朝代：唐作者：葛鸦儿浏览量：2
译文
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
逐句剖析
"蓬鬓荆钗世所稀"：满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。
# 世所稀：贫寒的家境世上少有。,荆钗：用荆条做的饰品。,蓬鬓：如蓬草一样散乱的头发，形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。
"布裙犹是嫁时衣"：连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。
"胡麻好种无人种"：已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？
# 好种：正是播种的好时候。,胡麻：芝麻，据说只有夫妇同种，才能得到好的收成。
"正是归时不见归"：按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
# 不见归：一作“底不归”（《全唐诗》校）。
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简介
《怀良人》是唐代诗人葛鸦儿创作的一首七言绝句，为一位劳动妇女的怨歌。从标题即可知此诗是写思妇之情。诗重在写“怀”，故题为“怀良人”，而不是“怨良人”。可知诗人的感情和语言分寸是掌握得极好的。但在期望中又蕴含着对统治者不关心百姓疾苦，长期造成夫妻分离，生活贫困的怨恨，但这只是“底不归”的潜台词，却没有道出，其艺术构思别具新路。此诗前两句描绘出一位贫妇的画像，字里行间依稀可看出一部夫妇离散的辛酸史；三句说动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地；末句语含怨望，然而良人之不归乃出于被迫，可怨天而不可尤人。这首诗描绘了战争经年不息，大批丁壮前往战场，农业生产遭到严重破坏的社会现实，反映出兵荒马乱的社会现状给农村妇女带来的巨大痛苦。
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背景
关于《怀良人》的作者归属，历代文献记载存在分歧。在韦縠编纂的《才调集》与韦庄所辑《又玄集》中，均明确将此诗归于唐代女子葛鸦儿名下。然而，孟棨所著《本事诗》却给出了另一番说法：称此诗出自朱滔军中一位河北士子之手。据其记载，该士子先奉命创作“寄内诗”，继而模拟妻子口吻写下此篇，情节充满戏剧性，带有明显的小说叙事色彩，可信度存疑，大概率属于虚构创作。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，为一位劳动妇女的怨歌。诗中通过凝练的笔触，真实勾勒出战争年代的残酷图景——连年战火肆虐，无数青壮年被迫奔赴沙场，致使田间荒芜、农事凋敝。诗人借思妇的深切愁绪，将兵荒马乱中底层民众的苦难遭遇娓娓道来，深刻揭示了动荡时局下，普通家庭妻离子散、生计无着的悲惨现实。反映出兵荒马乱的社会现状给农村妇女带来的巨大痛苦。
2. 写作手法
白描：“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。”诗前两句描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。
3. 分段赏析
诗歌开篇，“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣”诗人以工笔白描勾勒出贫妇形象：她鬓发蓬乱，斜插着自制的荆钗，身上那件布裙，竟是出嫁时所穿的旧衣，尽显困窘潦倒之态。此处“世所稀”三字，不仅是对其寒俭外貌的刻画，更暗涌着夫妻离散的悲怆往事。“荆钗布裙”的意象，源自《列女传》中梁鸿、孟光举案齐眉的典故，诗人借此暗示这对贫贱夫妻曾有过相濡以沫的恩爱岁月，却被无情的战乱生生拆散。“布裙犹是嫁时衣”一句，既强化了女子的贫寒处境，又细腻传递出她对丈夫的深切思念。从“正是归时”四字推测，其夫或许是应征入伍的戍卒，至于她是否曾如杜甫笔下的新嫁娘般立下“罗襦不复施”的誓言，便留给读者自行想象。诗至第三句，顺势推进。“胡麻好种无人种”既可理解为对现实的直白铺陈——战乱致使男丁征戍，田园荒芜，即便有健壮妇人辛勤耕作，也难改禾苗杂乱无收的惨状；若结合末句，此句亦可视为比兴手法：农时如逝水，错过难再；青春韶华亦如此，待征人归来，或许早已物是人非。以种麻时节无人耕种，兴起对良人不归的诘问，暗含红颜易老的惆怅，与诗题“怀良人”形成精妙呼应。更值得玩味的是，这句诗暗藏民间智慧。据明人顾元庆记载，南方有谚语“长老种芝麻，未见得”，原来民间相传，种胡麻需夫妻合力，方能丰收。诗人巧妙借用这一民俗传说，将思妇情怀寄寓于芝麻种植的意象中，达到言近旨远、余韵悠长的艺术效果。末二句兼用赋、兴与民间传说，多重意蕴交织，将女子思念之情表达得婉转深沉。充满生活气息的“胡麻”意象，更为全诗注入鲜活灵动的生命力。诚如杨载在《诗法家数》所言，绝句的精妙在于第三句的转折。此诗第三句自然引出末句“正是归时底不归？”虽含怨怼，却深知丈夫不归实乃无奈，怨天而不尤人。这种以"怀"为核心的情感基调，使本诗在众多怨妇题材作品中独树一帜，尽显温婉深沉之美。
4. 作品点评
诗人巧妙化用民间俗语，让短短几句充满韵味。女子思念丈夫的缘由本有千般，她却只抱怨“芝麻不好种”。这句看似说农事不顺的家常话，实则另有所指——以种芝麻的困难，暗喻独守空闺的孤寂与无奈。这种含蓄委婉的表达，不直接吐露情思，却让思念之意在字里行间自然流淌，给读者留下无尽的想象空间，尽显言简意赅、余味悠长的艺术魅力。
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作品评价
# 朱滔括兵，不择士族，悉令赴军。自阅于毬场，有士人容止可观，进趋淹雅。滔白问之曰：“所业者何？”曰：“学为诗。”问：“有妻否？”曰：“有。”即令作寄内诗。援笔立成，词曰：“握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀。试留青黛着，回日画眉看。”又令代妻作诗答，曰：“蓬鬓荆钗世所稀……”滔遗以束帛，放归。
唐孟棨《本事诗》
# 相传（陈）少卿弃而取妾，（妻）作《寄夫》云：“新人貌如花，不如旧人能绩麻。绩麻做衫郎得着，眼见花开又花落。”晚唐葛鸦儿《寄良人》云：“胡麻好种无人种，正是归时不见归。”稍与同调。
明顾起纶《国雅品》
# 一如常语，正入诗情。
明陆时雍《唐诗镜》
# 以耕凿望夫之问，比“悔教夫婿觅封侯”，较切较正（末二句下）。
清沈德潜《唐诗别裁》
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