模糊搜索 精准匹配

文章解析

zhōng
中
lǚ
吕
·
·
hóng
红
xiù
绣
xié
鞋
·
·
cì
次
cuī
崔
xuě
雪
zhú
竹
yùn
韵

朝代：元作者：张可久浏览量：3
xué
学
kǒng
孔
zǐ
子
cháng
尝
wén
闻
zǔ
俎
dòu
豆
，
，
xǐ
喜
yán
严
líng
陵
bú
不
shì
事
wáng
王
hóu
侯
，
，
bǎi
百
chǐ
尺
yún
云
fān
帆
dòng
洞
tíng
庭
qiū
秋
。
。
zuì
醉
hū
呼
yuán
元
liàng
亮
jiǔ
酒
，
，
lǎn
懒
shàng
上
zhòng
仲
xuān
宣
lóu
楼
，
，
gōng
功
míng
名
bú
不
guà
挂
kǒu
口
。
。

译文

我曾效仿孔子去学习研习祭祀礼仪之事，欣喜于严光不侍奉王侯的风骨，眼前呈现出在秋日的洞庭湖上，高挂着百尺云帆的壮阔景象。我像陶渊明那样，醉了就呼唤着要喝酒，懒得登上王粲的仲宣楼，功名二字从不挂在嘴边。

逐句剖析

"学孔子尝闻俎豆"：我曾效仿孔子去学习研习祭祀礼仪之事，

"喜严陵不事王侯"：欣喜于严光不侍奉王侯的风骨，

"百尺云帆洞庭秋"：眼前呈现出在秋日的洞庭湖上，高挂着百尺云帆的壮阔景象。

"醉呼元亮酒"：我像陶渊明那样，醉了就呼唤着要喝酒，

"懒上仲宣楼"：懒得登上王粲的仲宣楼，

"功名不挂口"：功名二字从不挂在嘴边。

展开阅读全文 ∨

简介

《中吕·红绣鞋·次崔雪竹韵》是元代张可久创作的一组散曲中的一首。该曲展现了作者的志趣情怀，通过提及孔子、严陵、元亮、仲宣等人物典故，表达对古代贤士的追慕，以及对功名利禄的淡泊态度。“学孔子尝闻俎豆”体现对儒家文化的尊崇；“喜严陵不事王侯”则彰显出对严光不慕权贵品格的欣赏；“百尺云帆洞庭秋”以壮阔秋景展现洒脱心境；“醉呼元亮酒，懒上仲宣楼”借陶渊明好酒、王粲登楼的典故，进一步表明作者醉心闲适、无意功名的态度。大量运用典故，简洁含蓄地传达情感。此曲体现了张可久散曲的风格，语言精炼，用典巧妙，反映了当时部分文人超脱世俗、追求精神自由的心态。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

元代散曲作家

张可久（1280～1350？），元代散曲作家。号小山，庆元路（今浙江宁波）人，移居杭州。延祐末年任绍兴路吏，历桐庐典史、徽州路税务大使等职，后归隐西湖以终。张可久能诗词，尤以散曲知名于世，与散曲作家乔吉并称“张乔”或“乔张”。今存其小令八百五十余首，套曲九套。作品风格清雅明丽，讲究格律音韵，着力于炼字炼句，对仗工整，常常熔铸诗词名句。《太和正音谱》称“其词清而且丽，华而不艳”“如瑶天笙鹤”。生前曾编定《今乐府》《吴盐》《苏堤渔唱》《新乐府》四种散曲集，已散佚。今传有《张小山小令》《小山乐府》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

“学孔子尝闻俎豆”，作者表明曾研习孔子所倡导的礼仪文化，体现对儒家传统的尊崇。“喜严陵不事王侯”，以严光拒绝侍奉王侯的典故，传达出对不慕权贵、坚守自我品格的赞赏。“百尺云帆洞庭秋”描绘出一幅在洞庭秋色中，高挂云帆的壮阔画面，既展现出作者开阔的心境，也暗示其向往自由、超脱的情怀。此三句从文化追求、品格向往和心境展现三个层面，为后文表达志趣做铺垫。“醉呼元亮酒”，借陶渊明（元亮）好酒的典故，表明自己如陶渊明般沉醉于闲适生活，不拘于世俗。“懒上仲宣楼”，王粲（仲宣）登楼作赋，多有怀才不遇之感，作者“懒上”体现对追求功名的倦怠。“功名不挂口”直白地表明态度，将对功名利禄的淡漠之情抒发得淋漓尽致。这三句层层递进，强化了作者超脱功名、追求自在的志趣。

展开阅读全文 ∨

上一篇:元·王处一《满庭芳 因福山县王远村北丹灶山道友聚话，》

下一篇:元·邵亨贞《后庭花·拟古》

猜你喜欢