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文章解析

wén
闻
zǐ
子
guī
规

朝代：明作者：王恭浏览量：3
zhī
枝
shàng
上
shēng
声
shēng
声
yuàn
怨
luò
落
huī
晖
，
，
jū
居
rén
人
wén
闻
cǐ
此
yě
也
zhān
沾
yī
衣
。
。
tí
啼
shí
时
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莫
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近
xiāng
湘
shān
山
lù
路
，
，
gèng
更
yǒu
有
cháng
长
shā
沙
kè
客
wèi
未
guī
归
。
。

译文

子规鸟在枝头一声接一声地哀鸣，仿佛在怨恨夕阳的西沉，家中的人听到这哀切的啼鸣，也不禁泪水沾湿了衣襟。子规啼叫的时候，不要靠近湘山的路径，更有那远在长沙的游子，至今仍未回到家乡。

逐句剖析

"枝上声声怨落晖"：子规鸟在枝头一声接一声地哀鸣，仿佛在怨恨夕阳的西沉，

"居人闻此也沾衣"：家中的人听到这哀切的啼鸣，也不禁泪水沾湿了衣襟。

"啼时莫近湘山路"：子规啼叫的时候，不要靠近湘山的路径，

"更有长沙客未归"：更有那远在长沙的游子，至今仍未回到家乡。

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简介

《闻子规》是明代诗人王恭创作的一首七言绝句。诗中围绕杜鹃鸟的啼鸣展开，借物抒怀，传递深沉的思乡之情。首句“枝上声声怨落晖，”以拟人手法，写子规对着夕阳哀啼，“怨”字赋予其情感，奠定愁绪基调；次句“居人闻此也沾衣。”转向写人，游子听到啼声，不禁泪湿衣襟，侧面烘托啼声的哀切。后两句“啼时莫近湘山路，更有长沙客未归。”进一步深化情感——劝子规莫要飞近湘山路，因那里还有如“长沙客”般漂泊未归的人。全诗通过子规啼鸣这一意象，将物与人、景与情交融，语言质朴自然，情感真挚动人，深刻表达了游子漂泊在外、归期难定的怅惘与思乡之切。
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赏析

1. 分段赏析

首句“枝上声声怨落晖，”以子规的啼鸣开篇，“怨”字赋予子规人的情感，仿佛它在枝头声声诉说着对夕阳西下的怅惘。子规本就有“不如归去”的传统意象，此处“怨落晖”既点出时间为傍晚，又以鸟鸣的哀切渲染出整体的凄凉氛围，为后文情感的展开奠定基调。次句“居人闻此也沾衣。”转向“居人”的反应——听到子规的哀啼，连居住在此的人也不禁泪水沾衣。“也”字巧妙连接鸟鸣与人事，说明子规的啼声触发了人们共通的愁思，可能是对远行之人的牵挂，或是对时光流逝、聚散无常的感慨，将自然之景与人间之情紧密勾连。第三句“啼时莫近湘山路，”笔锋一转，以“莫近”的祈使语气，劝子规不要靠近湘山路。湘山一带自古多与离人、归思相关（如屈原行吟湘水），此句暗含湘山路是离人常经之路、或是归人未归之地的联想，“莫近”二字实则是怕子规的啼鸣再添离人愁绪，将情感推向具体的场景。末句“更有长沙客未归。”则揭开谜底：子规若在湘山路啼叫，更会牵动“长沙客未归”的牵挂。“更有”二字递进，说明除了眼前“沾衣”的居人，还有远在长沙、迟迟未归的游子，将个人的愁思扩展为更广阔的离别之痛，余韵悠长。

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