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朝代:隋作者:佚名浏览量:3
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译文

上天何曾言语呢,它的本性极其清明且刚健。上天在静默中安定万物、暗中辅助,降下吉祥,赐福善良之人。早早设置了环形的祭坛,恭敬地陈列美好的祭品。上天以正理降临人间,积聚吉庆,赐予福泽。

逐句剖析

"天何言哉":上天何曾言语呢,

"至清而健":它的本性极其清明且刚健。

"默定幽赞":上天在静默中安定万物、暗中辅助,

"降祥福善":降下吉祥,赐福善良之人。

"夙设圜坛":早早设置了环形的祭坛,

# 圜:一作环。

"恭陈嘉荐":恭敬地陈列美好的祭品。

# 荐:一作牙。

"贞驭下临":上天以正理降临人间,

"储休锡羡":积聚吉庆,赐予福泽。

# 羡:一作义。

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简介

《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首·降神用《景安》。二章(其一)》是宋代诗人所作的一首四言诗,作者不详。前两句描绘天沉默无言却清朗刚健的特质,以及在静默中助益万物、降下吉祥福泽的作用;后两句写人们设置祭坛、恭敬献上祭品的举动,以及期盼天降临并赐予福泽善义的心愿。此诗语言简洁而庄重,将对天的认知与人们的虔诚祈愿相结合,传递出对天的敬畏与对美好愿景的向往。
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赏析

1. 分段赏析

“天何言哉,至清而健”,开篇以简洁的表述勾勒天的特质。“天何言哉”并非真的追问,而是点出天虽沉默无言,却自有其存在的状态。“至清而健”则直接描绘这种状态,极致的清朗与刚健,没有多余的修饰,却让人感受到天所蕴含的纯粹与力量,于无言中透出沉稳的气度。“默定幽赞,降祥福善”,承接上句天的无言特质,进一步写其作用。“默定”呼应“何言”,写出天在静默中安定万物的状态;“幽赞”则是说在无形之中给予助益。而“降祥福善”,则点出天会降下吉祥、赐福善者,让天的存在不仅有自身的特质,更与世间的美好相连,传递出一种朴素的期许。“夙设圜坛,恭陈嘉荐”,转向人为的行动,与前文天的自然状态形成对应。“夙设圜坛”是说早早设置好圆形的祭坛,“恭陈嘉荐”则是恭敬地献上美好的祭品,这些举动都带着虔诚的心意,是人们对天表达敬意的方式,让天与人间的互动通过具体的行为展现出来,显得庄重而真诚。“贞驭下临,储休锡羡”,以对天的期盼作结。“贞驭下临”是希望天能以正顺的姿态降临,“储休锡羡”则是祈盼天能积聚福泽、赐予善义。这两句承接前文的祭坛与祭品,将人们的虔诚转化为具体的祈愿,抒发了对天的敬畏与对美好未来的向往。

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