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文章解析

mù
木
lán
兰
huā
花
màn
慢
·
·
tí
题
quē
阙

朝代：元作者：白朴浏览量：4
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听
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鸣
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驺
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谷
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，
，
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何
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桃
yuán
源
。
。

译文

听闻车马喧嚣入山谷，唯恐惊扰、北山栖息的猿猴。暂且放纵形骸不拘礼节，以此消磨时光，经营田园生活。隐者筑庐于人间，却浑然不觉、门外市井的喧嚣。醉后清风拂枕入眠，醒时明月映照窗前。伏波将军的功勋辉映史册。薏苡蒙冤的往事何其荒谬。嗤笑那渺小倭寇，竟敢与大国抗衡，在中原挑起战乱。天下局势分明如棋局，徒令人、费心揣摩谋士之言。试问鲲鹏展翅于瀚海的壮志，怎比得上鸡犬相闻的桃源之乐？

逐句剖析

"听鸣驺入谷"：听闻车马喧嚣入山谷，

"怕惊动、"：唯恐惊扰、

"北山猿"：北山栖息的猿猴。

"且放浪形骸"：暂且放纵形骸不拘礼节，

"支持岁月"：以此消磨时光，

"点检田园"：经营田园生活。

"先生结庐人境"：隐者筑庐于人间，

"竟不知、"：却浑然不觉、

"门外市尘喧"：门外市井的喧嚣。

"醉后清风到枕"：醉后清风拂枕入眠，

"醒来明月当轩"：醒时明月映照窗前。

"伏波勋业照青编"：伏波将军的功勋辉映史册。

"薏苡又何冤"：薏苡蒙冤的往事何其荒谬。

"笑蕞尔倭奴"：嗤笑那渺小倭寇，

"抗衡上国"：竟敢与大国抗衡，

"挑祸中原"：在中原挑起战乱。

"分明一盘棋势"：天下局势分明如棋局，

"谩教人、"：徒令人、

"着眼看师言"：费心揣摩谋士之言。

"为问鲲鹏瀚海"：试问鲲鹏展翅于瀚海的壮志，

"何如鸡犬桃源"：怎比得上鸡犬相闻的桃源之乐？

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简介

《木兰花慢·题阙》为元代词人白朴所作。此词上阕以隐逸情怀入笔，通过“鸣驺入谷”与“北山猿”的动静对照，勾勒出超然物外的田园生活图景，以“醉后清风”“醒来明月”等意象展现淡泊心境；下阕笔锋一转，借伏波将军马援之功业与薏苡明珠之谤的典故，暗喻历史功过之虚妄，继而以“倭奴抗衡上国”直指时局，将天下大势喻为棋局，最终以“鲲鹏瀚海”与“鸡犬桃源”的对比收束，表达对出世与入世两种人生境界的哲思。全词以典故为筋骨，以自然意象为血肉，既显隐逸之趣，亦含家国之思。
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作者介绍

元代戏曲作家，“元曲四大家”之一

白朴（1226～1306？），元代戏曲作家。原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。祖籍隩州（今山西河曲），终身未仕。白朴经历国破家亡之难，采取洁身自守的人生态度，闭门读书，后放浪诗酒、漫游山水、吟诗作文度过一生。白朴是元朝初年最早从事杂剧创作的文人之一，与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”。他在继承唐宋传统文学的基础上，革新了文体，所创作的作品，既保留了元杂剧的通俗易懂，又不失文学艺术性，对元曲的发展成熟作出巨大贡献。所作杂剧今知有十六种，存《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》三种，前两种为元杂剧名著，另有《流红叶》《箭射双雕》各存曲词一折，有词集《天籁集》。

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赏析

1. 分段赏析

“听鸣驺入谷，怕惊动、北山猿”，这两句描绘出一种动静交织的场景。“听鸣驺入谷”先营造出一种外界喧嚣的氛围，“鸣驺”代表着车马的喧闹、出行的队伍。而“怕惊动、北山猿”笔锋一转，将这种喧嚣与北山猿的宁静生活形成对比。一个“怕”字，生动地表现出词人对自然生灵的怜惜，以及对宁静自然的珍视，体现出词人内心深处对远离尘世喧嚣、与自然和谐共处的向往。“且放浪形骸，支持岁月，点检田园”，“且放浪形骸”展现出词人摒弃世俗礼教束缚，追求自由自在生活状态的态度。“支持岁月”表明词人以一种随性、淡然的方式度过时光，不刻意追求功名利禄。“点检田园”则描绘出词人日常生活的闲适，在田园中劳作、生活，享受着田园生活的质朴与宁静，进一步凸显出词人隐逸生活的情趣。“先生结庐人境，竟不知、门外市尘喧”，此句化用陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的意境。“先生结庐人境”点明隐者居住在人间烟火之地，然而“竟不知、门外市尘喧”则强调隐者超脱于尘世之外，即便身处尘世，也能做到心如止水，不为外界的喧嚣所扰。这体现出隐者高洁的品格和超凡的境界，也反映出词人对这种超脱尘世生活的赞美与向往。“醉后清风到枕，醒来明月当轩”，“醉后清风到枕”描绘出词人醉酒后的惬意之态，清风仿佛知晓词人的心意，轻轻拂来，陪伴词人入眠，营造出一种宁静、悠然的氛围。“醒来明月当轩”则展现出词人醒来时，明月高悬，洒下清辉，照亮轩窗的景象。明月在中国文化中常常象征着高洁、纯净，此句通过明月这一意象，进一步烘托出词人内心的澄澈与宁静，以及隐逸生活的清幽雅致。“伏波勋业照青编”，“伏波”指东汉名将马援，他一生征战，功勋卓著，其事迹被载入史册（青编）。此句以马援的功业为例，展现了历史上英雄人物的辉煌成就。然而，词人在此提及马援，并非单纯歌颂功业，而是为下文的议论做铺垫，引发读者对功业与人生的思考。“薏苡又何冤”，“薏苡”典出《后汉书·马援传》，马援南征交趾时，常食薏苡以避瘴气，回京时载了一车薏苡种子，却被人诬陷载回的是明珠珍宝，蒙受不白之冤。词人借这一典故，表达对历史中英雄人物遭受不公正待遇的感慨，暗示即便有卓越的功业，也可能会遭遇误解和冤屈，进一步深化了对历史功过的思考。“笑蕞尔倭奴，抗衡上国，挑祸中原”，此句将笔触转向现实，以“笑”字表达出词人对倭奴（此处指日本侵略者）的轻蔑。“蕞尔”形容其势力弱小，却妄图与强大的中原王朝（上国）抗衡，挑起战祸。词人以犀利的语言，对倭奴的侵略行径进行了批判，展现出强烈的民族气节和爱国情怀。“分明一盘棋势，谩教人、着眼看师言”，“分明一盘棋势”将天下局势比作一盘棋局，形象地描绘出局势的复杂和多变。“谩教人、着眼看师言”则表示词人认为人们应该以一种高瞻远瞩的眼光看待局势，听从智者的见解。此句体现了词人对局势的洞察力和对战略智慧的思考，同时也表达了他对国家命运的关切。“为问鲲鹏瀚海，何如鸡犬桃源”，“鲲鹏瀚海”出自《庄子·逍遥游》，象征着远大的志向和广阔的天地；“鸡犬桃源”则源自陶渊明的《桃花源记》，代表着宁静、祥和的隐逸生活。词人以设问的方式，引发读者对人生道路的思考：是追求如鲲鹏般在广阔天地中施展抱负，还是像桃源中人一样，过着宁静的田园生活。此句将出世与入世的两种人生境界进行对比，体现出词人对人生意义的深刻思考和对不同生活选择的尊重。

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