"股肱喜哉":大臣们乐于尽职啊。
"元首起哉":君主振奋有为啊。
"百工熙哉":各项事业兴旺发达啊。
# 百工熙哉:《白帖》作元首起哉。百工喜哉。万事熙哉。《尚书·益稷篇》。《史记》夏本纪。《白帖》十八。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。
"元首明哉":君主英明啊。
"股肱良哉":大臣们贤良啊。
"庶事康哉":众多事情都顺利安康啊。
# 庶事康哉:《尚书·益稷篇》、《史记》夏本纪。《类聚》四十三作舜作歌。《文选》一两都赋注。《御览》九百五十一。《诗纪前集》一。
"元首丛脞哉":君主如果琐碎庸碌啊。
"股肱惰哉":大臣们就会懈怠懒惰啊。
"万事堕哉":那么万事都会荒废啊。
# 万事堕哉:《尚书·益稷篇》。《史记》夏本纪作舜又歌。《类聚》四十三。《御览》五百七十、五百九十。《诗纪前集》一。
"《尚书》曰":《尚书》上说:
"帝庸作歌曰":帝舜于是作歌说:
"敕天之命":奉行上天的命令,
"惟时惟几":要审时度势,抓住时机。
"乃歌曰云云":接着又唱道。
"皋陶拜手稽首飏言曰":皋陶行跪拜大礼,大声说:
"念哉":要牢记啊。
"率作兴事":要带头做事,兴起功业。
"慎乃宪":慎重对待你的法度。
"钦哉":要恭敬啊。
"乃赓载歌曰云云":于是接着唱道。
"又歌曰云云":又唱道。
"帝拜曰":帝舜拜谢说:
"俞":好啊。
"往":去吧。
"钦哉":要恭敬地履行职责啊。
1. 分段赏析
“股肱喜哉。元首起哉。”两句阐述了大臣(股肱)喜悦,君主(元首)振奋有为的理想政治状态。“股肱”将大臣比作君主的得力助手,形象地说明了君臣配合对于国家发展的重要性,展现出君臣和谐共励、积极进取的愿景。“百工熙哉。元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。”这几句进一步描绘了君臣良好互动带来的积极效果。君主英明,大臣贤良,使得各行各业(百工)都繁荣兴旺,各类事务都安康顺遂,层层递进地强调了明君良臣对于国家稳定、社会繁荣的关键作用,勾勒出一幅理想的治国图景。“元首丛脞哉。股肱惰哉。万事堕哉。”此三句则从反面进行论述。当君主琐碎无方、管理不当(丛脞)时,大臣就会懈怠懒惰,最终导致所有事务都荒废失败,清晰地揭示出君主决策与管理能力对臣子作为以及国家命运的重大影响,从反面强调了贤明君主与得力大臣的重要意义。
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