cháng

常

dì

棣

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首兄弟亲情主题的抒情诗。全诗以棠棣花起兴，描绘了兄弟间生死与共的深情厚谊，揭示了血缘亲情的永恒价值，展现了手足情谊的纯粹无私，又暗含对家族和睦的劝诫，最终升华了“兄弟既翕，和乐且湛”的伦理理想。

2. 写作手法

对比：“兄弟阋于墙，外御其务”一句，将墙内争执与墙外共御的骤转对比，凸显手足情谊的纯粹无私；“丧乱既平，既有兄弟，不如友生”，则于安宁时叹兄弟疏离，与危难时“良朋永叹”形成冷暖反差，暗讽世态炎凉。更以“妻子好合，如鼓瑟琴”衬“兄弟既翕，和乐且湛”，递进揭示血缘纽带胜于姻亲之和的深意，使全诗在张力中升华主题。

3. 分段赏析

首章开篇就采用了先“兴”后“议”的手法，直接点明主题。“常棣之华，鄂不韡韡”，这句诗里既有“兴”的手法，也暗含了“比”。诗人看到常棣花两三朵紧紧相依开放，由此联想到兄弟之间的亲密关系，用常棣花来比喻兄弟情谊。“凡今之人，莫如兄弟”这句话，把议论融入抒情之中，直接点明主题，既表达了诗人对兄弟亲情的赞美，也体现了古代华夏先民传统的人伦观念。在上古时期，部族家庭都是以血缘关系为根基，所以比起朋友、妻子儿女，他们更加看重兄弟之间的感情。从文化人类学的角度来看，这也深刻解释了《常棣》这首诗主题背后的历史文化根源。诗的二、三、四章构成第二层。诗人通过三个典型的情景，对“莫如兄弟”这个主旨进行了具体且深入的阐述。这三个情景分别是：遇到丧事时，兄弟会相互扶持料理；碰上急难时，兄弟会挺身而出救助；遭遇外敌侵犯时，兄弟会齐心协力抵御。这些情景可能是对历史传说的诗意概括，也可能是对现实生活中所见所闻的艺术加工。这三章在艺术表现上很有特点。从事例的排列来看，从“死丧”到“急难”再到“外御”，呈现出由紧急到缓和、由严重到轻微、从内部到外部的顺序，层次分明，给人带来强烈且深远的审美感受。此外，诗人还运用了对比的手法，把兄弟和朋友在相同情境下的不同表现放在一起比较，这样一来，兄弟之情的真诚深厚就更加明显了。“兄弟阋于墙，外御其务”这句话更进一步说明，就算兄弟在家里发生争吵，一旦遇到外敌，也会毫不犹豫地团结起来对外。从“阋于墙”到“外御其务”，中间没有任何过渡，情绪和行为瞬间转变，生动地展现出兄弟之间的感情是天生的、发自内心深处的。这个由转折手法构成的典型情景，因为体现了最无私的兄弟之情，成了流传至今的成语典故。第五章单独作为一层。前面的内容都是诗人正面赞美理想中的兄弟情谊，而这一层则从理想回归到当时的现实情况。诗人从赞叹在战乱动荡时“莫如兄弟”的真情，转而叹息在太平安宁时“不如友生”的现状。“虽有兄弟，不如友生”这句叹息非常沉痛，而且是有历史依据的。西周初期，周公的兄弟管叔和蔡叔发动叛乱；西周末年，统治阶级内部兄弟相残的事情更是频繁发生。诗人发出这样的叹息，是有感而发，还带有警示和规劝的意味。不过，这首诗是在宴饮欢乐的氛围中吟唱的，所以在短暂的低沉之后，诗歌的音调又变得欢快热烈起来。诗的六、七章是第四层，直接描绘了一家人宴饮时，兄弟齐聚一堂，妻子儿女和睦相处，亲情融洽，夫妻感情和谐的欢乐场景。第七章将“妻子”和“兄弟”进行对照，蕴含着诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”描绘了夫妻恩爱如同弹奏琴瑟般和谐，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”，展现出兄弟和睦时更加欢乐融洽的氛围。诗人似乎在明确表达，兄弟之情比夫妇之情更为重要；兄弟和睦，家庭才能安稳，妻子儿女才能快乐。最后一章承接上文，点明主旨。诗人直接告诫人们，要好好思考并牢记这个道理：只有兄弟和睦相处，才能让家庭美满幸福，让妻子儿女快乐。这里明理规劝的意思更加清晰明显。

4. 作品点评

《常棣》是《诗经》里的经典名篇，既是中国最早歌颂兄弟亲情的诗作，也是情理交融的说理典范。全诗情感真挚，语言曲折有致，前五章节奏急促，充满慷慨激昂的情感；后三章则舒缓平和，读来朗朗上口。字句反复吟咏，饱含真挚情意。诗中主题历久弥新，兄弟手足之情是人类共同的情感，更是文学永恒的主题。《常棣》用诗意的方式深入探讨这一主题，因此流传千古，至今仍被传颂。诗中"棠棣花开""兄弟同心""兄弟争执却共御外敌"等意象，成为中华文化中象征亲情的经典符号，对后世描写兄弟情谊的文学创作影响深远。这些充满智慧的诗句，既展现了人性最本真的情感，也承载着中华文化对家庭伦理的深刻思考。

# 此诗句少而章多，章多，所以极其郑重；句少，则各成一义故也。

宋程颐《伊川经说》卷三

# 一章发端，言兄弟之常，而语气抑扬之间，已有感叹不尽之意。

宋严粲《诗辑》

# 叙事议论，绝非诗家所需，以叙事则伤体，议论则费词也。然总贵不烦而至，如《常棣》不废议论，《公刘》不无叙事。如后人以文体行之，则非也。

明陆时雍《诗镜总论》

# 《常棣》，俗笔必先从和乐叙至急难，便乏味。

明末清初毛先舒《诗辩坻》