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文章解析

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送
zhèng
郑
jiàn
见
sù
素
yóu
游
jiāng
江
dōng
东

朝代：明作者：汤显祖浏览量：3
yàn
艳
yàn
艳
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春
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寂
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忽
hū
忽
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江
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离
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恨
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多
。
。

译文

色彩艳丽的春天里，宫殿台阶旁的花儿竞相开放，清冷的春寒中点亮灯火。不知是谁在初七的深夜独坐，玉茗堂前的清风明月值得欣赏啊。从前登上高处，在平坦辽远的地方放眼望去，眼前只见浩渺江水而无山峦。其中有一位郑君，学问渊博、文风清雅，性情淡泊闲适。郑君美确实喜欢悠闲地游玩，行程动辄千里，他结交了许多像花朵一样美丽的金陵佳人。只听说春草因春而生，却少见痴情人为爱而亡。采集葛藤制作衣服，到了秋天又该怎么办呢，看着红色仿佛变成了绿色，春天又已经过去了。冉香亭下饮着神姑酒，江畔的离愁别恨忽然涌上心头‌。

逐句剖析

"艳艳春墀发花朵"：色彩艳丽的春天里，宫殿台阶旁的花儿竞相开放，

"寂寂春寒试灯火"：清冷的春寒中点亮灯火。

"人日何人清夜沉"：不知是谁在初七的深夜独坐，

"玉茗堂前风月可"：玉茗堂前的清风明月值得欣赏啊。

"向昔登高平远间"：从前登上高处，在平坦辽远的地方放眼望去，

"满目沧浪无土山"：眼前只见浩渺江水而无山峦。

"就中有人郑君美"：其中有一位郑君，

"学富文清幽意闲"：学问渊博、文风清雅，性情淡泊闲适。

"信美闲游动千里"：郑君美确实喜欢悠闲地游玩，行程动辄千里，

"如花揽结金陵子"：他结交了许多像花朵一样美丽的金陵佳人。

"但闻春草为春生"：只听说春草因春而生，

"几见情人为情死"：却少见痴情人为爱而亡。

"采葛成衣秋奈何"：采集葛藤制作衣服，到了秋天又该怎么办呢，

"看朱成碧春又过"：看着红色仿佛变成了绿色，春天又已经过去了。

"冉香亭下神姑酒"：冉香亭下饮着神姑酒，

"忽忽江皋离恨多"：江畔的离愁别恨忽然涌上心头‌。

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简介

《送郑见素游江东》是明代汤显祖为友人郑见素游江东所作的一首七言古诗。以送别友人为主题。前四句通过“春墀花朵”“春寒灯火”等意象营造春日离别氛围，后文回忆与友人郑见素交往的往事，赞其“学富文清”的品格。诗中运用“春草”“情人”等典故，表达对友人远行的牵挂与离愁。语言清丽含蓄，情感真挚，既展现友人间的情谊，也暗含对时光易逝的感慨。全诗结构严谨，意象丰富，体现了汤显祖诗歌婉约细腻的艺术特色。
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作者介绍

明代戏曲作家、诗人，“东方的莎士比亚”

汤显祖（1550～1616），明代戏曲作家、诗人。字义仍，号若士，江西临川人。他出身书香门第，早有才名，曾拒绝首辅张居正延揽，万历进士，历任南京太常寺博士、礼部主事等职，后因弹劾申时行、不附权贵而被议免官，未再出仕。汤显祖被誉为“东方的莎士比亚”，曾跟从罗汝芳读书，受李贽思想影响，并和僧人达观相友善。在思想上，他崇尚真性情，反对假道学；在戏曲创作上，他主张“言情”，反对拘泥于格律。其作品颂扬人性真情，对封建礼教和当时黑暗政治有所暴露和抨击。明清两代有些戏曲作家模拟其文辞风格，被称为“玉茗堂派”或“临川派”。有传奇作品《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》（即《牡丹亭》）《南柯记》《邯郸记》五种，诗文作品《红泉逸草》《问棘邮草》等，今人辑有《汤显祖全集》。

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赏析

1. 分段赏析

“艳艳春墀发花朵，寂寂春寒试灯火”以鲜明的视觉对比开篇。“艳艳”描绘春日繁花盛开的景象，“寂寂”则表现春寒夜深的孤寂氛围，一明一暗间形成强烈反差，既点明季节特征，又暗喻诗人内心的复杂情感。“人日何人清夜沉，玉茗堂前风月可”转入抒情。“人日”点明正月初七的特殊时刻，“清夜沉”暗示诗人深夜独坐的沉思状态。玉茗堂是汤显祖的书斋，风月既可理解为实景，也可象征超脱尘世的精神追求。“向昔登高平远间，满目沧浪无土山”回忆与友人郑见素同游的往事。“沧浪”化用《楚辞》典故，既写江水浩渺之景，又含隐逸之意。“无土山”这一独特意象，展现出开阔的胸襟。“就中有人郑君美，学富文清幽意闲”正面描写友人郑见素的形象。“学富文清”概括其才华，“幽意闲”则表现其淡泊性情，为后文“闲游”埋下伏笔。“信美闲游动千里，如花揽结金陵子”继续描写友人游历。“动千里”展现其豪迈气概，“如花揽结”既写其与金陵佳人的交往，又暗含风流才子的形象。“但闻春草为春生，几见情人为情死”转入哲理思考。春草年年生的自然规律与情人难见的现实形成对比，表达对人生无常的感慨。“采葛成衣秋奈何，看朱成碧春又过”用《诗经》典故和色彩变幻的意象，表现时光流逝的无奈。“冉香亭下神姑酒，忽忽江皋离恨多”以饮酒消愁作结，离恨之情随江风飘散，余韵悠长。

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