"阳和煦九畹":温暖的阳光照耀着广阔的兰圃,
"晴芬溢青兰":晴日里芬芳四溢的青兰。
"潜姿发玄麝":潜藏的姿态散发出神秘的麝香,
"幽花凝紫檀":幽静的花朵凝结着紫檀般的色泽。
"绿萝托芳邻":绿萝与芳香的兰花为邻,
"白谷挹高寒":白色的山谷汲取着高处的寒气。
"玄圣未成调":玄妙的圣贤尚未谱成曲调,
"湘累久长叹":湘江的屈原长久地叹息。
"绿旆虽外蔽":绿色的旗帜虽然在外遮蔽,
"贞洁终能完":但贞洁的本质终能保全。
"岂知生平心":怎知平生的心意,
"卒获君子观":最终得到了君子的赏识。
"杂以青瑶芝":夹杂着青色的瑶草芝兰,
"承以白玉槃":盛放在洁白的玉盘之中。
"灵风晓方荐":灵动的晨风刚刚吹拂,
"清露夜初溥":清澈的夜露开始滋润。
"此时不见知":此时若不被赏识,
"骈罗混荒菅":就只能与杂草混杂在一起。
"春风桃杏华":春风吹拂下的桃花杏花,
"烂若霞绮攒":绚烂如云霞般聚集。
"徒媚夸毗子":只是取悦那些谄媚之人,
"千金买歌欢":花费千金购买歌舞欢乐。
"弃之不彼即":舍弃这些并非难事,
"要使中心安":只求内心安宁。
"愿结美人佩":愿与美人结为佩饰,
"把玩日忘餐":把玩欣赏以至忘记用餐。
“明初诗文三大家”之一
宋濂(1310~1381),明代文学家。字景濂,号潜溪,祖籍金华潜溪(今浙江金华)。元末顺帝曾召为翰林院编修,以奉养父母为由,辞不应召。朱元璋时就任江南儒学提举,为太子讲经。洪武二年,奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。他与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,又与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘,尊为先生,被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,朝廷礼乐典章多出其手。其文宗《六经》及《史》《汉》,雍容大度,辞采富赡。他推崇台阁文学,文风淳厚飘逸,为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。著有《龙门子》《浦阳人物记》《洪武圣政记》《周礼集说》等。
1. 分段赏析
“阳和煦九畹,晴芬溢青兰。潜姿发玄麝,幽花凝紫檀。绿萝托芳邻,白谷挹高寒”,诗人开篇描绘了阳光明媚,照耀着大片的兰花,清幽的芬芳四溢。兰花隐藏的姿态如同散发着麝香般的香气,幽静的花朵有着紫檀般的色泽。它与绿萝为邻,生长在高寒的山谷之中。这几句通过对兰花生长环境、姿态、香气、色泽的描写,展现出兰花的清幽高雅、不与世俗同流合污的气质。“玄圣未成调,湘累久长叹。菉葹虽外蔽,贞洁终能完。岂知生平心,卒获君子观”,诗人借玄圣(孔子)未能实现理想、屈原长久叹息的典故,来暗示兰花虽像被菉葹等杂草遮蔽,但仍能保持贞洁。体现出兰花即便身处困境,也坚守自身品质,最终能被君子欣赏,表达了诗人对这种高尚品德的赞美。“杂以青瑶芝,承以白玉槃。灵风晓方荐,清露夜初漙。此时不见知,骈罗混荒菅。春风桃杏华,烂若霞绮攒。徒媚夸毗子,千金买歌欢。弃之不彼即,要使中心安。愿结美人佩,把玩日忘餐”,诗人描述了用美玉般的器物来衬托兰花,在清风晓露中,兰花却不被人知晓,与荒草混在一起。而春风中艳丽的桃花杏花,虽能取悦世俗之人,诗人却弃之不顾,因为要保持内心的安宁。最后表达希望将兰花结成美人的佩饰,让人把玩欣赏而忘记吃饭,表明诗人对兰花的喜爱以及对其品质的追求,同时也体现了诗人不随波逐流,坚守自我的人生态度。
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