破碎的感情，却难以像传说那般重圆。诗人望着缺月，幻想能借助天上的玉钩，将两颗破碎的心重新连在一起，盼有情人终能团聚。此联以天外之想，用浪漫笔触为这爱情悲剧添上一抹希望之光，尽管只是幻想。尾联“钱塘苏小小，更值一年秋”，幻想终被现实打破，诗人重回残酷现实。他日夜思念的恋人，或许如同南齐钱塘名妓苏小小。自年前分别，这份感情刻骨铭心，转眼间又到了秋风萧瑟之时。分别容易相聚难，诗人的遭遇比牛郎织女更为不幸。面对渺茫的未来，难以言说的隐痛再次涌上心头。这看似平淡的结尾，实则蕴含着无限缠绵的情思，怅恨之意久久不绝。
4. 作品点评
李贺的《七夕》构思奇巧新颖，抒情细腻入微，语言工整精妙，这与他一贯惊才绝艳、秾丽诡谲的诗风稍有区别。诗中用词皆源于生活日常，质朴平实，抒情却委婉含蓄，犹如香茗，越品越觉意味悠长，情感在不经意间渗透人心。在章法布局上，此诗更是精妙绝伦，令人拍案叫绝。诗人以时间为序，从夜半至天明，笔触细腻地描绘出时间的悄然流逝。同时，将牛郎织女的鹊桥相会与自身的孤寂处境进行强烈对比，天上的团圆与人间的孤独相互映衬，天上人间的情境交织融合，自然地营造出哀伤氛围，淋漓尽致地展现出李贺卓越的创作能力。正如黎简在《李长吉集评》中所说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。”《七夕》无疑是李贺诗作中章法严谨的典范，生动地体现出他在诗歌创作上的深厚底蕴与多元风格。
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作品评价
# 三、四新琢，“花入曝衣楼”，此际无花，故为此语。
明陆时雍《唐诗镜》
# 黄淳耀：末二句忽说至此，信手拈来。率。黎简：结自妙，随手拈来似无谓而好者，情到故也。
唐李贺《李长吉集》
# 上六句说淑景芳辰，离情别绪。末二句不胜悲凉。彼美当秋，心惊迟暮，佳人不偶，恐老冉冉将至矣。贺盖借“苏”以自慨也。
清姚文燮《昌谷集注》
# 此句还渡河正位；以下做“七夕”人情。飞卿“微云未接过来迟”之语，似从此起得之，而此起更无迹可求（首句下）。此二语独不可学，学则“七子”派；作者却好（“天上”二句下）。“钱塘苏小小，又值一年秋”，仙笔也。一年一会者尚可感，终身飘零者奈何？只开手还过七夕本事，以下全写闺情，立格亦高。义山“金风玉露”之七律，真是笨伯。
清方世举《李长吉诗集批注》
# 忽说至此，信手拈来。末二句乃千思万想而得者，何谓“信手拈来”？一篇之妙，全在此结。然以为“信手拈得”亦道得出天机之妙。
明徐文长
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