"闽中风景丽":福建的风景如此明媚,
"元旦百花开":元旦时节百花竞相绽放。
"有岸皆萦草":岸边都长满青翠的藤蔓,
"无波不染苔":平静的水面都染上了翠苔。
"树光摇粉堞":树影在粉白的城墙上摇曳,
"云彩照金罍":云彩映照在金色的酒器上。
"浓黛新年点":新年用深黛色点染妆容,
"春衣隔岁裁":隔年裁剪的春衣已穿在身上。
"夜垆藏宿火":夜里酒垆里藏着未熄的炭火,
"晓烛剪残灰":清晨剪去蜡烛残留的烛灰。
"袖里分余蕙":衣袖里藏着剩余的蕙草香囊,
"钗边罥落梅":发钗边垂挂着凋落的梅花。
"松枝当户插":松枝插在门前迎祥纳福,
"椒气拂窗来":椒酒的香气拂过窗棂。
"正好随欢笑":本应趁着佳节尽情欢笑,
"那知客思催":却不知客居他乡的愁思已悄然涌上心头。
明代诗人、戏曲作家
吴兆(?~?),明代诗人、戏曲作家。字非熊,休宁(今属安徽)人。他少警敏,擅长创作传奇戏曲。万历中游金陵,与郑应尼作《白练裙》杂剧,讥嘲马湘兰。此后致力于写诗,与曹学佺等人结社游山,辑《金陵社集诗》。曾出游岭南,客死于新会。著有《金陵》《广陵》《姑苏》《豫章》等。
1. 分段赏析
“闽中风景丽,元旦百花开”两句总写闽中元旦的整体风貌。开篇点明地点与时间,以“丽”字概括闽中风景的特点,直接展现出当地景色的秀美。“元旦百花开”则生动描绘出元旦时节百花竞放的绚烂景象,为全诗奠定了明快、美好的基调,也暗示了新年的生机与活力。“有岸皆萦草,无波不染苔”两句是对闽中自然景观的细致刻画。“有岸”与“无波”相对,“皆萦草”和“不染苔”对应,形成工整的对仗。“萦”字形象地写出了岸边绿草缭绕的状态,“染”字赋予水波以动态,仿佛水波主动去沾染青苔。这两句生动展现了闽中水岸草木葱茏、水波清幽的景象,突出了当地自然环境的纯净与秀美。“树光摇粉堞,云彩照金罍”两句描绘了树影与云彩相互映衬的画面。“树光摇”赋予树影动态感,仿佛树影在城墙上摇曳生姿;“粉堞”点明城墙的颜色,为画面增添了一抹亮色。“云彩照金罍”中,“照”字写出云彩的明亮,与“金罍”相互辉映,营造出一种华美、绚丽的氛围,将自然景色与人文器物巧妙结合。“浓黛新年点,春衣隔岁裁”两句聚焦于人物的装扮。“浓黛”指女子浓重的眉妆,“新年点”表明这是新年特意精心打扮的妆容,体现出人们对新年的重视与期待。“春衣隔岁裁”说明春衣是提前一年就准备好的,侧面反映出人们对新年到来的喜悦和对美好生活的向往,也展现了当地的生活习俗。“夜垆藏宿火,晓烛剪残灰”两句描写了元旦夜晚和清晨的生活细节。“夜垆藏宿火”描绘出夜晚时,人们将炉火留存过夜的场景,体现出生活的温馨与节俭,也暗含对温暖生活的追求。“晓烛剪残灰”则展现了清晨时,人们剪去烛台上的残灰,准备迎接新一天的情景,通过这一动作,表现出生活的细致与有序。“袖里分余蕙,钗边罥落梅”两句刻画了人物的行为和装饰。“袖里分余蕙”中,“分”字体现出人们之间相互赠送香草的友好互动,“余蕙”暗示着蕙草的香气浓郁,也象征着美好的祝福与情谊的传递。“钗边罥落梅”描绘出女子钗边挂着飘落的梅花的画面,既展现了女子的美丽装扮,又增添了几分诗意与浪漫,同时也呼应了元旦时节的自然景象。“松枝当户插,椒气拂窗来”两句写新年的习俗和氛围。“松枝当户插”是新年时常见的习俗,松枝象征着长寿和吉祥,人们将其插在门口,表达对新年的美好祝愿。“椒气拂窗来”中,“椒”在古代常与新年相关,有驱邪避灾之意,椒气透过窗户飘来,渲染出新年的喜庆氛围,同时也体现了当地独特的节日风俗。“正好随欢笑,那知客思催”两句笔锋一转,点明诗人的情感。前面描绘了闽中元旦热闹欢乐的景象,人们沉浸在喜悦之中,而诗人却在此时感叹“那知客思催”,尽管周围充满欢笑,但思乡之情却无法抑制地涌上心头。“催”字生动地表现出思乡之情的急切与强烈,与前文的欢乐氛围形成鲜明对比,使诗人的游子形象更加鲜明,也深化了诗歌的情感内涵。
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