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西
yuàn

朝代:明作者:王宠浏览量:3
cuì
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xiáng
wén
yòu
huáng
lóng
zhōu
chéng
yún
chàng
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shí
xún
sǒng
shí
zhōu
liú
shāng
luò
shuǐ
zhāng
dòng
tíng
qiū
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chí
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nián
nián
fèng
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译文

翠绿的凤凰在文华昌盛的苑囿中翱翔,金黄神龙嬉戏于大禹治水的舟旁。帝王乘云气畅游,尽览天下风光,凭御气出行,警示着皇家的巡游之威。圣明的君主何需蓄藏车驾,玄妙的功业自有天命护持。青霞笼罩着如玉的山峦,碧海的波光漫过金色的沟渠。东行至祈年殿,向西遥望五城楼(传说中的神仙居所)。如彩虹般的桥梁仿佛随银河迁徙,华丽的车盖(“芝盖”)似繁星漂浮。天宫仙女献上织机石(传说中的神石),神童高擎五彩旗旒。五彩神鱼显现于水面,珍奇的玉树万年繁茂。帝王的车驾驻留在竹林环绕的宫殿,椒香庭院中御驾降临停留。圆形的建筑摹画着星辰天宇,曲折的水流仿佛书写着瑶池仙波。蓬莱三岛的仙人翘首盼望圣驾,天下十洲的臣民因帝王巡游而振奋。如洛水修禊时曲水流觞般风雅,似洞庭湖畔演奏仙乐般盛大。(万物虽盛)却不及天池的大雁,每年都能衔来水草,敬奉帝王的冠冕(“藻旒”)。

逐句剖析

"翠凤翔文囿":翠绿的凤凰在文华昌盛的苑囿中翱翔,

"黄龙戏禹舟":金黄神龙嬉戏于大禹治水的舟旁。

"乘云畅皇览":帝王乘云气畅游,尽览天下风光,

"御气警宸游":凭御气出行,警示着皇家的巡游之威。

"上圣岂蓄轸":圣明的君主何需蓄藏车驾,

"玄功惟委裘":玄妙的功业自有天命护持。

"青霞冠玉峤":青霞笼罩着如玉的山峦,

"碧海溢金沟":碧海的波光漫过金色的沟渠。

"东出祈年馆":东行至祈年殿,

"西望五城楼":向西遥望五城楼(传说中的神仙居所)。

"虹梁像汉徙":如彩虹般的桥梁仿佛随银河迁徙,

"芝盖俨星浮":华丽的车盖(“芝盖”)似繁星漂浮。

"帝女呈机石":天宫仙女献上织机石(传说中的神石),

"天童竖采斿":神童高擎五彩旗旒。

"神鱼五色现":五彩神鱼显现于水面,

"琪树万年稠":珍奇的玉树万年繁茂。

"竹殿回鸾驻":帝王的车驾驻留在竹林环绕的宫殿,

"椒庭降辇留":椒香庭院中御驾降临停留。

"圜形图贝宇":圆形的建筑摹画着星辰天宇,

"方折写瑶流":曲折的水流仿佛书写着瑶池仙波。

"望幸倾三岛":蓬莱三岛的仙人翘首盼望圣驾,

"时巡耸十洲":天下十洲的臣民因帝王巡游而振奋。

"流觞洛水日":如洛水修禊时曲水流觞般风雅,

"张乐洞庭秋":似洞庭湖畔演奏仙乐般盛大。

"不及天池雁":(万物虽盛)却不及天池的大雁,

"年年奉藻旒":每年都能衔来水草,敬奉帝王的冠冕(“藻旒”)。

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简介

《西苑》是明代诗人王宠创作的一首五言排律。主要描绘皇家西苑的祥瑞景象与宏丽气象。诗中以“翠凤翔”“黄龙戏”等意象开篇,渲染西苑的生机;接着用“青霞冠玉峤”“碧海溢金沟”等句,铺陈园林的瑰丽建筑与自然胜景,如“虹梁像汉徙”“芝盖俨星浮”以夸张手法凸显建筑的壮丽。后几句“神鱼五色现”“琪树万年稠”通过神鱼、琪树等祥瑞之物,强化西苑的神圣感;尾联“不及天池雁,年年奉藻旒”以天池雁自比,暗含对皇家恩泽的颂扬。全诗语言华丽,意象密集,通过大量祥瑞景物的描写,展现了明代皇家园林的恢弘气象。
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赏析

1. 分段赏析

“翠凤翔文囿”至“玄功惟委裘”:开篇以“翠凤”“黄龙”等祥瑞意象勾勒西苑的皇家气象,“翔”“戏”二字赋予景物灵动之感,暗合帝王游幸的威严与欢愉。“乘云”“御气”进一步渲染仙境氛围,却以“上圣岂蓄轸”的反问转折,暗示帝王虚怀若谷的治国之道,“玄功惟委裘”则借典故赞颂无为而治的圣德,在绚烂的景致里融入深刻的哲理思考。“青霞冠玉峤”至“天童竖采斿”:此段聚焦西苑的自然与人工之美。“青霞”“碧海”以色彩铺陈仙境般的视觉冲击,“虹梁”“芝盖”则通过建筑与仪仗的描绘,展现宫廷的宏伟与奢华。“帝女”“天童”的神话元素融入,使景物更具奇幻色彩,与前文的祥瑞意象相呼应,既凸显皇家园林的卓绝风致,也暗含对帝王德政的隐喻。“神鱼五色现”至“方折写瑶流”:“神鱼”“琪树”延续祥瑞主题,以“五色”“万年”强化永恒与吉兆的寓意。“竹殿”“椒庭”转向对宫殿的细腻刻画,“回鸾”“降辇”暗示帝王行迹,而“圜形”“方折”的几何意象,则将建筑布局与天地秩序相联结,体现“天人合一”的设计理念,在工整对仗中暗藏匠心。“望幸倾三岛”至“年年奉藻旒”:结尾以“三岛”“十洲”的仙岛意象收束,将西苑比作蓬莱仙境,既呼应前文的祥瑞氛围,又以“流觞”“张乐”的典故,描绘宫廷雅集的盛景。末句“天池雁”的对比尤为精妙——候鸟尚知年年朝奉,暗喻臣子对帝王的忠诚,同时也隐含文人对圣明治世的向往,在颂美中寄托政治理想。

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