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文章解析

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朝代：清作者：林则徐浏览量：3
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忧
shí
时
cháng
长
jié
结
cùn
寸
xīn
心
dān
丹
。
。

译文

​​在这美好的时节离开且兰，因感念众人情谊，强忍泪水实在艰难。​​行程缓慢无需催促马匹，行装轻简也不愿麻烦他人。即使病入膏肓若能痊愈已是万幸，看淡荣辱得失，躺卧也能心安。唯独对百姓疾苦念念不忘，忧国忧民之心始终赤诚。

逐句剖析

"黄金时节别苴兰"：​​在这美好的时节离开且兰，

# 苴兰：古县名。西晋改故且兰县置。苴，一作且。

"为感舆情忍涕难"：因感念众人情谊，强忍泪水实在艰难。

"程缓不劳催马足"：​​行程缓慢无需催促马匹，

# 程缓：行程缓慢。作者此行九月离滇，次年三月才回到故乡福州，前后历半年有余，行程可谓缓慢。

"装轻未肯累猪肝"：行装轻简也不愿麻烦他人。

"膏肓或起生犹幸"：即使病入膏肓若能痊愈已是万幸，

# 膏肓：本为人体部位。

"宠辱皆忘卧亦安"：看淡荣辱得失，躺卧也能心安。

"独有恫瘝仍在抱"：唯独对百姓疾苦念念不忘，

# 恫瘝：亦作“恫矜”。病痛；疾苦。瘝，一作梓。

"忧时长结寸心丹"：忧国忧民之心始终赤诚。

# 寸心：指心。心位于胸中的方寸之地，故称寸心。,忧时：忧虑时事。

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简介

《己酉年九月自滇归闽，同人赠言惜别，途中赋此答之》是清代林则徐创作的一首七言律诗。此诗首联点明在金秋时节于且兰与友人离别，因深厚情谊而难掩泪水，流露真挚不舍之情；颔联写归程舒缓无需催马，行装轻便不愿劳烦他人，尽显清简淡然心境；颈联提及即便身体有疾若能好转已是幸事，宠辱皆忘则卧眠安稳，展现豁达超脱胸怀；尾联道出唯独牵挂百姓疾苦、始终忧心时局的赤诚之心，集中体现了诗人虽身处归途仍心系苍生的胸襟。全诗以质朴的语言和深沉的情感，展现了诗人在离别之际的复杂心绪与心系家国的高尚品格。
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作者介绍

清末政治家、文学家，民族英雄

林则徐（1785～1850），清末政治家、文学家。字元抚，又字少穆，晚号俟村老人、俟村退叟、瓶泉居士等，福建侯官（今福建福州）人。史学界称之为近代中国“开眼看世界的第一人”。道光十七年擢升为湖广总督。道光十九年，林则徐在广东主持禁烟工作，并且在虎门将收集到的鸦片进行销毁，即“虎门销烟”。林则徐的诗宗承白居易，平易近人，但挚情洋溢，他的胸怀和品格都尽情表露于诗中。晚年更以不尤不怨的态度，在诗中倾吐其忧时爱国的情绪。著有《云左山房诗钞》《云左山房文钞》《使滇吟草》等。

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背景

道光二十九年（1849年），林则徐以身体为由辞去云贵总督一职，动身返回福建故乡。离滇之时，同僚友人赋诗送别，诗人便在归途作此诗回赠。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首送别诗。全诗以质朴的语言和深沉的情感，展现了诗人在离别之际的复杂心绪，流露真挚不舍之情，以及始终忧心时局的赤诚之心，与牵挂百姓疾苦、心系家国的高尚品格。

2. 写作手法

用典：“独有恫瘝仍在抱”句巧用“恫瘝”的典故。“恫瘝”一词最早可见于《尚书・康诰》，其中“恫瘝乃身”意为把百姓的疾苦看作是自己的疾苦，典故原意是指对百姓疾苦的深切关怀与体恤。作者在诗中使用这一典故时，直接以“恫瘝”代指百姓的苦难，“仍在抱”则强调这份对百姓疾苦的牵挂始终萦绕在心头。又结合自身辞官归乡的处境，凸显出即便脱离官场，依然心系百姓的情怀。直抒胸臆：“独有恫瘝仍在抱”直抒胸臆，“恫瘝”指向百姓疾苦，可见这份牵挂始终未变，让个人情怀与天下担当相连，体现了诗人虽身处归途仍心系苍生的胸襟。

3. 分段赏析

首联“黄金时节别苴兰，为感与情忍涕难”两句是写离别时的骊歌场景。“黄金时节”点明九月秋景，“别苴兰”交代在且兰作别的地点，友人赠言惜别的骊歌仿佛就在耳畔；“为感舆情忍涕难”直抒胸臆，写出因感念情谊而难掩泪水的不舍，一个“难”字让离别之绪更显真切。颔联“程缓不劳催马足，装轻未肯累猪肝”两句是写驿路归途的状态。“程缓不劳催马足”说驿路行进步调舒缓，不必急催马速，透着从容心境；“装轻未肯累猪肝”以“装轻”写行装简单，化用典故暗指不愿因外物劳心，显清廉品格。颈联“膏盲或起生犹幸，宠辱皆忘卧亦安”两句是写身心的状态。“膏盲或起生犹幸”说重病若能好转已是幸运，可见对生命的珍视；“宠辱皆忘卧亦安”则写出看淡荣辱后，即便安卧也能心安的豁达。尾联“独有恫瘝仍在抱，忧时长结寸心丹”两句是写心底的牵挂与情怀。“独有恫瘝仍在抱”直抒胸臆，“恫瘝”指向百姓疾苦，可见这份牵挂始终未变；“忧时长结寸心丹”中“寸心丹”喻指赤诚之心，将对时局的忧虑与家国责任融入其中，让个人情怀与天下担当相连，形成深沉动人的力量。

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