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有
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朝代：明作者：何景明浏览量：3
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长
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望
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五
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云
zhōng
中
。
。

译文

去年中元节，百官一同朝拜皇陵。庄重地走在神道左侧，远远跪拜孝陵东侧。龙虎护卫帝王之气，天地敬仰皇帝功业。未能如大禹治水般归返，徒留黄帝陨落的弓箭。龟甲占卜显示国运顺遂，编年史册终结于凤凰祥瑞之年。金缕玉衣陈列在华丽的帷帐中，珍贵的宝瑟被收藏在幽深的宫殿里。北极星依旧像往日一样闪耀，南风也还是和以前一样的微风。我抱病在这中元节，长久地望着天空中的五彩祥云。

逐句剖析

"去岁中元节"：去年中元节，

"朝陵百职同"：百官一同朝拜皇陵。

"严趋神路左"：庄重地走在神道左侧，

"遥拜孝园东"：远远跪拜孝陵东侧。

"龙虎瞻王气"：龙虎护卫帝王之气，

"乾坤仰帝功"：天地敬仰皇帝功业。

"未回衡岳驾"：未能如大禹治水般归返，

"空堕鼎湖弓"：徒留黄帝陨落的弓箭。

"启兆龟图顺"：龟甲占卜显示国运顺遂，

"编年凤历终"：编年史册终结于凤凰祥瑞之年。

"玉衣陈画幄"：金缕玉衣陈列在华丽的帷帐中，

"宝瑟閟玄宫"：珍贵的宝瑟被收藏在幽深的宫殿里。

# 閟：一作瑀。

"北极犹前日"：北极星依旧像往日一样闪耀，

"南薰亦旧风"：南风也还是和以前一样的微风。

"病居逢此日"：我抱病在这中元节，

"长望五云中"：长久地望着天空中的五彩祥云。

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简介

《中元节有感》是明代何景明创作的一首五言排律。此诗围绕中元节展开，融入了作者对已故皇帝的深切悼念和对往昔岁月的怀念。诗中先回忆去年中元节百官朝陵的盛大场景，通过对神路、孝园等地的描写，展现出庄重肃穆的氛围。接着运用象征手法，如“龙虎”“乾坤”等，表达对皇帝功绩的敬仰。“未回衡岳驾，空堕鼎湖弓”暗指皇帝去世，充满哀伤之情。随后描述占卜顺利却凤历终结，以及玉衣、宝瑟等物，暗示王朝的变迁。最后作者在病中逢此日，望着五云，抒发内心的感慨和对过去的追思。
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作者介绍

明代文学家，“前七子”代表人物

何景明（1483～1521），明代文学家。字仲默，号白坡、大复山人，信阳（今属河南）人。弘治进士，授中书舍人。正德初，受太监刘瑾排挤罢官，后由李东阳荐复官。李梦阳下狱，众莫敢为直，独上书救之。历任吏部员外郎、陕西提学副使。何景明为人志操耿介，鄙视荣利，为明代文学流派“前七子”之一。他与李梦阳并称“何李”，又与李梦阳、徐祯卿、边贡并称“四杰”。其主张“文必秦汉，诗必盛唐”，文章以适用为主，诗歌以反映现实、有韵味为好。著有《大复集》《雍大记》《大复论》《四箴杂言》等。

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赏析

1. 分段赏析

“去岁中元节，朝陵百职同。”开篇点明时间和事件，去年中元节，百官一同前往朝拜皇陵。“百职同”强调了参与人员的众多和场面的宏大，为全诗奠定了庄重肃穆的基调。“严趋神路左，遥拜孝园东。”这两句描写了朝拜的具体场景，官员们恭敬地快步走到神路的左侧，远远地在孝园的东边进行祭拜。“严趋”“遥拜”生动地表现出官员们的虔诚和恭敬，进一步渲染了庄重肃穆的氛围。“龙虎瞻王气，乾坤仰帝功。”诗人通过瞻仰神路两侧的龙虎石像，仿佛看到了王者的气象；面对天地，不禁感叹皇帝的功绩。“龙虎”象征着皇帝的威严，“王气”则强调其统治的正统性和权威性。“乾坤”代表天地，“帝功”表达了对皇帝功绩的敬仰，使诗歌具有了一种宏大的气势。“未回衡岳驾，空堕鼎湖弓。”这两句运用典故，暗指皇帝去世。“衡岳驾”指皇帝前往衡山的銮驾，“鼎湖弓”指黄帝在鼎湖升天时遗落的弓。诗人以这种委婉的方式表达对皇帝离世的哀伤之情，充满了无奈和悲痛。“启兆龟图顺，编年凤历终。”诗人描述占卜的龟甲显示的征兆都很顺利，但记载年份的凤历却走到了尽头。“龟图顺”暗示着原本一切都在顺利进行，而“凤历终”则标志着一个时代的结束，暗示王朝的变迁或皇帝的离世，情感由敬仰转为哀伤。“玉衣陈画幄，宝瑟閟玄宫。”描绘宫廷器物的寂寥，金缕玉衣陈列在华丽的帷帐中，珍贵的宝瑟被收藏在幽深的宫殿里。“玉衣”“宝瑟”都是宫廷中的珍贵物品，如今却无人问津，暗示着王朝的衰落和人事的变迁，增添了一种物是人非的感慨。“北极犹前日，南薰亦旧风。”以自然景象的不变反衬人事的变迁，北极星依旧像往日一样闪耀，南风也还是和以前一样的微风。“北极”“南薰”象征着永恒和不变，与前面所描述的王朝变迁形成鲜明对比，突出了诗人对人事无常的感慨。“病居逢此日，长望五云中。”作者在病中逢此日，长久地望着天空中的五彩祥云。“病居”表明诗人此时的身体状况不佳，“长望五云中”则表现出诗人内心的迷茫和对过去的追思，希望能在五彩祥云中寻找到一丝慰藉，深化了主题。

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