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朝代:先秦作者:佚名浏览量:4
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译文

忠厚我祖好公刘,不图安康和享受。划分疆界治田畴,仓里粮食堆得厚;包起干粮备远游。大袋小袋都装满,大家团结光荣久,佩起弓箭执戈矛;盾牌刀斧都拿好,向着前方开步走。忠厚我祖好公刘,察看豳地谋虑周。百姓众多紧跟随,民心归顺舒畅透,没有叹息不烦忧。忽登山顶远远望,忽下平原细细瞅。身上佩带什么宝?美玉琼瑶般般有,鞘口玉饰光彩柔。忠厚我祖好公刘,沿着溪泉岸边走。广阔原野漫凝眸,登上高冈放眼量。京师美景一望收,京师四野多肥沃。在此建都美无俦,快快去把宫室修,又说又笑喜洋洋,又笑又说乐悠悠。忠厚我祖好公刘,定都京师立鸿猷。群臣侍从威仪盛,赴宴入席错觥筹。宾主依次安排定,先祭猪神求保祐。圈里抓猪做佳肴,且用瓢儿酌美酒。酒醉饭饱情绪好,推选公刘为领袖。忠厚我祖好公刘,又宽又长辟地头。丈量平原和山丘,山南山北测一周,勘明水源与水流。组织军队分三班,勘察低地开深沟。开荒种粮治田畴,再到西山仔细看。豳地广大真非旧。忠厚我祖好公刘,豳地筑宫环境幽。横渡渭水驾木舟,砺石锻石任取求,块块基地治理好。民康物阜笑语稠,皇涧两岸人住下。面向过涧豁远眸。移民定居人稠密,河之两岸再往就。《公刘》这首诗,是召康公劝谏周成王时所作。周成王即将临朝亲政,召康公以治理百姓的事务来告诫他,赞美公刘对百姓的厚爱,于是献上这首诗。

逐句剖析

"笃公刘":忠厚我祖好公刘,

# 公刘:周先王之一。陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰公刘。,笃:诚实忠厚。

"匪居匪康":不图安康和享受。

# 匪居匪康:句谓不贪图居处的安宁。匪:非,不。居:安。康:宁。

"乃埸乃疆":划分疆界治田畴,

# 埸:田界。,乃:一作“迺”。

"乃积乃仓":仓里粮食堆得厚;

# 仓:仓库。,积:露天堆粮之处,后亦称“庾”。

"乃裹餱粮":包起干粮备远游。

# 餱粮:干粮。,裹:包装。

"于橐于囊":大袋小袋都装满,

# 于橐于囊:指装入口袋。有底曰囊,无底曰橐。一说小曰橐,大曰囊。

"思辑用光":大家团结光荣久,

# 光:荣光。,用:以,而。,辑:和睦团结。,思:语助词。

"弓矢斯张":佩起弓箭执戈矛;

# 张:准备,犹今语张罗。,斯:语助词。

"干戈戚扬":盾牌刀斧都拿好,

# 扬:大斧,亦名钺。,戚:斧。,干:盾牌。

"爰方启行":向着前方开步走。

# 启行:出发。,方:开始。,爰:于是。

"笃公刘":忠厚我祖好公刘,

"于胥斯原":察看豳地谋虑周。

# 斯原:这里的原野。,胥:视察。

"既庶既繁":百姓众多紧跟随,

# 既庶既繁:指豳地土著居民繁多。朱熹《诗集传》:“庶繁,谓居之者众也。”

"既顺乃宣":民心归顺舒畅透,

# 宣:舒畅。,顺:谓民心归顺。

"而无永叹":没有叹息不烦忧。

# 永叹:长叹,叹息,即不满的情绪。

"陟则在巘":忽登山顶远远望,

# 巘:小山。,陟:攀登。

"复降在原":忽下平原细细瞅。

"何以舟之":身上佩带什么宝?

# 舟:通“周”,周身佩带。一说通“酬”,酬谢。

"维玉及瑶":美玉琼瑶般般有,

# 瑶:美石。

"鞞琫容刀":鞘口玉饰光彩柔。

# 琫:刀鞘口上的玉饰。,鞞:刀鞘末端的玉饰。

"笃公刘":忠厚我祖好公刘,

"逝彼百泉":沿着溪泉岸边走。

# 百泉:豳地地名。,逝:往。

"瞻彼溥原":广阔原野漫凝眸,

# 溥原:广阔的原野。

"乃陟南冈":登上高冈放眼量。

# 南冈:南面的山冈。

"乃觏于京":京师美景一望收,

# 京:高丘。一释作豳之地名。,觏:见到,察看。

"京师之野":京师四野多肥沃。

# 京师:朱熹《诗集传》:“京师,高山而众居也。董氏曰:‘所谓京师者,盖起于此。’其后世因以所都为京师也。”

"于时处处":在此建都美无俦,

# 处处:居住。,于时:于是。时,通“是”。

"于时庐旅":快快去把宫室修,

# 庐旅:此二字古通用,即“旅旅”,寄居之意。见马瑞辰《毛诗传笺通释》。此指宾旅馆舍。

"于时言言":又说又笑喜洋洋,

# 言言:形容人在此笑语不休,乐得其所。下句“语语”同义。

"于时语语":又笑又说乐悠悠。

"笃公刘":忠厚我祖好公刘,

"于京斯依":定都京师立鸿猷。

# 依:指居住。,斯:语助词。,京:京师。,于:在。

"跄跄济济":群臣侍从威仪盛,

# 跄跄济济:朱熹《诗集传》:“群臣有威仪貌。”案,跄跄,形容走路有节奏;济济,从容端庄貌。

"俾筵俾几":赴宴入席错觥筹。

# 俾筵俾几:俾,使。筵,铺在地上坐的席子。几,放在席子上的小桌。古人席地而坐,故云。

"既登乃依":宾主依次安排定,

# 依:指凭几。,登:指登席,就席。

"乃造其曹":先祭猪神求保祐。

# 乃造其曹:造,三家诗作告。曹,祭猪神。朱熹《诗集传》:“曹,群牧之处也。”亦可通。一说指众宾。

"执豕于牢":圈里抓猪做佳肴,

# 牢:指猪圈。

"酌之用匏":且用瓢儿酌美酒。

# 匏:葫芦,此指剖成的瓢,古称匏爵。,酌之:指斟酒。

"食之饮之":酒醉饭饱情绪好,

"君之宗之":推选公刘为领袖。

# 宗之:指当族主。,君之:指当君主。

"笃公刘":忠厚我祖好公刘,

"既溥既长":又宽又长辟地头。

"既景乃冈":丈量平原和山丘,

# 既景乃冈:朱熹《诗集传》:“景,考日景以正四方也。冈,登高以望也。”按,景通“影”。

"相其阴阳":山南山北测一周,

# 阴阳:指山之南北。山南曰阳,山北曰阴。,相:视察。

"观其流泉":勘明水源与水流。

"其军三单":组织军队分三班,

# 三单:单,通“禅”,意为轮流值班。三单,谓分军为三,以一军服役,他军轮换。《毛传》:“三单,相袭也。”亦此意。

"度其隰原":勘察低地开深沟。

# 隰原:低平之地。,度:测量。

"彻田为粮":开荒种粮治田畴,

# 彻田:周人管理田亩的制度。朱熹《诗集传》:“彻,通也。一井之田九百亩,八家皆私百亩,同养公田,耕则通力而作,收则计亩而分也。周之彻法自此始。”

"度其夕阳":再到西山仔细看。

# 夕阳:山的西面。《尔雅·释山):“山西曰夕阳。”

"豳居允荒":豳地广大真非旧。

# 允荒:确实广大。

"笃公刘":忠厚我祖好公刘,

"于豳斯馆":豳地筑宫环境幽。

# 馆:指建造房屋。

"涉渭为乱":横渡渭水驾木舟,

# 乱:横流而渡。,渭:渭水,源出今甘肃渭源县北鸟鼠山,东南流至清水县,入今陕西省境,横贯渭河平原,东流至潼关,入黄河。

"取厉取锻":砺石锻石任取求,

# 锻:打铁,此指打铁用的石锤。,厉:通“砺”,磨刀石。

"止基乃理":块块基地治理好。

# 理:治理。《诗集传》:“止,居;基,定也;理,疆理也。”一释止为既,基为基地。,止基:同义复词,指基址,居住之地。

"爰众爰有":民康物阜笑语稠,

# 爰众爰有:谓人多且富有。

"夹其皇涧":皇涧两岸人住下。

# 皇涧:豳地水名。

"溯其过涧":面向过涧豁远眸。

# 过涧:豳地水名。

"止旅乃密":移民定居人稠密,

# 止旅乃密:指前来定居的人口日渐稠密。止,居。旅:寄居。

"芮鞫之即":河之两岸再往就。

# 即:就,指居住。,鞫:究,曲,指河湾。,芮:通“汭”,水涯。

"《公刘》":《公刘》这首诗,

"召康公戒成王也":是召康公劝谏周成王时所作。

"成王将涖政":周成王即将临朝亲政,

"戒以民事":召康公以治理百姓的事务来告诫他,

"美公刘之厚于民":赞美公刘对百姓的厚爱,

"而献是诗也":于是献上这首诗。

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简介

《大雅·公刘》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这首诗讲述公刘带领族人迁居豳地后,披荆斩棘建立新家园的故事。通过开荒拓土的具体事迹,塑造了一个勤勉务实的部族领袖形象,体现了我们祖先面对困难时展现出的务实品格与集体智慧。全篇共分六段,用平实的语言记录迁徙过程中的劳动场景和决策过程,既呈现了先民的生活图景,又塑造出脚踏实地的人物形象,这种以叙事表现精神的写法显得真实生动。
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背景

《诗序》说这首诗是召康公用来告诫周成王的。它上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》讲的是周人祖先在邰地(今陕西武功一带)耕种的事迹;这首诗叙述公刘带领族人从北豳迁到豳地开拓疆土;接下来的《大雅·緜》则记载古公亶父从豳地迁往岐山(今陕西岐县),让周朝基业更加稳固。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首杂言诗,也是一首赞颂祖先诗。描绘了周人先祖公刘率众从邰地迁至豳地、开疆拓土的壮阔历程,展现了勘察地形、筑城垦田、组织军政的细节,体现了周人坚韧开拓的民族精神。诗中“笃公刘”的反复咏叹,既赞颂了公刘深谋远虑、勤勉为民的领袖风范,也表达了周人对祖先功绩的崇敬与传承。

2. 写作手法

重章叠句:此诗通篇以“笃公刘”起兴,六章叠咏,回环往复。首章“乃埸乃疆”与次章“既庶既繁”,均以四言短句铺陈迁豳之壮举,章法整饬而气象宏阔。末章“涉渭为乱”呼应首章“乃裹餱粮”,以劳作场景的复沓,强化公刘率众开疆的勤勉形象。重章中“陟则在巘”“复降在原”等句,通过方位词变换,立体展现勘察地理的细节,使勤政爱民的史诗叙事更具画面感与韵律美。

3. 分段赏析

第一章讲公刘出发前的准备工作。他在邰地划定田界,带领族人开垦耕种,把收获的粮食装满粮仓,做成干粮装进布袋。接着他带着弓箭、盾牌、斧头等武器,带领大队人马前往豳地。后面几章讲他们到豳地后的建设过程:公刘亲自到野外考察地形,有时登上山岗,有时走过平地,有时查看水源,有时丈量土地。规划好农田位置、房屋建造、牲畜饲养、采石场地等事宜后,摆下庆功宴,推选新的首领。安顿妥当后,他又组建护卫队保卫家园。这首诗把公刘开荒建国的过程写得明明白白,让读者仿佛亲眼看见先民们日出而作、日落而息的生活场景。整首诗重点刻画了公刘的形象。他是个有远见的领导者,不安于现状。虽然邰地农业发达可以安居,但他仍带着族人寻找更好的地方。作为部落首领,他既会谋划又懂实干:出发前备足粮食武器,到了新地就亲自丈量土地,连哪里建房、何处蓄水都安排得井井有条。诗里描写他“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”这种事必躬亲的作风,自然赢得族人爱戴和后世称赞。诗中不仅写公刘,也写了普通民众。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”这些诗句,展现大家团结协作的景象。定居时的热闹场面更被诗人用排比句描绘得活灵活现:“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”。从诗中能看到当时的社会既有规矩又有自由。宴饮场面记载着“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”这种集体决策的方式,恰似早期民主制度的缩影。诗里说大家齐心协力让家族兴旺,既体现纪律性,又保留着议事自由的传统。最动人的是公刘与民众的关系。他虽贵为首领,却常与族人同甘共苦。诗中他戴着玉佩和宝石,腰上挂着带刀的装饰,亲自去山上山下查看地形的细节,展现出亲民作风。这种上下齐心的氛围,让整个部族焕发出蓬勃生机,也为后世留下“君民同心”的治理典范。

4. 作品点评

这首诗具有中华民族特有的早熟特质与务实精神,文字质朴无华。它通过具体行动展现社会面貌,在真实场景中塑造人物形象。像“弓矢斯张,干戈戚扬”的行军场面,或是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的劳动情景,都把人物活动与自然环境融为一体,让山水草木都沾染着人的气息,显得生动逼真。只是勘探场景的描写稍显密集,第二、三、五、六章节虽各有侧重,但内容重复的情况难以避免。这或许因为当时部族生活相对简单,可记录的素材有限。不过能在那样古远的年代创作出如此完整的史诗,实在是非常难得的成就。

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作品评价

# (二章)以如是之佩服,而亲如是之劳苦,斯其所以为厚于民也欤!”“(四章)既飨燕而定经制,以整属其民,上则皆统于君,下则各统于宗。盖古者建国立宗,其事相须。

宋吕祖谦朱熹《诗集传》引

# 四章所言乃初至时于庐旅饮犒耳,说者以为落成,非也。

清吴汝纶吴闿生《诗义会通》引

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