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文章解析

kǔ
苦
hán
寒
xíng
行

朝代：南北朝作者：谢灵运浏览量：2
qiáo
樵
sū
苏
wú
无
sù
夙
yǐn
饮
。
。
záo
凿
bīng
冰
zhǔ
煮
cháo
朝
cān
飡
。
。
bēi
悲
yǐ
矣
cǎi
采
wēi
薇
chàng
唱
。
。
kǔ
苦
zāi
哉
yǒu
有
yú
余
suān
酸
。
。

译文

樵夫们连清晨的饭都来不及吃，只能凿开冰面煮一顿冷饭。采野菜人的悲歌令人长叹，这苦涩啊，总在喉头泛着酸咸。

逐句剖析

"樵苏无夙饮"：樵夫们连清晨的饭都来不及吃，

"凿冰煮朝飡"：只能凿开冰面煮一顿冷饭。

"悲矣采薇唱"：采野菜人的悲歌令人长叹，

"苦哉有余酸"：这苦涩啊，总在喉头泛着酸咸。

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简介

《苦寒行》是南朝宋诗人谢灵运创作的乐府诗，属《相和歌·清调曲》。此诗描绘行军途中的苦寒之境，开篇“樵苏无夙饮，凿冰煮朝餐”直写将士断炊凿冰充饥的窘迫，而“悲矣采薇唱，苦哉有余酸”则化用《诗经》意象，将征戍之苦与历史悲情相勾连。全诗通过清冷意象的叠加，勾勒出冰封雪覆的肃杀图景，声色交融间既展现自然环境的严酷，又暗含对民生凋敝的隐忧。
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作者介绍

南朝宋诗人，山水诗派鼻祖

谢灵运（385～433），南朝宋诗人。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），生于会稽始宁（今浙江上虞南）。幼时寄养在钱塘杜家，所以小名客儿，后世又称谢客。谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故称谢康乐。谢灵运是中国“山水诗派”鼻祖，诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。与谢朓合称为“大小谢”，加上族弟谢惠连合称为“三谢”；与颜延之、鲍照合称“元嘉三大家”。谢灵运的诗大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善以精丽之语刻画自然景物，开文学史上的山水诗一派，但有“玄言”余习，又“颇以繁芜为累”。他创作的《山居赋》作为山水赋的代表，对后世山水诗的发展产生极大影响，也引领了南北朝山水小品文。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。 明人辑有《谢康乐集》。

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赏析

1. 分段赏析

“樵苏无夙饮”中“樵苏”指砍柴割草的劳作者，“夙饮”即清晨的饮食。诗人通过“无”字直击民生凋敝。樵夫因战乱或严寒无法及时获取饮水，暗示生存资源的极度匮乏。暗指百姓在动荡中挣扎，连基本生存都成问题。“凿冰煮朝餐”中“凿冰”表明寒冬凛冽，水源冻结，需费力破冰取水。“煮朝餐”则暗示食物匮乏，仅以冰水煮简陋餐食果腹。诗人以动作细节“凿”“煮”强化画面感，展现百姓在极端环境下的挣扎。“悲矣采薇唱”中“采薇”指采野菜充饥，点明征人饥寒交迫的生存困境，又暗示其思乡的哀愁。将个体苦难升华为对战争残酷性的普遍性控诉。“苦哉有余酸”中“酸”兼具味觉与心理的双重映射，既呼应前文“渴汲水枯涸”“饥待零露餐”的生存窘迫，又暗含对民生凋敝的悲悯。

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