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文章解析

jīn
金
líng
陵
wèn
问

朝代：明作者：李东阳浏览量：3
wáng
王
ān
安
shí
石
，
，
hái
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圣
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人
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，
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恨
。
。

译文

王安石，你还称得上是圣人吗，熙宁年间的天子（宋神宗）空自被称作神明。程夫子（程颢），才是真正的圣人门徒，他说的话既不是攻击指责，也不是阿谀奉承。世间还有像他这样的人吗？自古以来，君主与大臣关系着国家的命运，程颢（河南人）不去过问朝政却被问及金陵（王安石相关的变法之事）。一时的言论，成了千年的遗憾。

逐句剖析

"王安石"：王安石，

"还圣人"：你还称得上是圣人吗，

"熙宁天子空称神"：熙宁年间的天子（宋神宗）空自被称作神明。

"程夫子"：程夫子（程颢），

"真圣徒"：才是真正的圣人门徒，

"一言非讦还非谀"：他说的话既不是攻击指责，也不是阿谀奉承。

"世更有人如此无"：世间还有像他这样的人吗？

"古来君相关气运"：自古以来，君主与大臣关系着国家的命运，

"河南不问金陵问"：程颢（河南人）不去过问朝政却被问及金陵（王安石相关的变法之事）。

"一时言"：一时的言论，

"千载恨"：成了千年的遗憾。

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简介

《金陵问》是明代诗人李东阳创作的一首词。此诗聚焦王安石变法这一历史事件，通过对比评说相关人物：先质疑王安石“圣人”之名与宋神宗“称神”之实，再盛赞程颢为“真圣徒”，肯定其言论不偏不倚的品格；继而以设问感慨世风，最后点明君相关乎国运，叹变法争议成“千载恨”。全诗借史抒怀，显露出对士风与历史的深沉思考。
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作者介绍

明代文学家

李东阳（1447～1516），明代文学家。字宾之，号西涯，谥文正，祖籍茶陵（今属湖南）。居朝五十年，入阁十五年。以馆阁大臣领袖文坛，“天下翕然宗之”，形成以他为首的茶陵派，开“前七子”倡导复古之先河。其诗“出入宋元，溯流唐代”。他为文典雅流丽，试图以复古来扭转台阁体的流弊，主编《大明会典》《历代通鉴纂要》《宪宗实录》《孝宗实录》等。著有《怀麓堂集》《怀麓堂续稿》等。

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赏析

1. 分段赏析

上阕“王安石，还圣人，熙宁天子空称神”，以诘问起笔，直指核心。“还圣人”三字并非肯定，而是带着质疑的审视，王安石推行变法，虽有革新之志，却引发诸多争议，诗人以反问点出对其“圣人”之名的审慎；“熙宁天子空称神”则将矛头指向支持变法的宋神宗，“空称神”三字道尽对帝王理想与现实落差的叹惋，开篇便奠定了尖锐而深沉的历史评判基调。紧接着“程夫子，真圣徒，一言非讦还非谀”，转而盛赞程颢。程颢作为反对新法的士人，其言论既非攻讦诋毁，也非阿谀奉承，而是秉持公心的直陈己见。“真圣徒”的评价，不仅是对程颢个人品格的推崇，更暗含着诗人对“士人风骨”的定义，在朝堂争议中，不偏不倚、敢言直谏的才是真正的圣贤之徒，与前句对王安石的质疑形成鲜明对比。下阙“世更有人如此无？”一句设问，将个体评价推向对世风的追问。像程颢这样秉持公心、不阿不媚的人，世间还能有多少？这一问既是对前贤的追怀，也暗含对当世士风的忧虑，让诗意从历史评说延伸至现实关照。“古来君相关气运，河南不问金陵问。一时言，千载恨”，“君相关气运”点出君臣关系对国家命运的深远影响；“河南不问金陵问”中，“河南”代指程颢（其为河南人），“金陵”暗关联王安石变法的政治中心，意谓程颢本非专议朝政之人，却因直言而被卷入争议；“一时言，千载恨”，当年的一句直言，竟成了流传千年的遗憾，既叹惋程颢因言获咎的遭遇，也暗指变法争议留下的历史余响，余味沉重。

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