朝代：唐作者：刘禹锡浏览量：2
译文
你曾经随从织女渡过天河，我记得天上云间最美妙的歌。不要再唱贞元年间供奉皇帝的旧曲，当日朝廷上的士大夫现在已经不多。
逐句剖析
"曾随织女渡天河"：你曾经随从织女渡过天河，
# 天河：银河。,织女：即织女星。此喻指郡主。唐时，太子的女儿称郡主。
"记得云间第一歌"：我记得天上云间最美妙的歌。
# 第一歌：喻极美妙的歌曲。,云间：天上，喻宫廷。
"休唱贞元供奉曲"：不要再唱贞元年间供奉皇帝的旧曲，
# 供奉曲：宫廷内演奏的歌曲。,贞元：唐德宗年号。
"当时朝士已无多"：当日朝廷上的士大夫现在已经不多。
# 朝士：朝廷之士，泛称中央官员。,当时：一作“如今”。
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简介
《听旧宫中乐人穆氏唱歌》乃唐代诗人刘禹锡匠心独运的一首七言绝句，诗中描绘了他聆听昔日宫廷乐师穆氏的吟唱，由此勾起对往昔岁月的无限感慨与哀叹。全诗用词凝练，意蕴深远，不仅流露出诗人对过往繁华消逝的深切哀愁，更深刻体现了其心系国家兴衰、忧虑国事的崇高情怀。
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作者介绍
唐代文学家、哲学家，“诗豪”
刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定州）。贞元进士，官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理，推理缜密，雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇，提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。
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背景
《听旧宫中乐人穆氏唱歌》这首诗是唐代诗人刘禹锡所写。刘禹锡在经历了政治革新运动的失败后，与柳宗元等八人一同被贬。十年后，他们虽然得到提升，但刘禹锡在回到长安后，因写了一篇玄都观看桃花的诗讽刺当局，再度被贬。又过了十四年，他才被重新召回，先后在长安和洛阳任职。这首诗便是在他历经宦海浮沉、饱经风霜之后所作，既是对过往经历的深刻反思，也是对现实政治的一种微妙抒发。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《听旧宫中乐人穆氏唱歌》是一首七言绝句，也是一首关于宫廷生活以及对往事的感慨的诗。该诗开篇两句描绘了往昔的辉煌盛景，而末尾两句则勾勒出了当下的衰败之态。诗人聆听旧宫中乐人的吟唱，这旋律触动了他的心弦，引发了他对过往岁月的深切感慨与哀叹。这份感慨不仅源于对昔日政治活动的怀念，更包含了对自身年华老去、壮志未酬的深深忧伤。全诗用词凝练，寓意深远，字里行间流露出对国家衰败的沉痛感伤，展现了诗人对国家命运的深切关怀与忧虑，赋予了作品鲜明的政治色彩。
2. 写作手法
借物抒情：诗人以听歌为引子，通过描写旧宫中乐人穆氏的歌唱，引发了对往事的回忆与感慨。穆氏的歌唱成为了连接过去与现在的纽带，诗人借由这一歌声抒发了内心的情感。对比：诗中前两句与后两句形成了鲜明的对比。前两句“曾随织女渡天河，记得云间第一歌”描绘了穆氏年轻时跟随郡主进入宫廷、记得宫中美妙歌曲的情景，营造了一种华丽、神秘的氛围。而后两句“休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多”则笔锋一转，写到了时过境迁、朝士凋零的现状，与前两句形成了强烈的反差。象征：“织女”、“天河”、“云间”等词语在诗中不仅具有字面意义，还象征着宫廷的高贵与神秘。同时，“第一歌”也隐喻了宫廷音乐的非凡品质，进一步渲染了诗歌的氛围。“贞元供奉曲”则象征着过去的辉煌与荣耀，而“当时朝士已无多”则隐喻了时代的变迁与人事的沧桑。
3. 分段赏析
前两句追溯往昔的繁盛，以“天河”、“云间”比喻帝王宫禁的高远与神秘，而“织女”在此处被喻为郡主，暗示了这位旧宫人可能曾是某位郡主的贴身侍女，随郡主频繁出入宫禁，因此有幸铭记下宫中那些扣人心弦的歌曲。这些歌曲非同凡响，是专为德宗皇帝所供奉的“第一歌”，其美妙动听自不待言，无需过多赞誉。这与杜甫在《江南逢李龟年》中描述李龟年的歌声，仅在崔九堂前、岐王宅里才能聆听到的情形异曲同工，都通过侧面烘托展现了歌者与歌声的非凡与名贵。后两句则转向描绘今日的衰败。自德宗之后，历经顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或许还应包括武宗）等多位皇帝的更迭，朝廷政局动荡不安。那些参与贞元年间那场短暂而充满希望的政治革新运动的朝士们，如今健在的已所剩无几。当诗人听到这位旧宫人再次唱起当年供奉德宗的美妙歌曲时，不禁回想起贞元二十一年（805年）那场美好希望迅速破灭的政治斗争，以及故友凋零、自身衰老的残酷现实，心中感慨万千。因此，尽管她的歌声再如何动人，诗人却只能恳请她停止演唱。这种与一般人对美妙歌声的期待截然不同的反应，深刻揭示了诗人内心的激荡与难以平复的情感波澜。
4. 作品点评
这首诗深刻体现了作者对过往政治活动的怀念，以及对自己年华老去却未竟事业的哀伤。这不仅仅是对个人命运的悲叹，更深层次地触及了国家治乱兴衰的重大议题。故而，流淌在这首诗字里行间的情感，核心在于其鲜明的政治色彩与关怀。
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作品评价
# 不言“无”，而言“无多”，此诗人巧处。
宋末元初谢枋得《注解选唐诗》
# 织女渡河止于一夕，永贞改元曾未经年，借穆氏以比立朝不久也。感慨入骨。
元释圆至笺注《笺注唐贤绝句三体诗法》
# 谢云：前两句言宫中之乐如在九霄，后两句谓贞元诸贤立朝尚多君子，今日与贞元不侔矣。闻贞元之乐曲，思贞元之多士，宁无伤今怀古之情乎？《诗》云：“云谁之思，西方美人。”此诗人之遗意也。
明高棅《唐诗品汇》
# 《穆氏》、《何戥》，二诗同体，然其隐痛极是婉曲。
明桂天祥《批点唐诗正声》
# 《与歌者》诗并此诗、俱善于言情。
明敖英原编，凌云补辑《唐诗绝句类选》
# 周弼（列）为虚接体。何仲德（列）为熔竞体。吴山民曰：“已无多”三字，跟“休唱”字来，有无穷之思。
明周珽《唐诗选脉会通评林》
# 怀古深情，令读者得之言外。
清宋宗元《网师园唐诗笺》
# 兴亡衰盛之感，言之伤心。
清邹弢《精选评注五朝诗学津梁》
# 诗以织女喻妃嫔，以云间喻宫禁。白头宫女如穆氏者，曾供奉掖庭，岁月不居，朝士贞元，已稀如星凤，解听《清平》旧调者能有儿人？梦得闻歌诗凡三首，赠嘉荣与何戡，皆专赠歌者，此则兼有典型之感。
清俞陛云《诗境浅说续编》
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