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朝代：宋作者：释慧空浏览量：6
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shū
殊
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一
yǔ
雨
tóng
同
。
。

译文

人们都说黄龙山中有高僧，多年离去后，碧潭空寂无痕。你此去请代我告知居士，纵然远近不同，皆沐佛法同泽。

逐句剖析

"尽谓黄龙山里龙"：人们都说黄龙山中有高僧，

"弥年翻去碧潭空"：多年离去后，碧潭空寂无痕。

"君行为报居人道"：你此去请代我告知居士，

"遐迩虽殊一雨同"：纵然远近不同，皆沐佛法同泽。

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简介

《送人化修上（其二）》是宋代诗人释慧空创作的一首七言绝句。诗的开篇将黄龙山比作藏龙之地，然而龙却终年翻出，使得碧潭空余，此句营造出一种空灵、变化的氛围。后两句则笔锋一转，诗人嘱托远行之人，要向居山之人传达，无论远近，都同受法雨滋润，展现出佛法的平等与普世，强调佛法不受地域限制，皆能润泽众生。全诗以简洁的语言，借景与情的交融，传达出深刻的禅理，具有独特的艺术韵味和思想内涵，体现了释慧空作为禅师诗人对佛法的深刻理解与传播意愿。
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赏析

1. 分段赏析

“尽谓黄龙山里龙，弥年翻去碧潭空”两句以富有奇幻色彩的意象起笔。“尽谓”二字，道出众人对黄龙山的固有认知，将黄龙山比作藏龙之处，赋予其神秘色彩。“弥年”点明时间之久，“翻去”生动描绘龙离去的动态，打破了黄龙山原有的神秘与宁静，使得原本充满生机的碧潭变得空寂，通过这种强烈的反差，营造出一种世事无常、变化莫测的氛围，也暗含对人事变迁的感慨，为后文的情感表达做铺垫。“君行为报居人道，遐迩虽殊一雨同”两句则转向对友人的嘱托与佛法的阐释。“君行”明确对象，诗人叮嘱友人在远行之际，向居山之人传达佛法要义。“遐迩虽殊”强调地域的差异，无论是远方还是近处；“一雨同”以“雨”喻佛法，形象地说明无论地域远近，众生皆能受到佛法的平等滋润，体现出佛法的普世性与包容性，将前两句营造的变化氛围引向了对佛法恒常、平等的感悟，展现出诗人对佛法传播的殷切期望和对众生皆能得渡的美好祝愿。

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