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文章解析

jīn
金
chéng
城
chán
禅
yuàn
院

朝代：明作者：王野浏览量：3
lín
林
luán
峦
cán
残
xuě
雪
jì
霁
，
，
jìng
净
tǔ
土
dú
独
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。
。
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似
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，
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。
。
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坐
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悟
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衣
zhū
珠
zài
在
，
，
kōng
空
jīng
经
lěi
累
jié
劫
pín
贫
。
。

译文

山林间残留的积雪已消融，天刚放晴，这片清净之地，我常常独自前来游赏。飞鸟宛如忘却机心的隐士，山峦仿佛静坐入定的修行者。灵秀的花瓣飘落不止，古老的树木自在生长，不执着于春天的繁盛。静坐中我领悟到，自身本有珍贵的本心，若执着于外物，即便历经劫难，终究还是精神贫瘠。

逐句剖析

"林峦残雪霁"：山林间残留的积雪已消融，天刚放晴，

"净土独游频"：这片清净之地，我常常独自前来游赏。

"鸟似忘机客"：飞鸟宛如忘却机心的隐士，

"山疑入定人"：山峦仿佛静坐入定的修行者。

"灵花飘不尽"：灵秀的花瓣飘落不止，

"古木自无春"：古老的树木自在生长，不执着于春天的繁盛。

"坐悟衣珠在"：静坐中我领悟到，自身本有珍贵的本心，

"空经累劫贫"：若执着于外物，即便历经劫难，终究还是精神贫瘠。

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简介

《金城禅院》是明代王野创作的一首五言律诗。全诗以游赏金城禅院为线索，首联描绘雪后初晴的禅院清幽之景与诗人寻静独行之态；颔联展现对佛门“忘机”“入定”境界的体悟，传递出对超脱世俗、宁静自守的向往。颈联描写禅院中的灵花不断飘落，古老的树木仿佛超脱了四季的更替，不随春光盛衰。尾联直接抒发感悟，强调对内心本真的回归，摒弃对外在形式的执着。全诗以景入禅，由景及悟，从对禅院景致的喜爱渐入对禅理的领悟，情感层层递进，表达诗人对超脱尘俗、追求精神富足的向往。
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赏析

1. 分段赏析

首联“林峦残雪霁，净土独游频”，先勾勒出山林间残雪消融、天已放晴的画面，雪后初晴的澄澈感，让禅院周边更显清净；再写诗人频繁独自前往这片佛门净土游览。“残雪霁”用简洁的景致，铺垫出清幽氛围；“独游频”则直接体现诗人对禅院的偏爱，流露出对禅院清幽环境的喜爱与向往，“净土”一词更直白点出他对这份清净境界的认同，隐隐透出想要逃离尘世纷扰的心境。颔联“鸟似忘机客，山疑入定人”，以拟人的手法刻画禅院中的景物，山间飞鸟自在栖息，如同不存世俗心机的隐士；静默的山峦沉稳矗立，恰似静坐入定、专注修行的僧人。诗人通过对“鸟”与“山”的禅意化解读，将自然景物与佛门境界相融合，既展现出对“忘机”（摒弃功利）、“入定”（凝心修行）这两种佛门境界的直观体悟，也传递出自身对超脱世俗、宁静自守的向往。颈联“灵花飘不尽，古木自无春”，描写禅院内的景象，带着灵性的花瓣悠悠飘落，从未停歇；古老的树木自在生长，仿佛超脱了四季更替的规律，不随春光的盛衰而改变。“灵花”“古木”两个意象，暗含诗人对佛门超越时空、不执着于外在表象的感悟；“自无春”并非指古木无生机，而是体现出对自然荣枯、生命常态的超脱观照，字里行间透着淡然宁静的禅心。尾联“坐悟衣珠在，空经累劫贫”，写诗人在禅院静坐时的领悟，他意识到自身本就具备“衣珠”（佛教典故，比喻内心本有的佛性与本真）；若一味执着于外在的经书典籍，忽略内心的觉醒，反而会历经无数劫难，始终处于精神匮乏的“贫穷”状态。这两句直接抒发禅悟后的觉醒，既强调回归内心本真的重要性，也点明要摒弃对外在形式的执着，深刻体现出诗人对佛法真谛的理解与精神上的超脱。

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