模糊搜索 精准匹配

文章解析

shān
山
pō
坡
yáng
羊
·
·
yí
一
gè
个
lí
犁
niú
牛
bàn
半
kuài
块
tián
田

朝代：元作者：张养浩浏览量：3
yí
一
gè
个
lí
犁
niú
牛
bàn
半
kuài
块
tián
田
，
，
shōu
收
yě
也
píng
凭
tiān
天
，
，
huāng
荒
yě
也
píng
凭
tiān
天
。
。
cū
粗
chá
茶
dàn
淡
fàn
饭
bǎo
饱
sān
三
cān
餐
，
，
zǎo
早
yě
也
xiāng
香
tián
甜
，
，
wǎn
晚
yě
也
xiāng
香
tián
甜
。
。
bù
布
yī
衣
dé
得
nuǎn
暖
shèng
胜
sī
丝
mián
绵
，
，
cháng
长
yě
也
kě
可
chuān
穿
，
，
duǎn
短
yě
也
kě
可
chuān
穿
。
。
cǎo
草
shè
舍
máo
茅
wū
屋
yǒu
有
jǐ
几
jiān
间
，
，
xíng
行
yě
也
ān
安
rán
然
，
，
dài
待
yě
也
ān
安
rán
然
。
。
yǔ
雨
guò
过
tiān
天
qīng
青
jià
驾
xiǎo
小
chuán
船
，
，
yú
鱼
zài
在
yì
一
biān
边
，
，
jiǔ
酒
zài
在
yì
一
biān
边
。
。
yè
夜
guī
归
ér
儿
nǚ
女
huà
话
dēng
灯
qián
前
，
，
jīn
今
yě
也
yǒu
有
yán
言
，
，
gǔ
古
yě
也
yǒu
有
yán
言
。
。
rì
日
shàng
上
sān
三
gān
竿
wǒ
我
dú
独
mián
眠
，
，
shuí
谁
shì
是
shén
神
xiān
仙
，
，
wǒ
我
shì
是
shén
神
xiān
仙
。
。
nán
南
shān
山
kōng
空
gǔ
谷
shū
书
yí
一
juàn
卷
，
，
fēng
疯
yě
也
chī
痴
diān
癫
，
，
kuáng
狂
yě
也
chī
痴
diān
癫
。
。

译文

一头耕牛，半块田地，收成好坏全由老天说了算，歉收与否也听凭苍天。粗茶淡饭便能饱三餐，早晨吃得香甜，晚上也吃得香甜。粗布的衣服比丝绸的穿着暖和，长也能穿，短也能穿。有三两间草舍茅屋，行走其间安然自在，停留此处也心安坦然。雨过天晴后驾起小船，一边是游鱼相伴，一边是美酒斟满。夜晚归家，儿女围在灯前谈天，说今道古，其乐融融。太阳升上三竿我独自酣眠，谁才是神仙，我便是活神仙。在南山空谷中捧一卷书简，或疯癫或痴狂，纵情畅意尽欢。

逐句剖析

"一个犁牛半块田"：一头耕牛，半块田地，

# 犁牛：耕牛。

"收也凭天"：收成好坏全由老天说了算，

"荒也凭天"：歉收与否也听凭苍天。

"粗茶淡饭饱三餐"：粗茶淡饭便能饱三餐，

"早也香甜"：早晨吃得香甜，

"晚也香甜"：晚上也吃得香甜。

"布衣得暖胜丝绵"：粗布的衣服比丝绸的穿着暖和，

"长也可穿"：长也能穿，

"短也可穿"：短也能穿。

"草舍茅屋有几间"：有三两间草舍茅屋，

"行也安然"：行走其间安然自在，

"待也安然"：停留此处也心安坦然。

"雨过天青驾小船"：雨过天晴后驾起小船，

"鱼在一边"：一边是游鱼相伴，

"酒在一边"：一边是美酒斟满。

"夜归儿女话灯前"：夜晚归家，儿女围在灯前谈天，

"今也有言"：说今道古，

"古也有言"：其乐融融。

"日上三竿我独眠"：太阳升上三竿我独自酣眠，

"谁是神仙"：谁才是神仙，

"我是神仙"：我便是活神仙。

"南山空谷书一卷"：在南山空谷中捧一卷书简，

"疯也痴癫"：或疯癫或痴狂，

"狂也痴癫"：纵情畅意尽欢。

展开阅读全文 ∨

简介

《山坡羊·一个犁牛半块田》是元代文学家张养浩创作的一首散曲。此曲前半部分勾勒出布衣蔽体、粗茶淡饭、辛勤躬耕的田园日常，展现出作者对简朴生活的高度满足，体现出顺应自然、安于命运的豁达心境。后半部分则将笔触延伸，刻画了雨中驾舟、鱼酒相伴、灯下与儿女谈古论今、慵懒酣睡等惬意生活画面，以及沉醉于书卷之中的精神境界。全曲语言清新质朴，生动地表达出作者超脱尘世纷扰，回归自然本真，尽情享受简单生活的美好愿景，字里行间满是悠然自得的生活情趣。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

元代文章家、诗人、曲家

张养浩（1269？～1329），元代文章家、诗人、曲家。字希孟，号齐东野人，别号顺庵，晚号云庄老人，谥文忠，济南（今属山东）人。早年荐为东平学正，历监察御史、礼部尚书、中书省参议，因上疏触怒英宗，遂辞官归隐。天历二年关中大旱，起为陕西行台中丞，以赈灾积劳而病卒于任所。张养浩与元明善、曹元用齐名，号称山东“三俊”。其诗多写民生疾苦，诗风颇受散曲影响，通俗晓畅，风致潇洒。散曲风格豪宕放旷，超逸雄浑，时有清丽俊爽之气。其以散曲反映社会重大主题，提高了散曲的社会功能。代表作品有《山坡羊·潼关怀古》。有政论集《三事忠告》，诗文集《归田类稿》，散曲集《云庄休居自适小乐府》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首散曲，此曲描绘了犁牛耕田、粗茶淡饭等田园生活场景，以及雨后驾舟等闲适生活画面，体现了作者对物质需求极低的满足感，表达了作者顺应自然、超脱世俗、回归自然、享受简单生活的理想追求，以及自适自得的生活态度。

2. 分段赏析

前半部分“一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然”。这部分聚焦于物质生活层面，描绘了一幅质朴的农耕生活画卷。仅有半块田地、一头耕牛，收成全然交给天意，却毫无抱怨，坦然接受自然给予的一切。在饮食上，粗茶淡饭便能饱腹，且无论早晚都吃得香甜；穿着方面，布衣虽不如丝绵华贵，但只要能保暖，长短皆可；居住的是几间草舍茅屋，无论是外出劳作还是居家休憩，都感到心安理得。字里行间透露出作者对物质需求极低的满足感，展现出一种安贫乐道、顺应自然的生活态度。后半部分“雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边。夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。南山空谷书一卷，疯也痴颠，狂也痴颠”。后半部分着重展现精神生活的丰富与闲适。雨后初晴，悠然驾着小船，身旁一边是捕获的鱼，一边是美酒，惬意之情跃然纸上；夜晚归家，与儿女围坐在灯前，谈古论今，共享天伦之乐；白天酣睡到日上三竿，自比神仙，逍遥自在；于南山空谷之中，手捧书卷，沉浸其中，如痴如狂。这些场景描绘出作者远离世俗喧嚣，尽情享受田园生活的悠闲与自得，也表达了作者超脱世俗、追求精神自由的理想境界。

展开阅读全文 ∨

上一篇:元·王冕《感怀 其六》

下一篇:元·杨维桢《览古四十二首 其四十》

猜你喜欢