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文章解析

zī
缁
yī
衣

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
zī
缁
yī
衣
zhī
之
yí
宜
xī
兮
，
，
bì
敝
yú
予
yòu
又
gǎi
改
wéi
为
xī
兮
。
。
shì
适
zǐ
子
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之
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馆
xī
兮
，
，
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还
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予
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授
zǐ
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之
càn
粲
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兮
。
。
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缁
yī
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zhī
之
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好
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又
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改
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兮
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兮
，
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还
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zǐ
子
zhī
之
càn
粲
xī
兮
。
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缁
yī
衣
zhī
之
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席
xī
兮
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，
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敝
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又
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改
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作
xī
兮
。
。
shì
适
zǐ
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zhī
之
guǎn
馆
xī
兮
，
，
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还
yú
予
shòu
授
zǐ
子
zhī
之
càn
粲
xī
兮
。
。

译文

看我夫君穿上那黑色礼服多么得体，破了我又为他新作一件像样的衣衫。我送到他执教的书馆，等他回家来我捧上精美丰盛的晚餐。看我夫君穿上那黑色礼服多么美好，破了我又为他新作一件像样的罩袍。我送到他执教的书馆，等他回家来我捧上精美丰盛的菜肴。看我夫君穿上那黑色礼服多么舒展，破了我又为他新作一件像样的罩衫。我送到他执教的书馆，等他回家来我端上一桌丰盛的好饭。

逐句剖析

"缁衣之宜兮"：看我夫君穿上那黑色礼服多么得体，

# 宜：合适。指衣服合身。,缁衣：黑色的衣服，当时卿大夫到官署所穿的衣服。

"敝予又改为兮"：破了我又为他新作一件像样的衣衫。

# 改为：改制，改作。这是随着衣服的破烂程度而说的，以见其关心。,敝：同“弊”，破旧，穿破。

"适子之馆兮"：我送到他执教的书馆，

# 馆：官舍，官署，客舍，住所。,适：往。

"还予授子之粲兮"：等他回家来我捧上精美丰盛的晚餐。

# 粲：粲：形容新衣鲜明的样子。,还：归回。一说通“旋”，归来。

"缁衣之好兮"：看我夫君穿上那黑色礼服多么美好，

# 好：指缁衣美好。

"敝予又改造兮"：破了我又为他新作一件像样的罩袍。

# 造：制作。

"适子之馆兮"：我送到他执教的书馆，

"还予授子之粲兮"：等他回家来我捧上精美丰盛的菜肴。

# 粲：形容新衣鲜明的样子。一说“餐”的假借。

"缁衣之席兮"：看我夫君穿上那黑色礼服多么舒展，

# 席：宽大舒适。古以宽大为美。

"敝予又改作兮"：破了我又为他新作一件像样的罩衫。

"适子之馆兮"：我送到他执教的书馆，

"还予授子之粲兮"：等他回家来我端上一桌丰盛的好饭。

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简介

《缁衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首四言诗，其主旨自古以来便存在较大争议。目前，学界主流观点大致可分为两类：其一，认为此诗核心在于抒发好贤、礼贤的情感，字里行间反映出诗人矢志不渝、坚定不移的精神品格；其二，主张该诗属于家庭亲情题材，运用夫妻间朴实无华的日常话语，细腻入微地体现了抒情主人公对丈夫全方位、无微不至的体贴之情。从诗歌结构与艺术手法来看，全诗共分三章，每章均为四句，采用直叙其事的赋体写法，通过反复叠咏的形式深化情感表达。尤为值得一提的是，每章的最后两句完全相同，这种独特的结构安排，使得诗歌在吟诵时呈现出一唱三叹、韵味悠长的艺术效果。
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背景

《郑风・缁衣》一诗，旧说多认为是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》称：“美武公也。父子并为周司徒，善于其职，国人宜之，故美其德，以明有国善善之功焉”。《郑笺》解释道：“父谓武公父桓公也。司徒之职，掌十二敎。善善者，治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”该诗虽在近现代《诗经》选本中鲜少出现，却常现于古代典籍。《礼记》便有“好贤如《缁衣》”和“于《缁衣》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国君主郑桓公为周幽王时的司徒，其子郑武公则为周平王时的司徒。故而，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中言：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《缁衣》在咏。”宋代朱熹于《诗集传》中写道：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似赞同此“旧说”。清代姚际恒、方玉润则认为这是“美武公好贤之诗”（《诗经原始》）。当代学者高亨亦认同此观点：“郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事。”（《诗经今注》）至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手段，论者看法不一。如明末清初的王夫之就指出：“《缁衣》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意即，所谓“好贤”，不过是巩固其统治地位的权术罢了。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首家庭亲情诗。诗歌通过温馨的文字，体现了浓厚的亲情，展现出抒情主人公对家人细致入微的关怀。

2. 写作手法

复沓：三章中“缁衣之宜兮，敝予又改为兮”“缁衣之好兮，敝予又改造兮”“缁衣之席兮，敝予又改作兮”，仅更换“宜”“好”“席”和“为”“造”“作”等字，反复咏叹妻子愿为丈夫制作、改制缁衣的心意；每章末句“适子之馆兮，还予授子之粲兮”完全重复，强化了妻子对丈夫归来的期盼与深情，形成一唱三叹的韵律感。赋：全诗直叙妻子为丈夫制衣、盼其归的过程，如“缁衣之宜兮，敝予又改为兮”直接陈述妻子夸赞缁衣合身，承诺破旧后再改作，不借助比兴，直接铺陈其事，将妻子对丈夫的体贴之情直白展现。

3. 分段赏析

第一章：“缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮”，“宜”字形容黑色朝服极为合身，流露出抒情主人公对丈夫穿着的细致关注与由衷赞美。“敝予又改为兮”表明若朝服破旧，主人公甘愿重新制作，尽显体贴入微。“适子之馆兮，还予授子之粲兮”则是主人公对丈夫的温情叮嘱，盼其公事毕后归来试穿新衣，直白话语饱含深情。第二章：“缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮”，“好”字再度强调朝服的得体，凸显主人公对丈夫外在形象的关切。“敝予又改造兮”，“改造”与首章“改为”同义，换词重申愿为丈夫制作新衣的心意，足见关怀深厚。末句“适子之馆兮，还予授子之粲兮”与首章重复，加深情感表达，传递对丈夫的深切牵挂。第三章：“缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮”，“席”字依然是对朝服合身的赞美，虽用词有变但表意相同。“敝予又改作兮”，“改作”与前两章“改为”“改造”语义相近，第三次坚定表达为丈夫制衣的决心，彰显深情不移。结尾“适子之馆兮，还予授子之粲兮”的重复，形成一唱三叹的效果，淋漓尽致展现出主人公对丈夫细致入微的体贴与眷恋。

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作品评价

# 言子之服缁衣也，甚宜，敝则我将为子更为之，且将适子之馆，还又授子以粲，言好之无已也。

宋朱熹《诗集传》

# 只是改衣、适馆、授粲三事，写得绸缪缠绵。

清牛运震《诗志》

# “敝”字一句，“还”字一句，诗家折腰句之祖。

清陈继揆《读风臆补》

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