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文章解析

chǔ
楚
kuáng
狂
jiē
接
yú
舆
gē
歌

朝代：先秦作者：佚名浏览量：2
fèng
凤
xī
兮
fèng
凤
xī
兮
hé
何
dé
德
zhī
之
shuāi
衰
，
，
wǎng
往
zhě
者
bù
不
kě
可
jiàn
谏
。
。
lái
来
zhě
者
yóu
犹
kě
可
zhuī
追
。
。
yǐ
已
ér
而
yǐ
已
ér
而
。
。
jīn
今
zhī
之
cóng
从
zhèng
政
zhě
者
dài
殆
ér
而
。
。

译文

凤凰呀凤凰呀！为什么你的美德一天不如一天，过去的事情已无法劝谏挽回。未来的事情还能够来得及追改。算了吧，算了吧，如今那些从政的人处境都很危险啊。

逐句剖析

"凤兮凤兮何德之衰"：凤凰呀凤凰呀！为什么你的美德一天不如一天，

"往者不可谏"：过去的事情已无法劝谏挽回。

# 谏：止住，挽救。

"来者犹可追"：未来的事情还能够来得及追改。

"已而已而"：算了吧，算了吧，

# 已：罢休，停止。

"今之从政者殆而"：如今那些从政的人处境都很危险啊。

# 殆：危险。

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简介

《楚狂接舆歌》是先秦时期创作的歌谣，作者不详，出自《论语·微子》，后司马迁《史记》录入《孔子世家》时有所文字增改，《庄子·人间世》也载有同名扩展版本。主题围绕对孔子周游列国、求仕行为的态度展开，借楚狂接舆之口，表达对乱世从政风险的警示与出世思想。运用比兴、层进式结构，通过三段式内容，先讽刺、再规劝、后警告。首句以“凤兮”起兴讽刺孔子德行“衰”，关联世道；中间劝诫“往者不可谏，来者犹可追”，劝其避乱；末句直言“今之从政者殆而”，警示从政危险。这首作品以简短歌谣，展现先秦隐士对乱世的态度。
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背景

《楚狂接舆歌》收录于《论语》，这部经典著作由春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子编纂而成，成书于战国前期。全书共计20篇492章，以语录体为主要形式，辅以叙事体，集中呈现了孔子及其儒家学派的政治理念、伦理思想、道德准则与教育主张。书中内容多为语录，虽文字简约，却蕴含深刻哲理。部分语句与篇章生动鲜活，别具韵味。其语言风格简洁凝练，通俗易懂，却又意味深长。行文间流露出雍容平和、含蓄委婉的气质，常能在简短的对话与行为描写中，鲜活展现人物形象与思想特质。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首先秦歌谣。以“凤兮凤兮何德之衰”起兴，借凤凰喻孔子，讽刺其在乱世求仕的行为；“往者不可谏，来者犹可追”劝诫孔子过去的事无法挽回，未来应避乱隐居；“已而已而。今之从政者殆而”直言劝其停止奔走，指出当下从政之人处境危险，表达对乱世从政的警示与出世思想。

2. 分段赏析

“凤兮凤兮何德之衰”开篇借“凤”喻孔子。凤凰在传说中对应“政治清明”，此时接舆却质问“何德之衰”，暗指世道混乱，孔子却如凤凰“不当世而出”，讽刺其乱世求仕的行为与“圣人应世”品德不符。“凤兮凤兮”的重复，强化呼唤与质疑语气，奠定讽刺基调，引发对孔子行为、世道环境的双重思考，短短数字，将隐士对乱世求仕的不认同，以形象比喻抛出，开启歌谣的讽劝逻辑。“往者不可谏，来者犹可追”承接上文讽刺，转向劝诫。“往者不可谏”承认过去（孔子周游、求仕努力）无法改变，“来者犹可追”则劝其把握未来，隐含“乱世应避世隐居，而非奔走求仕”的主张。两句对仗工整，以简洁哲理，给孔子指出“迷途知返”的方向，从否定过去行为，到提供未来选择，让劝诫更具建设性，体现隐士对孔子的复杂态度—虽不认同乱世求仕，却仍希望其“改弦更张”，避免陷入危险。“已而已而。今之从政者殆而”前半句“已而已而”，以重复的叠词，强化“停止吧、算了吧”的呼吁，是对孔子“继续求仕”的直接劝阻；后半句“今之从政者殆而”，点明核心原因—当下从政之人处境危险，乱世中政治环境恶劣，奔走求仕难有作为，还会陷入困境。这两句将劝诫推向顶点，从呼吁行动停止，到揭示现实危险，完成对孔子乱世求仕的警示，也传递出先秦隐士出世避乱、远离政治漩涡的思想，让歌谣的讽劝意义完整落地。

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