朝代：先秦作者：佚名浏览量：4
译文
啊！伟大的武王我的先祖，您的丰功伟绩没有人超过！当然文王的功德确实很高，开创了一代基业建立周朝。后继者先祖武王奉天承命，打败商王朝从此天下太平，奠定了您不朽的伟绩丰功！
逐句剖析
"於皇武王"：啊！伟大的武王我的先祖，
# 皇：光耀，光明伟大。,於：叹词。
"无竞维烈"：您的丰功伟绩没有人超过！
# 烈：功绩，功业。,竞：争，比。
"允文文王"：当然文王的功德确实很高，
# 文：有文德。,允：信然，确实。
"克开厥后"：开创了一代基业建立周朝。
# 厥：其，指周文王。,开：开创。,克：能。
"嗣武受之"：后继者先祖武王奉天承命，
# 武：指周武王。一说足迹。,嗣：后嗣。一说继承。
"胜殷遏刘"：打败商王朝从此天下太平，
# 刘：杀戮。,遏：制止。,胜殷：战胜殷商。
"耆定尔功"：奠定了您不朽的伟绩丰功！
# 尔：指周武王。一说指上天、祖先。,耆：通“厎”，致使，达到。
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简介
《武》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这首诗是专门歌颂周武王攻克商朝、取得战争胜利的乐歌。全诗仅有一章，共七句，内容围绕周武王展开，写他继承周文王开创的基业，成功击败敌军、灭掉殷商，以此颂扬他建立起世间少有的卓越功业。此诗格调高远，气势宏大，既有着庄严盛大的颂赞之声，又蕴含着绵长深厚的情思。
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背景
这首诗是周武王攻克商朝后创作的《大武》乐章中的一个章节。依据《左传·宣公十二年》的记载，“武王克商，作《武》，其卒章曰‘耆定尔功’”，再结合《礼记·乐记》中孔子所说《大武》“再成而灭商”的表述，可推断《武》是《大武》乐舞表演到第二部分时所唱的歌诗。这首乐舞展现的是周武王在牧野击败商军、攻克商朝的历史事实。按照《吕氏春秋》的记载，《周颂·武》为周公所写。有人依据诗中有“於皇武王”一句，认为“武王”是周武王死后的谥号，因此觉得这首诗应创作于周成王时期。但根据王国维和郭沫若的考证，周朝初期还没有谥法，文王、武王、成王、康王都是他们生前的称号，谥法是后世才出现的。所以这首诗可以确定为周武王在世时的作品。殷商时期，王公贵族过着奢靡的生活，住着高大的房屋，终日沉迷享乐。商纣王每天观赏低俗的“北里之舞”，沉醉在“酒池肉林”的奢靡场景中。而平民和奴隶却生活困苦，常常忍饥受寒，居住在简陋的土坑和地窖里。这时，在西方兴起的周部族，经过几代人的努力经营，实力逐渐强大起来。当商王朝陷入“如蜩如螗，如沸如羹”的混乱困境时，周武王姬发便率领“八百诸侯”，向商王朝的都城朝歌（今河南淇县）进军，打败了商军，砍下商纣王的头颅，建立了周王朝。周武王讨伐商纣王取得成功，让深受纣王残暴统治之苦的百姓欣喜若狂。《周颂·武》就是在这样的历史背景下创作出来的一首颂歌。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首《诗经》中的颂诗，也是一首歌颂帝王功业的诗。介绍了周武王继承周文王基业、战胜殷商遏制杀戮、建立功业的事迹，提及文王奠基之功，表达了诗人对周武王的赞颂与崇敬，以及对周室开创大业的认同。
2. 分段赏析
“於皇武王，无竞维烈。”《周颂·武》开篇，就用最高昂、最雄浑的唱腔对周武王表达赞颂：“於皇武王！无竞维烈。”殷商末年，商纣王生活荒淫、行事暴虐，加重赋税剥削百姓，制造炮烙酷刑镇压持不同意见的人，宠爱妇人妲己，信任奸佞大臣费中、恶来，将九侯剁成肉酱，把鄂侯制成肉干，囚禁西伯（即周文王）；微子多次劝谏纣王都不听从，只好逃走，比干强行劝谏却被纣王剖心，箕子装疯卖傻做奴隶也遭到囚禁。纣王的倒行逆施，让百姓满心怨愤，让诸侯们感到寒心。所以，周武王讨伐商朝，是一场反抗残暴统治的正义战争，是符合百姓意愿、顺应历史发展趋势的伟大举动，必然会得到上至贵族、下至平民的普遍拥护、欢迎与响应。在唱出开篇两句颂歌后，诗人的笔锋有所转变，“允文文王，克开厥后。”开始饮水思源，怀念那位为攻克商朝的大业打下牢固基础的周文王。周文王（即西伯）曾被商纣王囚禁在羑里，后来他的臣子闳夭等人向纣王进献宝物，他才得以赦免。出狱后，周文王献上洛水以西的土地，请求纣王废除炮烙酷刑；他还率军讨伐崇国、平定黎国，建立丰邑，修养德行、广行善事，礼遇贤才、尊重士人，深受百姓拥戴，许多诸侯都背叛纣王，前来归附他。正是周文王为周武王的成功铺平了道路，让消灭商朝、建立周朝成为顺理成章的事，他的功绩与恩德让人难以忘怀。诗中“允文”等语句，确实将这份怀念之情真切地体现在文字之中。诗的最后三句：“嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。”，直接陈述周武王继承周文王遗志、讨伐商朝铲除暴政的功绩，把第二句“无竞维烈”留下的悬念彻底揭开。这种写法在诗歌语言运用上很有一波三折的效果，让原本略显呆板的《颂》诗因此显得收放从容，透露出高远宏大的气势。
3. 作品点评
《周颂·武》作为一首庙堂颂歌，其风格核心在于庄重。诗歌开篇便以颂赞之辞起笔，句首的感叹词让四言诗句的节奏变得舒缓，自带一唱三叹的韵味。诗中中间部分由当下追溯往昔，既提及武王开创功业的历程，也追念文王为基业奠定的功绩，情意绵长。随后又直接点明武王灭亡商纣的历史伟绩，传递出对这场“胜殷遏刘”正义之战的赞颂，以及深植于心的自豪之感。全诗仅七句，既有着庄严盛大的颂赞之声，又蕴含着绵长深厚的情思，堪称歌功颂德作品中的作品。当然，《颂》诗的本质属性决定了它必然带有一定的夸饰色彩。对于武王讨伐商纣一事，诗中称其目的是“遏刘”，也就是顺应天意阻止暴君的杀戮行为，将百姓从苦难中解救出来。但战争本身终究是残酷的，正如《六韬》中所言“圣人号兵者为凶器”。牧野之战的情形，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》也提到“馘魔亿有十万七千七百七十有九”。因此，秉持仁义理念的孔子，对这样的战争场景难免会生出些许遗憾。
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作品评价
# 《武》，尽美矣，未尽善也。
先秦孔子《论语·八佾》
# 赋也。周公象武王之功，为大武之乐，言武王无竞之功，实文王开之。而武王嗣而受之，胜殷止杀，所以定其功也。
宋朱熹
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