东
陵
侯
既
废
，
过
司
马
季
主
而
卜
焉
。
季
主
曰
：“
君
侯
何
卜
也
？”
东
陵
侯
曰
：“
久
卧
者
思
起
，
久
蛰
者
思
启
，
久
懑
者
思
嚏
。
吾
闻
之
蓄
极
则
泄
，
閟
极
则
达
。
热
极
则
风
，
壅
极
则
通
。
一
冬
一
春
，
靡
屈
不
伸
，
一
起
一
伏
，
无
往
不
复
。
仆
窃
有
疑
，
愿
受
教
焉
。”
季
主
曰
：“
若
是
，
则
君
侯
已
喻
之
矣
，
又
何
卜
为
？”
东
陵
侯
曰
：“
仆
未
究
其
奥
也
，
愿
先
生
卒
教
之
。”
季
主
乃
言
曰
：“
呜
呼
！
天
道
何
亲
？
惟
德
之
亲
；
鬼
神
何
灵
？
因
人
而
灵
。
夫
蓍
，
枯
草
也
；
龟
，
枯
骨
也
，
物
也
。
人
，
灵
于
物
者
也
，
何
不
自
听
而
听
于
物
乎
？
且
君
侯
何
不
思
昔
者
也
？
有
昔
者
必
有
今
日
，
是
故
碎
瓦
颓
垣
，
昔
日
之
歌
楼
舞
馆
也
；
荒
榛
断
梗
，
昔
日
之
琼
蕤
玉
树
也
；
露
蛬
风
蝉
，
昔
日
之
凤
笙
龙
笛
也
；
鬼
燐
萤
火
，
昔
日
之
金
釭
华
烛
也
；
秋
荼
春
荠
，
昔
日
之
象
白
驼
峰
也
；
丹
枫
白
荻
，
昔
日
之
蜀
锦
齐
纨
也
。
昔
日
之
所
无
，
今
日
有
之
不
为
过
；
昔
日
之
所
有
，
今
日
无
之
不
为
不
足
。
是
故
一
昼
一
夜
，
华
开
者
谢
；
一
秋
一
春
，
物
故
者
新
。
激
湍
之
下
，
必
有
深
潭
；
高
丘
之
下
，
必
有
浚
谷
。
君
侯
亦
知
之
矣
，
何
以
卜
为
？”