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dá
答
dà
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皇
dì
帝
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rì
日
běn
本
fēng
风
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俗

朝代：明作者：嗐哩嘛哈浏览量：8
guó
国
bǐ
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。
。
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xīn
新
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，
，
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鳞
。
。
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年
nián
年
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二
sān
三
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月
，
，
táo
桃
lǐ
李
yì
一
bān
般
chūn
春
。
。

译文

我们的国家与中原的大明帝国相比，这里的人就如同上古时期淳朴的人一样。我们所穿戴的衣冠是沿袭着唐朝的样式和制度，礼乐方面遵循的是汉朝时期君臣之间的礼仪规范。用银质的酒瓮酿造过滤出新的美酒，用锋利的金刀细切着色彩斑斓如锦的鲜鱼。每年到了农历的二、三月，桃花李花盛开，也如同中原大地一样满是春天的美好景致。

逐句剖析

"国比中原国"：我们的国家与中原的大明帝国相比，

# 中原国：这里指中国。

"人同上古人"：这里的人就如同上古时期淳朴的人一样。

# 上古人：这里是说像上古时代的人们那样淳朴。

"衣冠唐制度"：我们所穿戴的衣冠是沿袭着唐朝的样式和制度，

"礼乐汉君臣"：礼乐方面遵循的是汉朝时期君臣之间的礼仪规范。

"银瓮篘新酒"：用银质的酒瓮酿造过滤出新的美酒，

# 篘：滤酒的器具。

"金刀脍锦鳞"：用锋利的金刀细切着色彩斑斓如锦的鲜鱼。

# 锦鳞：白色的鱼。,鲙：切得很细的鱼或肉。一作鲙。

"年年二三月"：每年到了农历的二、三月，

"桃李一般春"：桃花李花盛开，也如同中原大地一样满是春天的美好景致。

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简介

《答大明高皇帝问日本风俗》是明代嗐哩嘛哈所作的五言律诗。诗歌中勾勒出的安宁图景，从特定视角展现了彼时日本文化的风貌。这一现象有力印证了日本的文物典章制度与中国文化之间存在着深厚的渊源。诗中首联对比中日，彰显文化渊源；颔联以工整对仗展现日本对汉唐衣冠礼乐的承袭，凸显文化交融；颈联描绘银瓮酿酒、金刀脍鱼的生活场景，富有生活气息；尾联以春日桃李之景，暗喻和平共处。然而，该诗描绘的祥和景象与当时日本足利幕府统治下战乱频仍、南北分裂的社会现实相悖，启示读者读史需辩证审视，避免被表象误导。
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背景

《答大明高皇帝问日本风俗》由日本使者嗐哩嘛哈所作。彼时，大明高皇帝朱元璋因日本侵扰沿海，欲兴兵征讨，日本遣使来访时，面对朱元璋询问日本风俗，嗐哩嘛哈以汉诗作答。诗中既展现日本衣冠礼乐、生活风貌，也暗含不卑不亢之意，借诗传递日本文化底蕴，回应明朝，试图化解紧张局势，避免两国冲突。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写景诗，描绘祥和之景，展现当时日本文化状况及与中国文化的紧密关联。

2. 分段赏析

首联“国比中原国，人同上古人”以对比开篇，将日本与中原相提并论，强调日本与中国历史文化渊源；“上古人”点明日本民风淳朴，为全诗奠定基调。颔联“衣冠唐制度，礼乐汉君臣”，以工整对仗展现日本文化深受中国影响，“唐制度”“汉君臣”表明其在衣冠服饰、礼乐制度上对中国汉唐的传承，凸显文化交融。颈联“银瓮篘新酒，金刀脍锦鳞”聚焦生活场景，“银瓮”“金刀”尽显器具华贵，“篘新酒”“脍锦鳞”描绘出日本酿造美酒、烹饪美食的生活画面，充满生活气息。尾联“年年二三月，桃李一般春”以景作结，描绘日本二三月间桃李盛开的春日景象，与中原无异，既点明自然风貌，又暗含两国同享春光、和平共处之意。

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