yǎng

养

cán

蚕

cí

词

“明初诗文三大家”之一

高启（1336～1374），元末明初诗人。字季迪，号槎轩、青丘子，长洲（今江苏苏州）人。明洪武初召修《元史》，授翰林院国史编修，后擢户部右侍郎，固辞不受，被赐金放还。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，他因作《上梁文》受牵连，被腰斩于市。高启与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，与杨基、张羽、徐贲齐名，并称“吴中四杰”。早年他与王行、徐贲、宋克等人比邻，常以诗酒唱和，号“北郭十友”，又称“十才子”。高启的诗歌题材丰富，主要分为社会动乱诗、咏史怀古诗、纪游酬赠诗、感怀诗四类。其诗风格自然浑成、清新古朴、沉雄伉健。诗文集有《吹台集》《江馆集》《凤台集》《娄江吟稿》《姑苏杂咏》等。后人汇辑其作品为《高太史大全集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首诗，也是一首反映劳动人民生活题材的诗。描绘了蚕农养蚕过程中忙碌辛苦的场景，如东家西家停止往来，新妇守箔、女子执筐，蚕吃叶多致桑树空枝等，体现了蚕农丰收在望的喜悦，又表达了他们在夏税催逼下的无奈，揭示了劳动人民在赋税压迫下生活的艰辛。

2. 分段赏析

“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响”​​开篇两句通过描写邻里之间停止往来以及屋内养蚕发出的声响，营造出一种忙碌的氛围。“罢来往”表明人们都专注于养蚕，无暇顾及其他，“晴日深窗风雨响”运用比喻的手法，将养蚕时蚕吃桑叶等发出的声音比作风雨声，生动形象地写出了养蚕时的嘈杂，为下文描写养蚕的劳作场景做铺垫。​​“三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯”​​此两句描写了蚕的生长状态和对桑叶的需求。“三眠蚕起”点明蚕的生长阶段，“食叶多”突出蚕的食量之大，“陌头桑树空枝柯”则进一步说明蚕把田间的桑叶都吃光了，展现出养蚕的规模和对桑叶的大量消耗，体现出劳作的辛苦。​​“新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙”​​这两句刻画了养蚕人的形象。“新妇守箔女执筐”描绘出新媳妇和女子们忙碌于养蚕劳作的场景，“头发不梳一月忙”则通过细节描写，突出她们为了养蚕，一个月都顾不上打理自己的头发，表现出劳作的艰辛和专注。​​“三姑祭后今年好，满簇如云茧成早”​​写祭祀蚕神后，今年养蚕获得了丰收。“三姑祭”体现了当地的养殖蚕的习俗，“今年好”直接表明今年养蚕的情况良好，“满簇如云茧成早”形象地描绘出蚕茧挂满簇的丰收景象，表现出农民对丰收的喜悦之情。​​“檐前缲车急作丝，又是夏税相催时”​​结尾两句在丰收的喜悦中增添了一丝无奈。“檐前蝶车急作丝”描绘出人们忙着缫丝的场景，“又是夏税相催时”则点明官府催缴夏税的时间又到了，给丰收的喜悦蒙上了一层阴影，揭示了农民生活的艰辛和无奈。

3. 作品点评

《养蚕词》主体聚焦于蚕事活动的描绘，生动且逼真地勾勒出一派紧张的养蚕景象。诗歌行文节奏沉稳之中带着欢快，流露出对蚕茧丰收的美好憧憬。然而，结尾处笔锋一转，引出一个沉重的社会现实：蚕尚未吐丝成茧，衙门胥吏便已上门催缴赋税。于此，高启巧妙运笔，看似轻描淡写，实则深刻点明了农业生产与国家政治架构之间千丝万缕的联系，同时也将蚕农生产时承受的压力和生活的艰难困苦展现无遗。马克思曾指出，赋税乃是统治阶级与行政机构得以运转的“生活命脉”。从历史发展来看，国家作为一种强制力量，是在农业发展至具备定居条件且产出较多剩余产品后，因阶级分化与统治需求而诞生的。无论社会分工如何复杂，国家为维持并增强统治力度，都如同依赖无法切断的脐带一般，持续从农业生产中汲取养分，这根“脐带”便是赋税体系。高启，这位生性不喜受束缚且对政治无意的诗人，凭借敏锐的洞察力，察觉到这一体系的运作模式，并预见到即便蚕农辛勤劳作迎来丰收，也难以过上富足的生活。整首诗描绘了蚕家临近收茧时忙碌的身影，收获在望的喜悦，以及对夏税催缴的担忧，字里行间充满质朴且真实的风土人情，宛如一幅细腻的民间生活画卷。

# （末句）加强了作品的思想意义，为点睛之笔。

现代中国农业考古学家陈文华《宋元明清时期我国农事诗概述》

# “山村妇女养蚕劳动繁忙而又有生趣。诗情画意的描写中也透露出对‘夏税相催’的担忧和不满。”

现代中国古典文学研究家浦江清《明清文学史讲义》