"春风行乐且年年":在春风中尽情行乐且年年如此,
"勿使游尘上五弦":不要让世俗的尘埃沾染到琴弦上。
"燕子堂前多旧土":燕子堂前有很多旧日的泥土,
"莫栽黄檗只栽莲":不要栽种黄檗只栽种莲花。
“明初诗文三大家”之一
宋濂(1310~1381),明代文学家。字景濂,号潜溪,祖籍金华潜溪(今浙江金华)。元末顺帝曾召为翰林院编修,以奉养父母为由,辞不应召。朱元璋时就任江南儒学提举,为太子讲经。洪武二年,奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。他与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,又与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘,尊为先生,被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,朝廷礼乐典章多出其手。其文宗《六经》及《史》《汉》,雍容大度,辞采富赡。他推崇台阁文学,文风淳厚飘逸,为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。著有《龙门子》《浦阳人物记》《洪武圣政记》《周礼集说》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,也是一首富含劝诫意味的哲理诗。诗中描绘了春日里的熟悉画面,营造出一种既充满生机又略带怀旧氛围的春日场景。借黄檗的苦涩与莲花的高洁,表达应追求美好、远离困苦的处世哲学。
2. 写作手法
对比:“勿使游尘上五弦”中“五弦”,于传统文化中常代指高雅清逸的雅乐,象征着纯净无染的精神之境;而与之相对的“游尘”,则寓意着纷繁杂乱的世俗纷扰。二者鲜明对照,诗人借此强调务必守护精神世界的纯粹与洁净,莫让世俗的尘埃沾染那方纯净之地。
3. 分段赏析
前两句:“春风行乐且年年,勿使游尘上五弦”,“春风”代表着美好的时光与生机,诗人开篇便劝人要在每年的美好时光里尽情行乐,享受生活。“勿使游尘上五弦”进一步深化这种劝诫,五弦琴象征着高雅纯净的精神世界,诗人提醒人们要守护好内心的纯净,不要让世俗的繁杂干扰自己的精神追求,展现出对积极、纯净生活态度的倡导。后两句:“燕子堂前多旧土,莫栽黄檗只栽莲”,“燕子堂前多旧土”描绘出一个熟悉而亲切的场景,引发对过往的回忆,为后面的劝诫铺垫情感。接着以“莫栽黄檗只栽莲”这一鲜明对比的劝诫,将黄檗的苦涩与莲的美好相对比,形象地表达出希望对方在生活中远离痛苦、选择美好的愿望,使诗歌的劝诫意味更加深刻,同时也传递出诗人对生活积极美好的期许。
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