chū

出

qí

其

dōng

东

mén

门

1. 主题及内容介绍

这是一首出自《诗经》的诗，也是一首爱情诗。描绘了男子行至东门，面对众多美女，却唯独钟情于身着朴素服饰的女子，表达了男子对爱恋对象专一不二的深情，以及对当时喜新厌旧、见异思迁之人曲折婉转的批评，展现了先秦时期男女之间纯洁的爱情。

2. 写作手法

白描：全诗语言朴实无华，“出其东门，有女如云”“缟衣綦巾，聊乐我员”等句，不事雕琢地描绘出男子在东门的所见及心中所想，展现当时场景与男子的情感。抑扬：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存”，前两句描绘东门众多美女的热闹场景为“扬”，后两句表明这些美女都非自己所思慕为“抑”，通过这一扬一抑，突出男主人公对特定女子的钟情。

3. 分段赏析

“出其东门，有女如云”两句是描绘春日游观的实景。诗人以“东门”为地点切入，展现上巳节时男女郊游的盛况，“如云”二字既暗合云霞漫天的自然意象，又以夸张手法强化了人群的密集与服饰的斑斓。动词“出”与“有”形成动作与视觉的连贯，既暗示男子置身人群的客观视角，又为下文的情感转折埋下伏笔。此句通过群体狂欢的场景铺陈，与后文个体情思形成强烈反差。“虽则如云，匪我思存”两句构成情感转折的核心。“虽则”二字以让步连词承接前文热闹场景，却以“匪我思存”陡然收束，形成“扬—抑”跌宕。名词“云”与抽象概念“思存”形成虚实对照，暗含对物质表象与精神追求的区隔。此处“匪”字的双重否定句式，强化了主人公情有独钟的专一态度。“缟衣綦巾，聊乐我员”两句揭示情感内核。“缟衣”与“綦巾”的简朴装束，既暗示女子身份的素雅，又与“如云”“如荼”的华服形成色彩反差。动词“聊”与“乐”构成微妙情感张力，表面是平淡相处的自足，深层却暗含“唯此一人可慰平生”的执着。叠字“员”的运用，使情感在含蓄中透出绵长余韵。“出其闉闍，有女如荼”两句拓展空间。“闉闍”的方位转换暗示视野延伸，与首章“东门”构成城内城外的空间呼应。“如荼”的比喻既延续“云”的群体意象，又以白色花丛强化视觉冲击。此句通过同类比喻的递进，将场景从郊野延伸至城郭，暗喻寻觅范围的扩大与初心的坚守。“虽则如荼，匪我思且”两句深化情感逻辑。“荼”的纯白与“思且”形成色彩与意涵的悖反，强化“外在繁华”与“内在真实”的对立。“且”字在此兼具代词（此）与语气助词功能，使否定句式兼具决绝与怅惘，折射出理想与现实碰撞的心理褶皱。“缟衣茹藘，聊可与娱”两句完成情感升华。“茹藘”与前章“綦巾”构成青白互补的色彩体系，暗喻朴素衣饰中蕴藏的生命力。动词“聊”与“可”形成条件性肯定，将“娱”的欢愉升华为精神契合的永恒满足。双重服饰描写通过颜色渐变，暗示情感从理性克制（素白）到心灵共鸣（浅红）的升华过程。

4. 作品点评

《国风·出其东门》作为《诗经》中的爱情篇章，具有独特价值。其写作特色鲜明，语言质朴自然，不事雕琢却尽显自然色彩美。全诗运用抑扬和意象对比手法，先以东门众多美女之“扬”，突显男子对意中人钟情之“抑”；“有女如云（如荼）”与“缟衣綦巾（茹藘）”形成鲜明意象对比，生动展现男子对爱情的忠贞与专一。诗中虽无激昂誓言，却在平淡诉说中蕴含深情，含蓄隽永，耐人寻味。两章结构相同，写实景真情又具象征意韵，真实展露主人公心理流程，为研究先秦时期的爱情观念与民俗文化提供了生动素材。

# 此诗却是个识道理人所作，郑诗虽淫乱，此诗却如此好。

宋朱熹《朱子语类》

# 小序谓“闵乱”，诗绝无此意。按郑国春月，士女出游，士人见之，自言无所系思，而室家聊足娱乐也。男固贞矣，女不必淫。以“如云”“如荼”之女而皆谓之淫，罪过罪过！人孰无母、妻、女哉！

清姚际恒《诗经通论》