"畅幽哉":心情非常舒畅安闲,
# 幽:安闲。,畅:极甚之词。真、好之意。
"春风无处不楼台":楼台无处不刮着春风。
# 春风无处不楼台:句式倒装,即楼台无处不春风。
"一时怀抱俱无奈":自己的抱负却无法施展,真是无奈,
# 无奈:无可奈何。,怀抱:喻指抱负、志向。
"总对天开":总是对着天慨叹。
# 对天开:向苍天表白。开,陈述表白。,总:总然、终然。
"就渊明归去来":跟着陶渊明归隐吧,
# 归去来:晋陶渊明所作的辞赋名。,就:趋就,遵循。
"怕鹤怨山禽怪":若归隐田园再眷恋着世俗名利,恐怕会招致野鹤山禽的埋怨,
"问甚功名在":管他什么功名利禄?
"酸斋是我":酸斋就是我,
# 酸斋:贯云石的别号。
"我是酸斋":我就是酸斋。
元代散曲作家
贯云石(1286~1324),元代散曲作家。原名小云石海涯,字浮岑,自号酸斋,又号芦花道人,维吾尔族,祖籍新疆北庭(今吉木萨尔县)。初袭父职为两淮万户府达鲁花赤,后让爵于弟,北上师从姚燧。仁宗时,曾任翰林侍读学士等职,后辞官隐居。其善书法,自成一家。诗文亦有一定成就,尤以散曲最著。其散曲以写山林逸乐生活与男女恋情为主。作品风格基本上属豪放派,以清俊见长。代表曲作有《正宫·塞鸿秋》《中吕·红绣鞋》《双调·清江引》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首元代散曲小令,也是一首归隐田园的元代散曲。表达了作者怀才不遇的困顿心境,同时展现了元代知识分子在仕隐矛盾中的精神突围。
2. 写作手法
反复:“酸斋是我,我是酸斋”这两句大声宣称:那个辞官不做、退隐江南的酸斋就是我,这个我就是那个辞官不做、退隐江南的酸斋!这种回环往复的自我表白既彰显了贯云石的洒脱不羁,也体现出作者退隐之后的心足意满。
3. 分段赏析
“畅幽哉,春风无处不楼台”写作者在春天登高远望,春风拂面之际,满目苍翠的春景令人赏心悦目。“畅幽哉”短短三字将作者发自肺腑的畅快和愉悦表达出来,其语气壮阔悠长,仿佛大声吟诵出来一般。这种酣畅淋漓的痛快不仅源于春季的和暖让人畅爽,更蕴含着鸟别樊笼、鱼归故渊般的欢呼雀跃。“一时怀抱俱无奈”则表明作者也曾因无法施展才智而心生疲惫,其中“无奈”二字凝结着空有凌云之志却乏回天之力的复杂情感,令人意志低沉。然而“总对天开”四字却一洗前句无可奈何之态,转而展现出心无城府的豁达。四时运行自有规律,季节轮转周而复始,不随人意而转移,不如处之泰然,放宽心脉。“就渊明归去来”意指跟从陶渊明隐居的步伐而来,但因早有归隐之心却迟至今日才下定决心,故而“怕鹤怨山禽怪”。可见作者早就有心遁入山林与鹤为友,与山禽为伍,因自己淹留宦海若干年未能早日隐居而心生惭愧和遗憾。“问甚功名在?”表层意思是说半纸功名何需问,深层含义则是表达不如归去林泉游的心愿。“酸斋是我,我是酸斋”这两句轻松的自述使一个自由自在游历于江湖的贯云石形象跃然纸上。他大声宣称:那个辞官不做、退隐江南的酸斋就是我,这个我就是那个辞官不做、退隐江南的酸斋!这种回环往复的自我表白既彰显了贯云石的洒脱不羁,也体现出他退隐之后的心足意满。
4. 作品点评
这首小令情感脉络呈现出由欢畅转向沉抑,而后转为愉悦与轻松的三次起伏波动。虽仅九句篇幅却已展现完整的情感波澜,全篇始终保持着昂扬基调,尤其适宜在登高远眺、迎风把酒之际吟咏,具有鲜明的抒情特质。
# 虽语似旷达,而讥时疾世之怀,凛然森然,芒角四射,可谓怨而至于怒矣。
近现代刘永济《元人散曲选·序言》
# 云石翩翩公子,无论所制乐府、散套,骏逸为当行之冠,即歌声高引,上彻云汉。
元姚桐寿《乐郊私语》