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wèi
zhuó
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朝代:隋作者:佚名浏览量:2
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yōu
róng
bào
gōng
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shāng
shì
xīn
zhǐ
jiǔ

译文

谁是那重要的星辰,只见北方有北斗星。曾经出现过彗星,它的名字流传很广。以深隐的荣耀回报功绩,洁净整齐地祭祀怎敢落后。从容地举起祭祀用的美酒,希望神灵能享用这香醇的酒。

逐句剖析

"孰为大辰":谁是那重要的星辰,

"维北有斗":只见北方有北斗星。

"曾是彗星":曾经出现过彗星,

"斯名孔有":它的名字流传很广。

# 名:一作我。

"幽荣报功":以深隐的荣耀回报功绩,

# 报功:一作功报。

"洁齐敢后":洁净整齐地祭祀怎敢落后。

"容与嘉觞":从容地举起祭祀用的美酒,

# 与:一作兴。

"式歆旨酒":希望神灵能享用这香醇的酒。

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简介

《出火祀大辰十二首·大辰位酌献用〈祐安〉》是宋代诗人所作的一首四言诗,作者不详。诗歌开篇以设问点明北斗星的重要地位,继而提及彗星虽不常现却声名远播,展现了不同星辰的存在状态;随后转向祭祀相关内容,强调对祭祀仪轨的重视与不敢落后的态度,再描绘祭祀时从容献酒、祈愿神灵享用的情景,寄寓着对星辰功绩的感念与虔诚的崇敬之情。此诗语言古朴简洁,通过对星辰与祭祀的描写,将自然现象与人间仪轨相联系,含意深远,传递出对星辰的敬畏与感恩。
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背景

《出火祀大辰十二首》属于宋代郊庙朝会歌辞体系,其创作背景与宋代国家祭祀制度关系密切。宋代延续了商周时期的“司爟”职官制度,将火神祭祀纳入官方礼制,“用火纪时”的记载也印证了火候观测在农耕社会中的重要地位;诗中“圜钟为宫”的标注,表明它与宋代雅乐乐律制度直接相关,而“宣明王位酌献”等注释,则揭示了具体祭祀环节的仪式功能。这首诗就是其中一首。
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赏析

1. 分段赏析

“孰为大辰,维北有斗”,开篇以设问起笔,引发对星辰的关注。“大辰”指重要的星辰,“孰为”的疑问带出对北斗星的点明,“维北有斗”明确北方的北斗星是被认可的重要星辰。这里通过设问的手法,突出北斗星的显著地位,语言简洁却有强调意味,为后文提及其他星辰做了铺垫。“曾是彗星,斯名孔有”,承接对北斗的描写,转而提及彗星。“曾是”表明彗星过往出现的事实,“斯名孔有”则说明它的名字流传甚广。此句与上句形成对比,北斗是常被认可的重要星辰,而彗星虽不常出现却也声名远播,展现了不同星辰的存在状态,丰富了对星辰的论述。“幽荣报功,洁齐敢后”,视角从星辰转向祭祀相关的内容。“幽荣”指深远的荣耀,“报功”是回报功绩之意,“洁齐”指祭祀前的洁净整齐,“敢后”则强调不敢落后于祭祀的仪轨。这两句体现出对祭祀的重视,将星辰的存在与人间的祭祀行为相联系,暗含对星辰功绩的感念。“容与嘉觞,式歆旨酒”,继续围绕祭祀展开,描写祭祀时的情景。“容与”有从容的意思,“嘉觞”指美好的酒器,“式歆旨酒”则是希望神灵享用美酒。此句通过对祭祀动作和心意的描写,传递出虔诚的祭祀之情,让前文对星辰的关注落到具体的感恩与崇敬之上,使整首诗的情感得以收束。

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