"星球映彻":彩灯(像星星一样)的光照亮了整个天地,
# 映彻:晶莹剔透的样子。,星球:一团团的烟火。
"一痕微褪梅梢雪":梅梢的积雪竟在这一夜里微微地融化了一些。
"紫姑待话经年别":厕神紫姑正欲与人诉说多年的离情别绪,
# 紫姑:传说中的厕神,又名作姑、坑三姑。传说紫姑为李景妾,因为大妇所妒,常被役为秽事,死后为神。
"窃药心灰":(月宫中的嫦娥)因偷食仙药飞升而心生悔恨(导致心灰意冷),
# 心灰:心如死灰,极度消沉。,窃药:神话传说中的后羿在西王母处得到不死神药,被他的妻作嫦娥盗走,食后成仙奔月。此事见《淮南作览冥训》,后人以窃药比喻求仙。
"慵把菱花揭":懒懒地不愿揭开(像镜子般的)圆月。
# 菱花:菱花镜。多呈六角形或背面刻有菱花者。
"踏歌才起清钲歇":踏歌声(刚刚)响起,(象征仪式开始的)清亮的钲声就停止了。
# 清钲歇:指锣声停止,表示月食结束。钲,古代军中乐器,行军时敲击以节制步伐。古代习俗,认为月食是月亮被天狗吃掉了,因而月食时敲锣以吓退天狗。,踏歌:传统的群众歌舞形式,舞蹈时相互搭肩或牵手,以脚踏地作为节奏。
"扇纨仍似秋期洁":(月蚀结束,月亮重现时,像)一把洁白的细绢团扇,仍然像中秋时节(的月亮)那样明亮皎洁。
# 秋期:指七夕,这一天是牛郎织女相会之期,故名。,扇纨:指纨扇,白色丝绢做的团扇。
"天公毕竟风流绝":都是因为天公的风流啊,
"教看蛾眉":为了看一眼月儿那弯弯的蛾眉,
# 蛾眉:形容女子细长的眉毛,此喻月食时部分明亮处。
"特放些时缺":特地制造了这一次的月蚀。
# 些时:一会儿。
“清词三大家”之一
纳兰性德(1655~1685),清代满族词人。原名成德,字容若,号楞伽山人。先祖原为蒙古土默特氏。大学士明珠长子,康熙进士,官至一等侍卫。善骑射,好读书,曾从徐乾学受经学,并广泛搜集整理诸家经解文献,主持编纂《通志堂经解》。纳兰性德一生以词名世,尤长于小令,多感伤情调,风格近于李后主。其与陈维崧、朱彝尊并称为“清词三大家”,擅悼亡词、边塞词和友情词。亦工诗,颇得盛唐风神。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首节令咏物词。描绘了元夜月蚀及复圆的过程,体现了月蚀奇观的独特魅力,表达了诗人对这一自然奇景的赞叹及对民俗风情的生动记录。
2. 分段赏析
上片开篇“星球映彻,一痕微褪梅梢雪”描绘元夜星空璀璨,梅枝上的雪痕渐渐淡去,营造出清朗而略带寒意的元宵夜景。“紫姑待话经年别”引入神话,紫姑急于诉说经年离别的情态跃然纸上,借传说人物的寂寞烘托月蚀时的独特氛围。“窃药心灰,慵把菱花揭”化用嫦娥窃药的典故,以“心灰”“慵揭”刻画月蚀时月亮如嫦娥般慵懒失意、无心梳妆的状态,赋予自然现象以人情化想象。下片“踏歌才起清钲歇,扇纨仍似秋期洁”转向月蚀结束的场景:人们刚兴起踏歌,敲击的锣声便戛然而止,月亮重现如秋日团扇般的皎洁,以动态的民俗活动(踏歌、敲钲)与静态的月貌变化形成对比,展现从等待到欢庆的情绪转折。结尾“天公毕竟风流绝。教看蛾眉,特放些时缺”以拟人化笔调赞叹上天的“风流”,特意让月亮短暂缺蚀,既点明月蚀奇观的趣味,又流露诗人对自然造化的新奇感悟,全诗在浪漫想象与民俗风情的交织中收束,充满生活情趣与诗意美感。
# 纳兰希望妻子也像嫦娥一样自愧。
不详《中国古典文学荟萃》
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