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朝代:元作者:王哲浏览量:3
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xià
liú
zhuǎn
biān
páng
biàn
便
biàn
chéng
wén
jié
chéng
gài
chéng
shuāng

译文

鼓音刚刚敲响,水德散发香气。看那乌龟、在水波之上呈现祥瑞。此时呼吸顺畅,眼前光影闪烁。能够在清澈的波涛中嬉戏,畅游浪中,融入浩渺的大江之中。黑色的雾气凝聚,充满整个身体。牢牢地封闭守护、任其自在变化。气息在身体上下冲和,向周边流转。便如同云彩变成美丽的纹理,结成华盖,最终凝结成霜。

逐句剖析

"一鼓才呜":鼓音刚刚敲响,

"水德行香":水德散发香气。

"看乌龟、":看那乌龟、

"波上呈祥":在水波之上呈现祥瑞。

"鼻全喘息":此时呼吸顺畅,

"眼眩昭彰":眼前光影闪烁。

"会戏澄涛":能够在清澈的波涛中嬉戏,

"游澄浪":畅游浪中,

"隐然江":融入浩渺的大江之中。

"黑雾凝凝":黑色的雾气凝聚,

"充满皮囊":充满整个身体。

"牢封击、":牢牢地封闭守护、

"信任飘飏":任其自在变化。

"冲和上下":气息在身体上下冲和,

"流转边旁":向周边流转。

"便变成雯":便如同云彩变成美丽的纹理,

"结成盖":结成华盖,

"积成霜":最终凝结成霜。

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简介

《行香子·一鼓才呜》是金朝王哲创作的词。此词运用丰富意象,描绘修炼过程中的景象,表达对道家境界的追求,体现道教修行中对身心状态与自然运化的感悟,全词语言隐晦却富有深意,营造出神秘的宗教氛围。上阕描绘外在景象与身体反应,下阕侧重内在气息流转与变化。该词特点在于以不同的道教视角,借意象传达修行体验。
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赏析

1. 分段赏析

上阕“一鼓才呜,水德行香。看乌龟、波上呈祥。鼻全喘息,眼眩昭彰。会戏澄涛,游澄浪,隐然江”,开篇“一鼓才呜,水德行香”,营造出一种神秘的氛围,“鼓呜”或许象征着修行的起始信号,“水德行香”则暗示着与水相关的某种修行感应或境界。紧接着“看乌龟、波上呈祥”,乌龟在传统文化里常具长寿、祥瑞之意,此处乌龟在水波上呈现祥瑞之态,可能是在比喻修行者在特定状态下所感知到的吉兆或内在祥和。“鼻全喘息,眼眩昭彰”,细致刻画修行时身体的反应,呼吸的变化、眼前光影的闪烁,仿佛进入一种奇妙的感知状态。“会戏澄涛,游澄浪,隐然江”,进一步描绘出在这种状态下,仿佛能与澄澈的波涛嬉戏、畅游,最后融入浩渺的大江之中,体现出一种与自然相融、超凡脱俗的修行境界。下阕“黑雾凝凝,充满皮囊。牢封系、信任飘扬。冲和上下,流转边旁。便变成雯,结成盖,积成霜”,“黑雾凝凝,充满皮囊”,“黑雾”的出现带来一种神秘而深邃的感觉,似乎象征着修行中内在的某种物质或力量开始凝聚,充盈于身体之中。“牢封系、信任飘扬”,表明修行者需牢牢守住内在的状态,同时又要顺应其自在的变化,体现出一种在坚守与顺应之间的平衡。“冲和上下,流转边旁”,描述气息在身体上下、周边流转,展现出一种内在气机的和谐运行。最后“便变成雯,结成盖,积成霜”,以自然现象作比,说明通过这样的修行过程,内在的变化如同云彩变为美丽的纹理、结成华盖、最终凝结成霜,象征着修行逐渐达到一种纯净、超凡的境界,给人以丰富的想象和深刻的宗教修行感悟。

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