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文章解析

xún
荀
zǐ
子
yǐn
引
yǔ
语

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
liú
流
wán
丸
zhǐ
止
yú
于
ōu
瓯
yú
臾
，
，
liú
流
yán
言
zhǐ
止
yú
于
zhì
知
zhě
者
。
。
qiǎn
浅
bù
不
kě
可
yǔ
与
cè
测
shēn
深
，
，
yú
愚
bù
不
zú
足
yǔ
与
móu
谋
zhī
知
。
。
kǎn
坎
jǐng
井
zhī
之
wā
蛙
，
，
bù
不
kě
可
yǔ
与
yǔ
语
dōng
东
hǎi
海
zhī
之
lè
乐
。
。

译文

滚动的弹丸会停止在瓦器里，流言蜚语会在明智的人那里停止传播。对见识浅薄的人，不可以和他一起揣测深奥的道理，愚蠢的人，不值得和他一起谋划智谋之事。浅井里的青蛙，不可以和它谈论东海的快乐。

逐句剖析

"流丸止于瓯臾"：滚动的弹丸会停止在瓦器里，

# 于瓯：瓯和臾都是盛物的瓦器，比喻洼地。

"流言止于知者"：流言蜚语会在明智的人那里停止传播。

"浅不可与测深"：对见识浅薄的人，不可以和他一起揣测深奥的道理，

"愚不足与谋知"：愚蠢的人，不值得和他一起谋划智谋之事。

"坎井之蛙"：浅井里的青蛙，

"不可与语东海之乐"：不可以和它谈论东海的快乐。

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简介

《荀子引语》出自先秦时期的散文，作者不详。这些语句虽简短，但蕴含着深刻的哲理。它以形象的比喻阐述了关于流言、认知和见识等方面的道理。第一句通过自然现象和人事现象的类比，告诉人们流言在明智之人面前难以传播；第二句强调了认知层次差异对交流和合作的影响；第三句以坎井之蛙比喻见识短浅之人，形象地说明了不同见识水平的人难以沟通。这些言论对于人们在生活中辨别是非、选择交往对象以及提升自我认知等方面具有重要的启示意义。
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赏析

1. 分段赏析

“流丸止于瓯臾”，以自然现象为喻，“流丸”指滚动的弹丸，“瓯臾”是瓦器。弹丸在平地上会滚动不停，但到了瓦器中就会停止。这一现象形象地说明，流言就像滚动的弹丸，在传播过程中遇到明智的人，就会像遇到瓦器一样停止下来，强调了明智之人对流言的抑制作用。“流言止于知者”，承接上句，进一步点明流言在“知者”（明智的人）那里会停止传播。“知者”能够明辨是非，不被流言所迷惑，也不会传播流言，从而使流言失去传播的土壤。此句直接阐述了明智之人在抵制流言方面的重要作用。“浅不可与测深”，从认知的角度出发，“浅”指见识浅薄的人，“深”代表深奥的道理。这句话指出，见识浅薄的人由于自身知识和认知的局限，无法理解和揣测深奥的道理。提醒人们在交流和合作中，要考虑对方的认知水平，避免与认知差距过大的人进行深入的探讨。“愚不足与谋知”，这句诗中“愚”指愚蠢的人，“知”表示智谋之事。愚蠢的人缺乏智慧和判断力，无法参与到需要智谋的谋划中，与他们谋划不仅无法取得好的结果，还耽误事情。此句强调了在选择合作伙伴时，要考虑对方的智力和能力。“坎井之蛙”，描绘了一种生活在浅井中的青蛙形象。浅井空间狭小，青蛙的视野和认知也非常有限。以此为喻，形象地代表了见识短浅的人。“不可与语东海之乐”，因为坎井之蛙生活在浅井中，从未见过大海，所以无法理解东海的广阔和快乐。这句话进一步说明了见识短浅的人由于自身经历和认知的局限，无法与他们交流更广阔世界的事物和感受，强调了开阔视野和增长见识的重要性。

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