"颠倒英雄孰是非":英雄的是非对错全被颠倒,
# 孰:一作熟。
"伯夷饿死盗蹠肥":伯夷饿死盗跖却吃得肥饱。
"太史著书发悲愤":太史官著书立说抒发悲愤,
"问天不应增歔欷":向苍天质问却得不到回应,徒然增加叹息哀嚎。
"寒儒好古艰遇合":寒门读书人推崇古道难遇明主,
# 寒儒:一作寒士。
"牢落科场遭践踏":科场困顿屡遭践踏无人赏识。
"肉眼岂识璞中玉":凡俗肉眼怎识得璞玉光华,
"销魂还逐风前蜡":伤心欲绝如同追逐风中残烛。
"家徒四壁依傍人":家徒四壁只能依附他人度日,
"巧者致富拙受贫":巧诈之徒暴富拙朴者受穷困。
"忧谗畏讥叹维谷":忧谗畏讥困在进退两难之境,
"犹幸知己愁眉伸":幸有知己援手终展愁眉舒心。
"道义相交澹如水":道义之交清淡如水不相求,
"金多交深物所鄙":钱财堆砌的交情反而遭人鄙夷。
"小人有母孰养之":孝子侍奉高堂反成无依孤子,
"千里轻身浪掷死":千里轻身赴死竟成浪掷性命。
"死忠死义原相成":忠臣死节与义士殉道本相通,
"惟有罔极魂萦萦":唯有忘恩负义之徒魂魄难安。
"山鬼揶揄夸明哲":山鬼讥笑世人为何装糊涂,
"闾里温饱翻偷生":市井温饱之辈反而苟且偷生。
"辜恩报恩君莫计":恩将仇报与知恩图报难计量,
"世上休轻天下士":世上莫轻视天下寒士志气高。
"金乌玉兔疾如梭":金乌飞驰玉兔疾走如穿梭,
"千秋难解颠倒意":千年光阴难解这颠倒的世道!
"请君熟读《颠倒歌》":请君细读这首《颠倒歌》啊,
"英雄英雄可奈何":英雄末路不过都是无奈何!
"从前相依蒙谷者":从前依靠蒙谷庇护的人,
"受其恩":接受他的恩惠,
"辜其德":辜负他的德行,
"尽为衣冠中之穿窬":全都是衣冠楚楚中的盗贼之徒。
"及受难日":等到遭遇患难之日,
"此辈皆不与":这些人都不参与,
"岂奸狡之徒巧于攫金者":难道那些奸诈狡猾、擅长敛财的家伙,
"亦善于避祸欤":也懂得如何躲避灾祸吗!
"余与林翁能任、王翁幼誉、沈子天成":我与林翁能任、王翁幼誉、沈子天成,
"皆落落寒素":都是品行孤高、家境贫寒的读书人,
"家无儋石之储":家中没有隔夜的存粮,
"坚守硁硁之志":坚守着耿直执着的志向,
"与公誓同患难":与您发誓同甘共苦,
"不畏刀锯":不怕严刑拷打,
"不艳势利":不贪恋权势利益。
"逆虽百计挫磨":尽管清廷势力多次设法打压我们,
"初心不拔":我们的初心始终不改,
"彼奸狡者":那些奸猾之徒,
"应揶揄呆汉之舍生取义也":应该会嘲笑这些呆板书生舍生取义的迂腐吧。
1. 分段赏析
“颠倒英雄孰是非,伯夷饿死盗蹠肥”,以伯夷守节饿死、盗跖作恶却富足的对比,道出世间英雄与小人命运颠倒的荒诞,抒发不平。“太史著书发悲愤,问天不应增歔欷”,借太史公著书表悲愤,叹问苍天却无回应,更添无奈。“寒儒好古艰遇合,牢落科场遭践踏”,写寒儒因喜好古学而在科场艰难不顺,被无情践踏,讽刺科举不识贤才。“肉眼岂识璞中玉,销魂还逐风前蜡”,以璞玉难被识、风前蜡易消散,喻人才被埋没及追求虚幻的可悲。“家徒四壁依傍人,巧者致富拙受贫”,描述贫富颠倒,老实人贫困,奸巧者致富。“忧谗畏讥叹维谷,犹幸知己愁眉伸”,说自己虽处困境,但幸有知己。“道义相交澹如水,金多交深物所鄙”,倡导重道义、轻利益之交。“小人有母孰养之,千里轻身浪掷死”,指责小人不顾母亲,轻身赴死。“死忠死义原相成,惟有罔极魂萦萦”,赞死忠死义之人,灵魂永留。“山鬼揶揄夸明哲,闾里温饱翻偷生”,讽刺明哲保身、偷生之人。“辜恩报恩君莫计,世上休轻天下士”,劝人勿计他人恩义,莫轻视天下士子。“金乌玉兔疾如梭,千秋难解颠倒意”,叹时光飞逝,颠倒现象千古难改。最后“请君熟读《颠倒歌》,英雄英雄可奈何”,无奈感慨,让读者深思世间颠倒乱象。
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