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朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
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译文

怎么那样秾丽绚烂，如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重，王姬出嫁车驾真壮观。怎么那样地秾丽绚烂，如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好，齐侯之子风度也翩翩。什么东西钓鱼最方便，撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。

逐句剖析

"何彼秾矣"：怎么那样秾丽绚烂，

# 秾：花木繁盛的样子。朱熹《诗集传》：“秾，盛也。”一作“襛”，浓艳、盛大貌。

"唐棣之华"：如同唐棣花般美妍。

# 唐棣：树木名，又作棠棣、常棣。

"曷不肃雝"：为何喧闹不堪欠庄重，

# 肃雝：庄严雍和。雝，同“雍”，雍容安详。,曷：何。

"王姬之车"：王姬出嫁车驾真壮观。

# 王姬：周王的女儿或孙女，姬姓，故称王姬。

"何彼秾矣"：怎么那样地秾丽绚烂，

"华如桃李"：如同桃花李花般娇艳。

# 华如桃李：如桃李之花，红白艳丽。

"平王之孙"：平王之孙容貌够姣好，

# 平王之孙：周平王的孙女。一说周平王的外孙女。平王，东周平王姬宜臼。

"齐侯之子"：齐侯之子风度也翩翩。

# 齐侯之子：齐国国君的公子。一说“齐侯之子”与“平王之孙”指同一人，即齐侯的女儿，平王的外孙女。

"其钓维何"：什么东西钓鱼最方便，

# 维：语助词，有“为”的意思。,钓：钓鱼的工具。这里专指钓鱼的线，比喻王侯贵族互相联姻，如丝之和。

"维丝伊缗"：撮合丝绳麻绳成钓线。

# 缗：多条丝拧成的丝绳，喻男女合婚。一说钓绳。,伊：语助词，有“是”的意思。

"齐侯之子"：齐侯之子风度也翩翩，

"平王之孙"：平王之孙容貌够娇艳。

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简介

《召南・何彼襛矣》是《诗经》中的四言诗，现代多认为写周王之孙与齐侯之子新婚，赞美容貌服饰奢华时隐含讽刺。全诗三章：首章以棠棣花起兴，借设问写王姬车驾的庄重华丽；次章以桃李喻新娘容貌，点明新人尊贵出身；末章以钓丝合股象征婚姻，重复强调双方身份，暗指政治联姻的实质。各章以问答体贯穿，正面描绘与侧面烘托结合，兼具民歌特色与讽喻意味。
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背景

关于《召南・何彼襛矣》的创作背景，历代学者观点各异。《毛诗序》认为此诗是“美王姬”之作，称“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雝之德也”，古代学者大多认同这一说法。朱熹在《诗集传》中也提到：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之”，进一步肯定了对王姬德行的赞美。 近现代学者则多持不同观点，认为此诗是讥刺王姬出嫁时车服奢侈之作。例如，高亨在《诗经今注》中提出，诗中所写为“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”，将背景与诸侯联姻的媵妾制度相关联。袁梅的《诗经译注》则另辟蹊径，认为这是一首男女求爱的情歌，诗中的“王姬”“平王之孙”“齐侯之子”不过是代称或夸美之词，并非特指贵族身份。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首贵族婚姻题材诗。诗中描绘了新娘美貌及车辆服饰的奢华气派，点明“平王之孙，齐侯之子”的尊贵身份。在赞叹婚礼盛况之余，隐含对贵族奢靡的讽喻，也暗指政治联姻的实质。

2. 写作手法

起兴：第一章以“唐棣之华”起兴，用花儿繁盛暗喻王姬出嫁车辆装饰奢华；第二章以“华如桃李”为喻，借桃李娇艳刻画新人容貌光彩；第三章以“维丝伊缗”的钓丝意象起兴，象征婚姻如丝线合股，既指男女结合，也隐喻政治联姻实质。正面描写：正面描写新娘美貌、车辆服饰奢华及新人尊贵身份，如“华如桃李”“平王之孙，齐侯之子”。

3. 分段赏析

第一章首句“何彼秾矣，唐棣之华”，以唐棣花起兴，用花儿的繁盛艳丽，暗喻王姬出嫁车辆装饰的奢华繁缛。次句“曷不肃雝，王姬之车”，以设问句式，模拟路人旁观赞叹的场景，侧面烘托出王姬车驾的庄重威仪与婚礼的盛大排场。第二章首句“何彼秾矣，华如桃李”，以桃李之花为喻，生动刻画新郎新娘容貌的光彩照人，凸显其青春娇艳。次句“平王之孙，齐侯之子”，点明双方尊贵出身，借贵族血统的强调，暗合周代政治联姻的礼制背景，亦暗含对婚姻功利性的隐约映射。第三章首句“其钓维何，维丝伊缗”，以钓丝合股为兴，象征婚姻如丝线交织，既喻指男女结合的紧密，也隐喻周王室与诸侯通过联姻巩固政治联盟的实质。次句“齐侯之子，平王之孙”，以回环句式重复新人身份，通过韵律的往复强化，既突出双方门当户对的匹配，亦隐约透露出对贵族婚姻政治属性的深层审视。

4. 作品点评

关于《召南・何彼襛矣》的主旨，古代不少注家认为诗中隐含贬意，即在对王侯家族婚娶场景的赞美中，委婉流露出讽刺之意，暗指贵族王姬德行与容貌不相匹配。这一解读的文本依据集中于首章第三句“曷不肃雝”。多数学者将此句释为“为何不够和乐庄严？”或“为何缺乏雍容严肃的气象？”，并由此推断全诗暗含对贵族婚礼奢华而德行缺位的批评。艺术表现上，全诗对婚礼排场与仪制的铺陈，通过视角的动态转换实现层次递进，既有对车服、容貌的正面刻画，也有借路人赞叹、自然意象的侧面烘托，使画面感与抒情性相互映衬。结构上，各章首二句均采用“设问—作答”的句式，形成回环往复的韵律，鲜明体现出民间歌谣的即兴特质与音乐美感，增强了诗歌的传唱性与艺术感染力。

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作品评价

# 曰何彼戎戎而盛乎？乃唐棣之华也。此何不肃肃而敬、雍雍而和乎？乃王姬之车也。此乃武王以后之诗。不可的知其何王之世，然文王太姒之教，久而不衰，亦可见矣。

宋朱熹《诗集传》

# 因言见其车而知其和且敬。下则大其和敬而言其分之称情之合也。此亦征文王之遗化也。

明徐奋鹏《诗经删补》

# 此东迁以后诗也。平王之诗显然可证。此与左传异解，可并存之。或以为刺诗不应编于二南，然轻微如是，于此正可识二南矣。风诗之旨，单微一线，不可多求，尤忌错会，于此可识。

清牛运震《诗制》

# “何彼襛矣”，是美其色之盛极也；“曷不肃雝”，是疑其德之有未称耳。

清方玉润《诗经原始》

# 通篇俱在诗人观望中着想。“曷不”二字宛然道路聚观，企踵吁眸，相顾叹赏之语。前后上下，分配成类，是诗家合锦体。

清陈继揆《读诗臆补》

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