"皎皎白林秋":月光照耀山林一片秋色,
# 皎皎:洁白貌;清白貌。形容月光。
"微微翠山静":青翠山峦多么安谧幽静。
# 微微:隐约,淡远,幽静的样子。
"禅居感物变":身居禅房感受万物变化,
# 禅居:僧人居住修行的处所。指寺院。
"独坐开轩屏":一人独坐不由打开窗门。
# 轩屏:窗户和门屏。
"风泉夜声杂":风响泉鸣夜声显得嘈杂,
# 杂:一作“绝”。
"月露宵光冷":月下的寒露使夜光清冷。
# 宵光:夜光;月光。,月露:月光下的露滴。
"多谢忘机人":向您忘机的人多多致意,
# 忘机:消除机巧之心。常用以指甘于淡泊,与世无争。忘机人,是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。
"尘忧未能整":尘世烦忧愧未清理干净。
# 整:理。
初唐杰出诗人,“诗骨”
陈子昂(659后~702),唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。文明元年进士,因上书论政被武则天赞赏,授麟台正字,转右拾遗,故后世称“陈拾遗”。陈子昂是唐代诗歌革新运动的先驱,主张恢复建安文学传统。所作《感遇》等诗,指斥时弊,抒写情怀,风格高昂清峻。其文力求内容充实,说理精辟;形式上破骈为散,疏朴近古,为唐代古文运动发展起了先导作用。代表作品有《感遇》《登幽州台歌》。著有《陈伯玉文集》。
1. 主题及内容介绍
《酬晖上人秋夜山亭有赠》是唐代文学家陈子昂的诗作。此诗描绘了明净如画的山林秋夜景色,表现了作者希望自己的心情能入景清明,达到晖上人那样的境界。全诗结构精巧,浑融一体,起承转合,自然从容。
2. 写作手法
白描:“皎皎白林秋,微微翠山静”“风泉夜声杂,月露宵光冷”运用描写。前者从视觉角度,细腻描绘秋夜山林的色泽与状态;后者从听觉和视觉出发,刻画秋夜的声音与光线,生动勾勒出秋夜山林的画面,为抒情奠定基础。借景抒情:全诗借助秋夜山林景色来抒发情感。如“皎皎白林秋,微微翠山静”描绘出的清幽山林之景,透露出诗人对这种宁静环境的欣赏与喜爱。
3. 分段赏析
诗的首联描绘了山林的静谧:“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜中的山林禅院被赋予了幽深的禅意。中间两联写景抒情,颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”写诗人居于僧房,感受到景物的变化与季节的更替,因心绪纷乱而推开门窗,独坐冥想。这一联点明了晖上人通过禅修达到的心灵澄明之境,禅定让人内心平静,从而生发智慧。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”则进一步以清冷幽寂的景致渲染诗境,既富有画意,又深含禅理。尾联“多谢忘机人,尘忧未能整”两句,诗人感叹世人难以如晖上人般忘却机心,深陷尘世烦扰,显得无奈而悲悯,同时表达了对晖上人那种与景相融、清明无碍境界的向往与追求。
4. 作品点评
这首诗在结构上极为精妙,起承转合流畅自然,毫无雕琢之感。写景与写人融为一体,情景交融,浑然天成。此外,陈子昂的另一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,在内容上与本诗相呼应,两者互为参照。
# 盛唐人诗,多以起句十字为题目,中二联写景咏物,结句十字撇开,却说别意,此一大机括也。
元方回《瀛奎律髓》
# 景中禅,似右丞。
明钟惺《唐诗归》
# “多谢”妙。
明谭元春《唐诗归》
# 通篇高古,俱是《文选》中来。
明唐汝询《汇编唐诗十集》
# 首二句出题,千古常规也。大历后结句必紧收,已前则不必,而自妙贴,自开创。
元方回《瀛奎律髓汇评》引冯舒
# 一般景物入初唐之手,便尔高迥,此时代之别也。
元方回《瀛奎律髓汇评》
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