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mù
木
lán
兰
huā
花
màn
慢
·
·
péng
彭
chéng
城
huái
怀
gǔ
古

朝代：元作者：萨都剌浏览量：3
gǔ
古
xú
徐
zhōu
州
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形
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胜
，
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尽
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mù
目
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送
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飞
hóng
鸿
。
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译文

古老的徐州地势险要，这里曾经消磨了、多少豪杰英雄。遥想身披铁甲的双瞳人项羽，身跨乌骓驰骋千里流血流汗，率众浴血奋战营帐如云。最终四面楚歌八千人风云四散乌江自刎，想必他那冤魂啊、怎肯撇下八千江东子弟的阴魂而自过江东。到而今只有黄河如带蜿蜒于远方，纷乱参差的山峰高低逶迤起伏如龙。取得胜利的刘邦陵阙而今也秋风萧瑟，禾黍离离长满关中。当年项羽操演兵马的戏马台已残破不堪，燕子楼上空留风流韵事的传说，早已人去楼空。人生百年如秋风中的匆匆过客，暂且开怀，开怀畅饮一饮千盅。回望夕阳照射着凄凉的荒城，独自倚立阑干目送着远去的飞鸿。

逐句剖析

"古徐州形胜"：古老的徐州地势险要，

# 形胜：地理形势优越。

"消磨尽、"：这里曾经消磨了、

"几英雄"：多少豪杰英雄。

"想铁甲重瞳"：遥想身披铁甲的双瞳人项羽，

# 铁甲重瞳：指西楚霸王项羽。重瞳：眼中有两个瞳子。《史记·项羽本纪》：“吾闻之周生曰：舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子，羽岂其苖裔邪。”

"鸟骓汗血"：身跨乌骓驰骋千里流血流汗，

# 汗血：汉朝时得自西域大宛的千里马，又称天马。《艺文类聚》卷九十三“兽部上”引《史记》谓：“神马当从西北来，得乌孙马好，名天马。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。”此借以形容项羽所骑名马。,鸟骓：项羽所骑战马。

"玉帐连空"：率众浴血奋战营帐如云。

# 玉帐：指军中营帐。

"楚歌八千兵散"：最终四面楚歌八千人风云四散乌江自刎，

# 楚歌：指四面楚歌。

"料梦魂、"：想必他那冤魂啊、

"应不到江东"：怎肯撇下八千江东子弟的阴魂而自过江东。

"空有黄河如带"：到而今只有黄河如带蜿蜒于远方，

# 黄河如带：据《徐州府志》卷二“山川”：黄河在城东北，自河南虞城县流入郡界，经砀山、萧县，入铜山界。《史记》：“封爵之誓曰：使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”

"乱山回合云龙"：纷乱参差的山峰高低逶迤起伏如龙。

# 云龙：即云龙山，又名石佛山。《江南通志》：云龙山，宋武微时憩息于此，有云龙旋绕之。《旧志》亦称：山有云气蜿蜒如龙，故名。,乱山回合：据《徐州府志》记载，徐州周围有许多山，城北有九里山，城西有楚王山，城南有太山，城东南有奎山、三山，城东有子房山（一名鸡鸣山）、定国山、圣水山，城东北有彭城山、桓山、寨山、荆山，故称。因云龙山较著名，故举其大者。

"汉家陵阙起秋风"：取得胜利的刘邦陵阙而今也秋风萧瑟，

# 汉家陵阙：本句化用李白《忆秦娥》“西风残照，汉家陵阙”词句。

"禾黍满关中"：禾黍离离长满关中。

# 禾黍满关中：《诗经·王风·黍离》序说，西周亡后，周大夫过宗庙宫室，尽为黍离，彷徨不忍去，乃作此诗。后用为感慨亡国、触景伤情之词。这里化用其意。关中，指今陕西省一带。《关中记》：“东自函谷，西至陇关，二关之间，谓之关中。”西汉帝王陵墓，均在长安（今陕西西安）一带，故称。此句是说，刘邦虽然夺取了政权，取得了胜利，但如今陵阙照样为漫山遍野的庄稼所遮掩。

"更戏马台荒"：当年项羽操演兵马的戏马台已残破不堪，

# 戏马台：在徐州城南部，与云龙山相对。项羽因山为台，以观戏马，故名。宋武帝刘裕为宋公时，在彭城，九月九日大会宾僚赋诗于此。元嘉二十七年魏太武帝南侵，立毡屋于戏马台，以望城中。见《徐州府志》卷八“古迹”。

"画眉人远"：燕子楼上空留风流韵事的传说，

# 画眉人远：据《汉书·张敞传》记载，京兆尹张敞擅长为妇画眉，“长安中传，张京兆眉怃。”“怃”（读wǔ），妩媚。此借“画眉人”，指称与盼盼交好者。萨都剌《彭城杂咏呈廉公亮佥事》（五首之四）谓：“何处春风燕子楼，断碑落日古城头。画眉人远繁华歇，无数远山生暮愁。”可与本句对读。

"燕子楼空"：早已人去楼空。

# 燕子楼：旧址在徐州城北。

"人生百年如寄"：人生百年如秋风中的匆匆过客，

# 寄：暂居，形容人生短暂。人生百年寄，古诗云：“人生不满百，常怀千岁忧。”苏轼《将往终南和子由见寄》诗谓：“人生百年寄鬓须，富贵何啻（chì）霞中莩。”本句由此化出。

"且开怀"：暂且开怀，

"一饮尽千钟"：开怀畅饮一饮千盅。

"回首荒城斜日"：回望夕阳照射着凄凉的荒城，

"倚栏目送飞鸿"：独自倚立阑干目送着远去的飞鸿。

# 目送飞鸿：嵇康《兄秀才公穆入军赠诗十九首》云：“目送归鸿，手挥五弦。”李白《鞠歌行》曰：“平生渭水曲，谁识此老翁？奈何今之人，双目送飞鸿。”又，李白《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》谓：“何意到陵阳，游目送飞鸿。”此或化用其意。

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简介

《木兰花慢·彭城怀古》是元代词人萨都剌创作的一首怀古词。全词以徐州（古称彭城）为背景，上片追忆项羽的英雄事迹与悲壮结局，通过“铁甲重瞳”“楚歌八千”等意象，刻画其霸业消逝的苍凉；下片转写刘邦陵阙的荒芜与燕子楼、戏马台的冷落，暗喻历史兴替的无情。词人借古抒怀，将个人身世之叹融入历史长河，既感慨“人生百年如寄”的渺小，又以“一饮尽千钟”的豪饮表达超脱之思。全词融情于景，虚实相生，语言雄浑沉郁，兼具历史厚重感与人生哲理性，被毛泽东赞为“兴寄高远，情感深沉”。
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作者介绍

元代文学家

萨都剌（1307？～1359？），元代文学家。字天锡，号直斋，回族人，一说西域答失蛮人。出生于雁门（今山西代县）。泰定进士，官至南台侍御史。萨都剌的诗词，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，部分诗歌表达了为民请命、励精图治的政治思想。其山水诗颇见功力，不少作品富有生活实感，描写细腻，贴切入微。在诗歌技巧上，其作品截取平淡的生活片段；层层深入、凝练简洁；善于创造、形象生动；偶亦采用通感手法，将视觉、听觉、嗅觉等联通使用，互相比譬。主要作品有《雁门集》《萨天锡诗集》《天锡词》等。

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背景

元文宗至顺三年（1332），萨都剌自翰林国史院调任江南御史掾史，途经徐州时所作。词人登临怀古，借项羽、刘邦事迹，抒发对历史兴亡的感慨及个人身世之叹。徐州地势险要，曾是楚汉争霸主战场，而眼前“黄河如带”“乱山回合”的壮景与“戏马台荒”“燕子楼空”的颓败形成鲜明对比，触发词人对功名虚无、人生短暂的深刻体悟。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首咏史诗。介绍了徐州作为古战场的形胜，描绘了项羽、刘邦等历史人物的兴衰，体现了历史沧桑与人生短暂的哲理，营造了悲壮苍凉的意境，表达了词人对英雄消逝的怅惘、对自身怀才不遇的悲愤，以及对历史长河中个人渺小的感慨。

2. 写作手法

用典：“铁甲重瞳，乌骓汗血”巧用项羽典故，“重瞳”指项羽，“乌骓”为其坐骑，突出其英雄形象；“楚歌八千兵散”化用垓下之围典故，暗示项羽败亡；“戏马台荒”关联项羽与刘裕重阳宴饮的历史，增加历史厚重感。借景抒情：“空有黄河如带，乱山回合云龙”以壮阔山河反衬英雄消逝的苍凉；“汉家陵阙起秋风，禾黍满关中”借秋日萧索之景抒发对刘邦霸业消逝的感慨。对比：项羽的英雄壮举与乌江自刎对比，刘邦的胜利与陵阙荒芜对比，凸显历史兴衰的无常。虚实结合：实写徐州古迹，虚写历史场景（如项羽征战、楚歌四起），虚实交织，深化怀古主题。

3. 分段赏析

上片：“古徐州形胜，消磨尽，几英雄。”开篇点明徐州险要地势，“消磨”一词奠定历史沧桑基调，引发对英雄消逝的感慨。“想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。”以简练笔触刻画项羽英姿，“铁甲”“乌骓”“玉帐”凸显其威武，为下文败亡作铺垫。“楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。”用“四面楚歌”典故，直书项羽兵败，“料梦魂”一句暗含对其悲剧命运的同情。“空有黄河如带，乱山回合云龙。”以壮阔山河之景收束上片，“空有”二字道尽历史虚无，山河依旧而英雄不再。下片：“汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。”由项羽转向刘邦，“秋风”“禾黍”渲染萧瑟，暗示刘邦霸业亦成过往。“更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。”“戏马台”关联项羽、刘裕，“燕子楼”暗指唐代关盼盼故事，多重典故叠加，强化历史沧桑感。“人生百年如寄，且开怀，一饮尽千钟。”从历史转向自身，以“人生如寄”的豁达之语，暗含壮志未酬的无奈。“回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。”以景结情，“荒城斜日”“飞鸿”营造孤寂苍凉的意境，余韵悠长。

4. 作品点评

该词寄兴深远，情感深沉，笔势纵横，豪放雄健，复古朴苍劲，沉郁绵邈。

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作品评价

# 萨都剌写了这些有关徐州的典故，吊古伤今，感慨人生，大有英雄一去不复返，此地空余乱山川的情调。初一略看，好似低沉颓唐，实际上他的感情很激烈深沉。

现代毛泽东

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