"麒麟四灵长":麒麟是四灵之首,
"群兽孰敢当":群兽之中谁敢与它相当。
"木精著文彩":它身为木德之精,周身遍布华美文彩,
"肉角仁且良":头上肉角柔和,彰显仁厚善良。
"生草既不折":连生长的野草都不践踏折断,
"生虫亦不伤":细小的虫豸也不会被它伤害。
"在鲁何成悲":为何在鲁国出现时引发悲叹,
"来周乃致祥":而降临周朝却带来祥瑞之象。
"一去余千载":如今它已离去千余年,
"中原有豺狼":中原大地上竟有豺狼横行四方。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首咏物讽喻诗。诗中描绘了麒麟文采斐然、仁德不伤生灵的特质,通过与“中原有豺狼”的社会乱象形成鲜明对比,表达了作者对现实社会的批判;以“来周乃致祥”寄托儒家理想治世的期盼,“一去余千载”暗含对王朝衰落的担忧,借麒麟这一神话意象,抒发了作者忧国忧民的情怀,体现了明代文人借物喻世、讽喻现实的创作主题。
2. 分段赏析
首四句:开篇“麒麟四灵长,群兽孰敢当”,如洪钟巨响,直截了当地奠定麒麟“四灵之长”的尊崇地位,将其威严气势展露无遗。紧接着“木精著文彩,肉角仁且良”,从麒麟的神异本源与外貌特征切入,精炼典雅的文字,生动勾勒出麒麟祥瑞仁德的形象,令人心生敬仰。中四句:“生草既不折,生虫亦不伤”,以细腻笔触深化麒麟的仁慈本性,连微小生命都能得到它的庇护。随后“在鲁何成悲,来周乃致祥”巧妙援引典故,将麒麟于鲁国引发的悲叹与在周朝带来的祥瑞形成强烈反差,暗喻世道兴衰更迭,自然地为情感的转折埋下伏笔。末二句:“一去余千载,中原有豺狼”笔锋陡然一转,道出麒麟消失后的漫长岁月里,中原大地豺狼横行的乱象。诗人以“豺狼”隐喻奸佞与战乱,字字泣血,淋漓尽致地抒发了对世道衰微的痛心疾首,以及对清明政治、太平盛世的殷切渴盼,情感真挚,直击人心。