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文章解析

jì
偈
sòng
颂
yī
一
bǎi
百
liù
六
shí
十
shǒu
首
 
（
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其
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五
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十
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七
 
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朝代：宋作者：释宗杲浏览量：16
shān
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，
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为
lián
怜
sōng
松
zhú
竹
yǐn
引
qīng
清
fēng
风
。
。

译文

山前有一片闲置的田地，原本是记得这件事的。双手合十郑重地询问祖翁，只是因为契约文书的内容不清楚。多次把田地卖出去又自己买回来，让做中间担保的人很为难。是因为怜惜松竹能引来清风。

逐句剖析

"山前一片闲田地"：山前有一片闲置的田地，

"元来记得在"：原本是记得这件事的。

"叉手叮咛问祖翁"：双手合十郑重地询问祖翁，

"只为契券不分明"：只是因为契约文书的内容不清楚。

"几度卖来还自买"：多次把田地卖出去又自己买回来，

"难为牙保人"：让做中间担保的人很为难。

"为怜松竹引清风"：是因为怜惜松竹能引来清风。

# 为怜松竹引清风：旧注：五祖师翁忌日。

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简介

《偈颂一百六十首（其五十七）》是宋代释宗杲创作的一首偈颂。此诗以山前闲田地为喻，蕴含着深刻的禅理。先说明原本记得有这片闲田地，接着讲述因契券不明而多次买卖的情况，反映出人们在生活中对本心的迷茫与追寻。最后提到怜惜松竹引清风，体现出一种超脱尘世、回归本真、向往自然纯净的心境，传达出禅宗对人们回归本心、体悟真理的启示。
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赏析

1. 分段赏析

前两句：“山前一片闲田地，元来记得在”，这两句诗中“山前”营造出一种宁静的氛围，“闲田地”象征着人们原本纯净、未被世俗污染的本心。“元来记得在”表明对本心的初始认知，只是后来可能因尘世的干扰而有所遗忘。第三、四句：“叉手叮咛问祖翁，只为契券不分明”，这两句诗中“叉手叮咛”体现出对探寻本心、真理的虔诚与急切。“契券不分明”象征着人们在生活中迷失了对本心的认知，如同契约内容模糊不清，导致人们不断在尘世中徘徊。第五、六句：“几度卖来还自买，难为牙保人”，这两句诗中“几度卖来还自买”形象地描绘出人们在尘世中不断追逐功名利禄，迷失自我后又试图回归本心的过程。“难为牙保人”则强调这种迷失与回归的过程让中间担保的人（可理解为引导者或内心的良知）也很为难，进一步突出人们在尘世中的挣扎。末句：“为怜松竹引清风”，这句诗中“松竹”在中国文化中象征着高洁、坚韧的品质，“清风”代表着纯净、自由的精神境界。这句诗表达了诗人对本心的坚守和对自然、纯净境界的向往，体现出禅宗追求内心宁静、超脱尘世的宗旨。

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