模糊搜索 精准匹配

文章解析

fēng
风
rù
入
sōng
松
·
·
qián
乾
kūn
坤
yáo
爻
tǐ
体
liǎng
两
xiāng
相
chán
缠

朝代：元作者：王吉昌浏览量：3
qián
乾
kūn
坤
yáo
爻
tǐ
体
liǎng
两
xiāng
相
chán
缠
。
。
rào
绕
zào
造
huà
化
jī
机
quán
权
。
。
gāng
刚
róu
柔
biàn
变
tài
态
fēn
分
dòng
动
jìng
静
，
，
wò
斡
shēng
生
chéng
成
、
yùn
运
qì
契
zhōu
周
tiān
天
。
。
rì
日
yuè
月
yīn
阴
yáng
阳
pǐ
匹
pèi
配
，
，
jù
聚
wù
戊
shì
室
，
，
zhèn
镇
tuán
团
yuán
圆
。
。
liǎng
两
qíng
情
jiāng
将
yǎng
养
rù
入
qióng
琼
tián
田
。
。
yù
玉
xuě
雪
tuán
团
tuán
团
。
。
zhàn
占
dé
得
cháng
长
shēng
生
cáo
曹
xī
溪
lù
路
，
，
xiàng
向
wǔ
五
hú
湖
、
sì
四
hǎi
海
liú
留
lián
连
。
。
lǐng
领
lüè
略
zūn
尊
chán
禅
zǔ
祖
yì
意
，
，
bào
抱
zhēn
真
lè
乐
，
，
fù
复
pián
便
pián
便
。
。

译文

天地间，乾坤如爻象相互缠绕。运转着造化的机要权变。刚与柔不断变化，区分出动静，推动生成演化、契合周天循环。日月之阴阳相互匹配，在戊室汇聚，镇守一团圆满。以两情调养，进入琼瑶般的丹田。元气如白玉积雪，团团凝聚。占据得长生的曹溪正道，向着五湖、四海自在留连。领悟尊崇禅祖的真意，怀抱本真之乐，身心又畅然安闲。

逐句剖析

"乾坤爻体两相缠"：天地间，乾坤如爻象相互缠绕。

"绕造化机权"：运转着造化的机要权变。

"刚柔变态分动静"：刚与柔不断变化，区分出动静，

"斡生成、"：推动生成演化、

"运契周天"：契合周天循环。

"日月阴阳匹配"：日月之阴阳相互匹配，

"聚戊室"：在戊室汇聚，

"镇团圆"：镇守一团圆满。

"两情将养入琼田"：以两情调养，进入琼瑶般的丹田。

"玉雪团团"：元气如白玉积雪，团团凝聚。

"占得长生曹溪路"：占据得长生的曹溪正道，

"向五湖、"：向着五湖、

"四海留连"：四海自在留连。

"领略尊禅祖意"：领悟尊崇禅祖的真意，

"抱真乐"：怀抱本真之乐，

"复便便"：身心又畅然安闲。

展开阅读全文 ∨

简介

《风入松·乾坤爻体两相缠》是元代道士王吉昌创作的一首词。词作聚焦道教修真哲理，上阕借乾坤爻象、刚柔动静等道教概念，铺陈宇宙造化运转、阴阳调和聚气的规律；下阕描绘修真者内炼养气、悟禅得乐的修行过程，让道教思想的表达更具有感染力。全词以文学形式阐释丹道哲理，在宗教与文学融合中，展现道家追求长生、顺应自然的思想。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

上阕：“乾坤爻体两相缠。绕造化机权”，以“乾坤爻体”为开始，借《易经》卦象关联道教宇宙观，“两相缠”呈现天地阴阳相互交融、作用的状态，“造化机权”点明宇宙生成、变化的机制，将抽象哲理具体化。“刚柔变态分动静，斡生成、运契周天”，细化了阴阳刚柔的动态变化，“分动静”显示对立转化，“斡生成”指明推动万物孕育，“运契周天”以丹道术语，描绘出天地能量循环如周天之序，搭建了宏大的宇宙修真框架。“日月阴阳匹配，聚戊室，镇团圆”，聚焦日月象征的阴阳二气，“匹配”强调交融平衡，“聚戊室”指向道教元气聚合的特定地点（隐喻丹炉），“镇团圆”表明能量聚合后的圆满，完成对上阕宇宙规律与修真基础的铺陈。下阕：“两情将养入琼田。甃玉雪团团”，“两情”可理解为修真者身心与天地能量的相互呼应，“将养”是调养、契合的过程，“入琼田”比喻进入纯净、滋养的修行境界；“甃玉雪团团”，以“玉雪”的状态修行凝练的纯净元气，呈现出内丹修炼的具体结果。“占得长生曹溪路，向五湖、四海留连”，“长生曹溪路”借禅宗曹溪慧能的典故（或象征顿悟、真道之路），表明了修真者觅得长生、得道的路径；“五湖、四海留连”突破限制，显示修行达至超脱后，与天地自然相融、自在游历的状态。“领略尊禅祖意，抱真乐，复便便”，“尊禅祖意”融合了禅宗悟道境界，“领略”表示修行者对佛道融合真意的领悟；“抱真乐”是获得本真、纯粹的快乐，“复便便”道出心境圆融、闲适自在，个体修行从实践到悟道、得乐的全过程。

展开阅读全文 ∨

上一篇:元·马钰《卜算子·干禄已无心》

下一篇:元·尹志平《巫山一段云 清水作》

猜你喜欢